000001、旧因
“峰峦崎险百折转，翡翠连翻云梦山。
光华景文天下秀，岖壑峙岳入霄端。
玉牙石壁盘龙雕，泉垂帘帷清潭满。
栖隐天游诚修闭，不问世间心怡然。”
在黔省的梵净山毗邻着一座山，名叫云梦山；这里有一个去处名叫鬼谷。古老相传，这里有一个神秘老叟王诩，即王禅老祖，人称“鬼谷子”。他便世居于此。在传闻中，这个人是师从李耳、天道子，成年时期学究天际，可谓是旷世奇才，古今无对。
后人在《东周列国志》评：“一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，演无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。”
这老叟现如今也不知活了多少岁数，只知道他的徒子徒孙大多数都已经老死了。尤其他那第二十七代徒子，谷慈上尊书子傩，竟活了三百多岁，前些年也亡故了。但先前时，在他师座下却不幸收了一个人，名叫霄玉天。这个人在谷中修道三十余载，最后修道不成反在谷中寻衅滋事，终于被逐出了师门。也由此无一日不怀恨在心，霄玉天决意一心要摧毁了师门鬼谷，便自号了另一个名字，天可灭。
他潜伏到了全球各地寻找着各种契机，广收门徒数十万人。这几年里，他一直都在厉兵秣马。10月7日，天可灭终于在东瀛倭寇兵进华夏国的同时，他一人兼数十万门人在江浙沿海举旗响应，并一路挥兵西进。
而恰恰在这个期间，西欧、南北美洲以数国的动荡突发了遍地狼烟，以致全世界大战逐被拉开序幕。整个热武器时代军事化滚滚战火蔓延之处寸草不生、万劫不复！
数年光阴，竟使全球的亿万生灵惨遭涂炭……
头年初，天可灭在华夏国土攻城掠地势如破竹。他一个曾经的鬼谷门徒，精研过《捭阖策》，此时更是统领数十万精兵悍将在江南水陆大开大合，更兼东瀛矮脚兵生不畏死，何况百廿里锋刀，谁与争锋？一时间，倭军所向无敌，不一日囤兵到了黔省，举兵围攻师门，鬼谷山！
那时祖师爷早已闭关。偏巧的是，华顶宫宫主夜玉冥正要入师门为自家犬子负荆请罪。原来他有一个儿子，名叫亦轩，年少成才，秉承了父母的奇能异智。当时是，他想为儿子择一个良偶，听闻了昆仑宫主有一个女徒紫灵萱，适值豆蔻年华，论及才智、道行都不在儿子夜亦轩之下。他心诚往之。而这昆仑宫主洛女欣然答允了夜玉冥所求，于是夜亦轩、紫灵萱奉了父母师尊之命欲要成就一桩美事。然而，夜亦轩不甘命舛，火烧界兑殿逃了婚。夜玉冥为了善后，只得亲赴鬼谷山，不想正好遇上那个师门弃徒、夙世冤家，两人打了一个照面。
多年以前，他们师兄弟为了一卷《起死回生》反目成仇。天可灭更是遭被逐，这到底全赖了夜玉冥之故。这时候，同门相见，旧怨萌发，天可灭立誓要手刃了这厮！
然而，夜玉冥自从创建了华顶宫，数十年来不曾跟人动过手。而天可灭在销声匿迹的这些年，武道修为也与日见长，这两个人在鬼谷山上单斗了千百合，却仍然难分胜败。那夜玉冥谴责天可灭不该为一己之私挑起了群国战端，而天可灭则怒骂夜玉冥一贯是假仁假义的伪君子臭不要脸。一时间，夜玉冥其余的徒子怎敌得过天可灭的兵强马壮、人多势众？
最终，夜玉冥亲率弟子奋死抵抗天可灭的热武器，一度败回了华顶老巢。这次他是身负重伤，好不容易捡回了一条命，回来后才发现身边徒子奴仆死伤殆尽，他一人躺在病榻上神伤不已。如今鬼谷式微，他既有心也无可奈何了，只恨这个天可灭欺师灭祖、不得好死！
妻子石月婵悉心照料了几天，丈夫的伤势总算有所好转，不由又担心起了儿子夜亦轩的安危，便责备丈夫道：“你尽顾师门一事，也不管亦轩死活。”
“这个小畜生真是没一天安生！”夜玉冥一掌拍在石桌上，恨不得痛揍儿子一顿，“他在这节骨眼上生事，死了也该！”
石月婵却道：“婚约一事本就由你起头。我心里知道亦轩不高兴，这才离家出走的。”
夜玉冥惨败在天可灭的手上，一时羞愤难抑道：“哼，这事暂且不说了。待我养好了伤，我定要天可灭好看！”更兼无能庇护鬼谷师门的周全，还累及了座下的数名弟子惨遭横祸，他真是无地自容、惭愧万分。
石月婵见丈夫情绪过激，保不齐要牵动内伤，便宽慰一句：“好啦好啦，这些事以后总会有法子的。”
夜玉冥一想起了那亡故的数名徒子，伤感之际睡意全无，独自披衣外出。
夜色寂寂，冷风飒飒！
是时，光华如莹，天地分明。庭院里的走廊下一盏盏红灯笼迎风摇曳。
他一人负手踅过这座逆天殿，不知不觉便走到了藏坤殿前。这是一处藏书楼，其中的古今书籍浩繁如烟，他夜玉冥嗜书如命的人，平日里的喜好无非是广罗天下之书，尤爱珍藏名人的医书。这数百年来，共罗集了一百八十万四千六百五十五本，其中二十三万四千三十二残本、十五万六千五百二十孤本。
夜玉冥毕生成就是自创了华顶宫。这数十年下来了无琐事，他日日倾淫在医道之中，一心要弥补那几卷《起死回生》中的不足。先前也曾尝试着破解“起死回生”之谜，怎奈自身才赋有限，至今仍还是无能为力。
便因为此，他潜心修道，可谓算是穷究天际了，并致力于参悟奇门八卦与阴阳奇术。他一人创仙脉，广授天赋异禀门徒；建八殿，复易理尽归于道。
直到他二百零九岁那年，方才领悟出《道经》之语：“大道泛兮，其可左右。”
道法既犯无穷，那也唯有比他人悟得多，才能与道中精髓相结合。他的本意原想尽授门徒入门之法，谁知人心复杂，终不为他左右。今晚他来藏坤殿，不知不觉回忆起了以前的时光。