第一百一十章 掌门是怎样练成的
别看小说里其他掌门人都是威风八面，想买啥买啥，想吃啥吃啥，看谁不顺眼了就带着自家弟子去揍人。等到申宝真的开始履行掌门人义务的时候才发现，这压根和想象中的是两码事。
就拿‘编故事’来说，首先就不能编的太厉害！
有人就要说了，你弄反了吧？给自家祖师编故事，肯定是越牛掰越好，最好是三清见了流泪，佛祖听了沉默。千年蛇妖都不带抓去做宠物宝宝，直接当场宰了煮汤吃才霸气外露……
真要是这样编，先不说能否经得起史书查证。就连周围的修行门派都要来找茬：你妹的，祖上这么牛掰？来啊，斗法啊！
然后是宗务司叫去喝茶：小老弟，吹这么厉害，是想造神哇？来来来，这里有封杀一百年套餐、灭派VIP套路、立刻飞升选项，你要哪一个？要知道新明国走的可是科技兴邦国策，往死了吹嘘唯心层面的东西，那不是自己找抽么。
申宝很果断的选择了呆萌小猪妖、俏皮小粽子、柔弱小狐仙，三个一听就弱爆了的模板。望山派这点底蕴驾驭这三个都有点美化了，总不能跟天师府、少木寺这些千年大派比文化底蕴是不是！
花媚娘花了一百多万新明币，给豫省翰林院档案馆打点一番，把赵松的记载补了一些小故事上去。有着兵部下发的重建望山派文书，豫省翰林院也睁一只眼闭一只眼默认了。
洛神妹子帮着联系了几个网络百科，还有几大搜索引擎上下打点了一番。几个工作室连夜赶制了数个小网页，把赵松降妖伏魔的小故事有模有样的弄到了搜索引擎里面。
接着是设计道观的风格，这倒是比上一个简单多了。
这年头有互联网啊！望山庵虽说比较偏僻，可手机网络还是挺快的。花媚娘让人把各种具有代表性的道观建筑图发了过来，连航拍的鸟瞰图都有，真可谓专业至极。
申宝看着龙虎山天师府、西安重阳万寿宫的鸟瞰图满脸兴奋：“就它了，照着这个弄……”
然后被花媚娘一抬玉手敲了个脑嘣：“这俩个别指望了，就是照着比例缩小都不行。它俩在道修界的地位你也清楚，咱们惹不起的！”
前者是符箓派泰山，后者乃内丹派北斗。
最后还是花媚娘拍板，选了个中规中矩的道观风格。长四十米、宽二十五米，二进二出的传统样式——别小看了这个规格，新明国能有这种规模的道观不超过两百座。好多传承近千年的大派，也就这个档次了！
最后的问题来了，怎么发展？
修行门派的发展说起来无非就是几大类：跟随新明朝廷刷声望、扎根民间猥琐打野、随遇而安爱谁谁。
第一种最容易发展起来，毕竟新明国朝廷说望山派靠谱，老百姓当然也就跟着相信了。天师府就是这一类的代表，人家从汉朝开始就跟着朝廷混，两千年下来天师府在道修界的地位就已经成了龙头老大——这可是跟着朝廷一条心的门派，跟它作对就是跟朝廷过不去。跟朝廷过不去的下场，还用说么？
第二种那是没法子，只能在民间混出名头，好歹也能慢慢发展起来。全真道就是这么来了，它们不是没想过走上层路线，在元朝、清朝也算是和朝廷眉来眼去过一阵子——可惜这俩都是游牧族构建的王朝，和朝廷太暧昧了就会对汉族百姓的好感度大幅度下跌。全真道后来就安心在民间发展，不去和天师府争宠了……
第三种更直接，他们面前的望山庵就是这种门派。反正就是当一天尼姑念一天经的类型，若是碰到两个天资聪慧的弟子呢，也能扬眉吐气崛起几十年。其实大多数修行门派都和望山庵差不多，就在自己的门派关起门修炼，也不去瞎闹腾。
上面说的是大方向，细节也是同理。
申宝、吾延苦起步还是不错的，毕竟在张角事件里拿性命刷了一波好感度。
付出多少，收获多少。又想着安安全全，又想要得到丰厚奖赏，想想也知道是扯淡嘛。郝仁还不是拼着九死一生的决绝，才入了兵部顶级大佬的法眼——张角事件可是动用了核弹，这种事情已经不是一个豫省总兵能压得住了。在新明国腹地丢核弹，六部尚书、皇帝不点头，王锋哪怕有九颗脑袋也不够砍的！
郝仁的卓越胆识、指挥若定，抗命不归，尤其是遇到绝境抬手就准备引爆砟药为国捐躯，都通过摄录仪、航拍器把画面传到了大佬们的显示器里。深受皇帝赞许，目光深邃的说了一句：千军易得，一将难求啊。
申宝、吾延苦这两个愣头青，虽然斗法不如后面出场的天师府地仙张旭元、少木寺高僧居心禅师精彩，可是这俩小子全程都没有退缩过一步。哪怕已经挨了颗一吨当量的常规弹头，耳膜都被震破也没有转身逃跑。而是起身从避弹坑里救人……
尤其是申宝最后推开郝仁，自己扛下张角的妖雷那一幕。看着被烧焦冒烟的尸体，六部诸位尚书都叹息不已。皇帝陛下起身拿起毛笔，泼墨写到：精兵，良将，好男儿。
几位尚书一合计，当即就批复了一千平米的土地，让吾延苦拿去重建望山派门庭——这种不避生死为朝廷办事的修士，朝廷当然要做出表态重赏，而且是当做典型的去厚恤！
听起来一千平米也没什么大不了，因为随便一个地产商拿地皮都是几万平米的拿，背景雄厚的地产商甚至一次几十万平米都不是问题。可是别忘了，这个可是宗教建筑道观啊，宗教建筑的特殊性和商品房是两个概念！
新明国可是在建国之初就定下了科技兴邦的国策，宗教类建筑有多难获得审批，外人根本是想象不出来的。有人就会说了，镇子或者村子附近也有小庙子或者道观，感觉也不算多罕见吧？
宗教类建筑从功效上讲分两个大的类别，主动输出和被动接受。
像少木寺、天师府、重阳宫、白云观等等都属于文化输出，它们不仅仅是给信徒提供一个烧香许愿的场所。更是要将自己的教义或者文化传播给前来祭拜的游人，它是扩散着的并不是死物。（这个传播也不能太大张旗鼓，否则也没什么好果子吃）
那种很小很小的庙子、道观，大多数都是附近的老头老太太去烧烧香拜一拜。它们并不会把主动去传播教义或者文化，因为它们自身也没有属于自己的文化可以去传播。而且没有朝廷批准私自传播容易被打入淫祀的范畴，那就是作死呢！
申宝这一千平米的土地，是给望山派重建门庭所用。既然是一个门派了，它就是有着自己的教义、理念、文化等东西在里面。要不然申宝和花媚娘费劲的编故事干嘛呢，真是闲着无聊吗？
花媚娘看着四下无人，低声的问道：“洛神的事情，你打算怎么办？”
“什么怎么办？她不是和吾延苦么，关我什么事儿？”
“阿酷可是你任命的副掌门，洛神你不给个名分？”
“副掌门夫人呗，电视剧里不都这样么？”
“你和阿酷商量过了？”
“没呢，这两天光忙着弄门派的事情，哪有功夫管他俩，一天跟疯了似的瞎跑。对了，今天又是一整天没见着人，又去祸祸林子里的动物了？”
昨天洛神妹子心血来潮要玩小兔子，拉着吾延苦漫山遍野的陪她去抓野兔子。抓着又放，放了再抓，把吾延苦都给累得直吐舌头……
“昨晚说是要看日出，估计这回跑山顶去了。也就阿酷的身板才能够她折腾，换一般男的早给累死了。看现在的架势，他俩迟早得睡到一个屋子里。”
“阿酷也不容易，一个人被斩断情根三百年是什么感觉！搁我身上早就找根绳子一吊拉倒了。再说，这辈子他俩能再碰头也是天意吧。那天阿酷在小竹亭顿悟，洛神经过就那么停下来，谁又说得清楚呢。”
洛神妹子要说立马爱上吾延苦还不至于，不过前世的记忆肯定也带来了一些影响。就像现在，她喜欢缠着吾延苦陪她一起玩。
去小溪边摸螃蟹、林子里抓野兔、掏野蜂窝里的蜜吃、给松鼠捡果子、在毒蛇捕食的时候捣捣乱、看日出、赏日落、采蘑菇——尤其是最后一条，昨天洛神带了满满一篮子的毒蘑菇回来！吓得望山庵里的小尼姑们把厨房重新清洗了好几遍，最后还是叫的外卖……
吾延苦或许是出于愧疚，或许是想起了前世的美好，反正对于洛神妹子是各种迁就。感情上木讷的他不知道该如何表达，只能是洛神吩咐什么就做什么。好在洛神妹子虽然爱玩，心地还是挺善良的，抓来的小动物都是玩一会儿就放了。
前世的洛神吧，那可是洛阳城里有名的才貌双绝女子，吟诗作对舞文弄墨都不在话下。可是这样的才女吧，一般都比较喜静不爱动，吾延苦前世和她都属于此类。
到了这一世的洛神就完全变了性子，虽然现在的洛神诗词歌赋琴棋书画也还凑合，可她比前世活泼多了，拉着吾延苦跑上山就能玩一整天才下来。俩人回到望山庵里跟野猴子似的，全身都弄的灰头土脸……