第37章修仙梦的延续
而之所以这里还有部队留下来，是因为刘秀把一个儿子留下在东白山区域了，为会留下一个儿子在这里？为还要留某些小部队？是不是与汉时一样，在这里留下来某些种子？
张伟的多秘密自己是不可能了，可是在自己的东里，加上一些推测，也许可以还出多历史相。
“张伟哥哥！这里以前叫磨石山，也叫磨盘山，是不是这些字有秘密啊！”可可无中的一句话，让张伟的豁然开朗，对啊！磨！一个磨字就可以释多东啊！
是啊！华夏文明离不开石磨，而传说中大汉时候的吕家就理过这片区域粮食的，那这里许是曾经的粮仓？
众所周的是石磨的作用，就是推进了粮食的“进化”，如汉时，主粮就是大豆，而刘因为需要炼丹而出了豆腐，豆腐的制作就推进了石磨的普化。
所以，修仙传承促进了食物的进化，善了人的食物多元化
众所周，汉朝时，主食是大豆，小麦在没有磨成粉前是不上“台面”的，因为太难吃了。
而当小麦磨成了面粉，就可以样出
因为有了石磨，所以多粮食就可以精细化，于是本来十分难吃的小麦就成了“大宗商”，因为小麦可以磨成粉了，于是馒头、包子、面条等等就搬上了餐桌。
等到了唐朝，小麦就成了主粮了，由华夏的粮食就丰富了多，因为小麦的产量比较高，而且种植面积广。
小麦磨成粉后，就理所当然的成为了“军”粮，而且大大善了军人的“待遇”。
既然这片区域有小型军队，那这个磨就是重要的加工物，应该说这里应该是曾经的粮食加工厂？
……
“如您有喉痛咽干、口舌生疮、肺热咳嗽这些症状，喝柿子叶茶都能有效缓。”过一棵柿子树的时候，奎苗叔叔就说起了某些民间土方子，因为他已经带着张伟等到他家了。
不起眼的树叶也有这多神奇的功效，来间万物都不容小觑啊。
“我听说我们这里以前对于粮食的分，野草可以吃，山上的东有毒，还要医术之的古方子比较齐全。”奎苗叔叔的话让张伟到这里许就是粮食的集中地，许这片区域一就有某种暗兵存在。
暗兵！势力！行万里的是好的学习之啊！张伟心里感慨着。
一有传说是了溪有多秘密，张伟的心里有了某种新的认识了。
读山爷爷他们的是，绍兴的若耶溪就是报河，而现在的东白山出来的水可以说都是曾经的暗兵，而且廖宅溪出来到若耶溪的沿，不就是护着始的香榧区域吗？
那自己就可以认为，会稽山脉的大价值就是始的香榧区域，而且这里也是修仙的本，因为在这片区域有吞太阳的蛇，有灵蛇，而且灵蛇就是修仙人好的灵魂寄托处。
曾经的白蛇、青蛇、许仙就是修仙人的感戏。
“可可！你感觉如何？”因为这个时候已经是到了奎苗叔叔的家了，张伟担心可可会陌生。
“反正都一样的，到处都是好地方。”可可没有感觉有陌生。
“我们的菜圆地里都养着某些野菜，而且还有一些药草。”奎苗叔叔的是传承下来的风俗习惯了。
……
张伟认为了溪的义，就是嵊州的潦溪与诸暨的廖宅溪所淌过的地方，就是香榧的始区域，而这些地方就是孕育修仙的本。
那自己要考虑的就是大的会稽山脉了，也就是说自己的要从会稽山脉的细节去分析某些端倪了。
这片区域有药的传统，如东白山上的药人是不计其数的。
“伟伟!你怎在这里!”一个熟悉的声音响起来。
“大舅舅！你也在这里！”张伟乐了。
“我们村子过几天有摔跤比赛，你大舅舅是摔跤高手，所以就请过来练了。”奎苗叔叔的话有某种度的激。
于是在大舅舅他们的谈话中就有了某种轨迹，摔跤就是某种锻炼，张伟从附近的环境考虑，盘山就是一个咽喉，可以说这里守住了，那浬浦里面就全了！
而老旧时这里出了如多的将军，也说明了某种度的暗兵存在，这里有暗兵，那某些问就可以迎刃而了。
明朝时的张士诚与陈友谅，应该也是本来就是有暗兵存在，而且朱元璋在这片区域的频繁出现也可以说明一些问了，仔细的话，这片区域就是朱元璋、陈友谅、张士诚的后较量处，因就是因为背后还有秘密？
比方说草塔的宝珠桥，还有大山深处的龙珠村，传说草塔的宝珠桥是朱元璋赐与宝珠给张家，后来张家把宝珠卖了桥的，可是背后的某些殊传说是宝珠就是士势力的信物，也就是说朱元璋其实就是与张家达成了某种协议，而不是张家卖宝珠用来桥的。
张伟的东多也许就是秘密，又这片区域曾经的传承是一在。
“河涿鹿县矾山镇往东320里的大山深处有一座小山村，这个小山村后面的山脊之上有一座伫立了700年的古塔。
因为这座古塔，这个小山村叫为塔儿村。
而传说这里有个蚩尤坟墓，而且说哪里的守墓人就是我们这片区域的人过去的？我是周家人，还有到现在有4700多年的历史了。”大舅舅无中说起了听来的传说。
周家人为蚩尤守墓？而且可以上推4700多年，说明了？
张伟联到曾经的蒙家，就是秦始皇陵的守墓人。
蒙家守墓人就露出修仙术灵蛇变，当项羽大兵占领秦朝皇宫后，项羽着人去挖秦始皇陵，不蒙家守墓人拿出一印往身上一砸，马上身体膨胀了好几倍，而且力大无穷。。
项羽的兵马一个守墓人杀得零八落，于是项羽难而退
张伟的是，古人的墓不仅仅是死后的归宿，尤其是那些高权重的墓，还是修仙梦的延续