序言

  序

  临江仙·为山人辞召

  飒踏云涛归碧海,青丝袍袖飘飖。倏地回身顾东朝。青天接翠幕,龙蛇舞虞韶。

  负手骑鲸辞仙召,闻说是曲颇妙。哪里说甚知音少。万里送行舟,渔唱也停棹。

  注:异人远赴海云间,散客弄琴起岚烟。

  拱手辞去神仙召,吾亦当即赋诗篇。

  传说西南有一座天地生成的阴山,自古有游魂聚集、恶鬼盘桓,传言与阴司相通,有阴曹兼管,阴幽鬼煞之气弥漫山岭。不知其言属实否?确定的是,此地阴风时时怒号,鬼火夜夜飘荡,凡人到此失魂,神仙来了也要紧紧道袍。附近城郭国主、大小世家、山寺观宇、洞府真人哪个敢管?偶尔有胆子大的摸过去不是回不来,就是疯了。加之西南荒境,又没有奇珍异宝出世,更没有仙宗名士、道德真人盘桓,有道是“碌碌求名利,汲汲望长生”,凡有功名场上诸客,才有这世间几等繁华啊!这荒野阴山地僻人荒,数千年间少有人来。

  后因两千年以降,王道式微,仙道昌明。蕞尔小国遍布,各统升斗小民,少有征伐,甚得安乐。天道有常,王道弱,仙道强,世间修士多如牛毛,各各信奉不一。渐渐成五大教门,子桐山高居魁首;昆仑山因几次大劫均有护持各家传承不绝之德,备受推崇,担“护道”之责,隐世不出,远居西荒,乃天下凡人、修士求学问道之所;小南海的千百界世镇南荒,又因是医家入道,奉行悬壶之业,武道、俗业不兴于世。九云里世居东海之滨,一姓传承,道门嫡脉,消息通达,守卫一方;释门以寒山大梵寺为首,坐镇北地,因约五十年前与魔教大战,损耗过剧,封山闭门,天下佛宗均不出世。又有魔教五十年前剧变,各宗分崩离析,各自为政,四散天涯,多暗潜穷山恶水之间,为祸万方。因正道五教势大,天下修士各自蚁附,数千年来,衍生出众多道门、佛门小宗,又或是以血脉传承为纽带的修仙世家,其势力或大或小,此消彼长,繁荣于天道之下。

  此方天地广大,或不可以常理论度,各宗各教天南海北,各自之间又演绎出无数奇闻、逸事,好不热闹。

  讲的乃是这西南荒境,一段瑰丽奇绝的仙缘往事。

  两三百年前,蜀中有一道士游历到那荒野阴山,见群鬼嚣嚣。后仗着前缘奇宝入山,也是他福德广大、天缘所定,竟被他在阴煞之中查出冥冥之意,传言道,那山实是一处洞天福地,修真尚境。感于蜀中巫鬼之道大行,而蜀民安乐,与世无争,渐渐生发道心,于此荒山立道,号称太一玄清道,开府上洞玉辰府,自号清微真人,立石碑,敕命荒野阴山为临江山。传下《混元守一真解》《天师降鬼录》《太玄清虚真灵歌》《中天北极幽冥伏魔经》《太乙寻声救苦度厄金书》《灵宝无量度人上经》《东华紫极妙谛真言》《青玄九阳上帝表文》等道家典章,度化恶鬼。

  因其道时时与阴鬼为伍,另还修有御鬼拘魂之术,被诸道家流派不喜。

  玄清道初立,传道巴蜀一地,根基浅薄,临江山洞天福地气象渐显,被人所嫉,诬为“鬼道”,云集讨伐。有当代子桐教主入山,与清微道主论道七日,回山后以子桐符命敕临江山玄清道为玄门正统,道家真流,一鼎定音,散了乌合之众。玄清道得以传于巴蜀,延至两百六十一年后…………

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