第十一节 离愁千缕觅疏狂
回到家，陈婶已把茶具准备好，原来陈叔去买茶叶还没回来。乔森平常不怎么喝茶，没想到茶具倒齐全精致。大伟拿起四方隐角竹顶壶，细看此壶敦实稳重，色泽光润，方中带园，挺拔有力，壶盖上弯竹为桥型纽，浮雕竹叶为饰，‘扫雪开松径，舒泉遇竹林。’壶盖内楷书阳文‘大生’二字。
大伟问乔森：“好像在老爹书房也见过此款范大生的壶。”
“当然了，老爹的就是我的，还有一把柿子提梁壶，本来想送给你。在紫薇轩看到你的壶都是明清的名家壶，惠孟臣、徐友全、陈鸣远、还有石大彬曼生壶，我不好意思拿民国的糊弄你，就带回来了。”
“这个已经非常好了，虽说不是独一无二，可整体看沙泥、造型、铭文都堪称完美，把柿子提梁壶也拿出来让我看看吧！”
乔森喜的无可无不可：“你喜欢就好，以后我会留心，收集一些珍品给你玩。”
陈叔带着茶叶回来了，乔森问：“怎么耽误这么长时间？”
“开车到昆西市场，跑了六家茶行才找到你要的台湾清明前的冻顶乌龙。”
大伟说：“何必那么麻烦，什么茶叶不能喝，害陈叔这么辛苦。幸亏找到了，否则还巴巴的让他回台湾买不成。”
乔森笑着说：“让老爹寄一些倒是可以，只是远水不解近渴。陈叔辛苦了。”
在书房把书桌当茶桌用，敞开心扉他们边喝茶边聊天。
乔森：在台湾上国小时，有一次课外辅导课上老师请大家谈理想：‘我说希望有花不完的钱和一堆女人。’因为爹地就是这样教我的，老师说我庸俗。另一个同学说：‘我希望拥有事业和爱情，’老师表扬他说他有志气。明明都是一样的，我当时很不服气。人太虚伪，把欲望包装起来意淫高雅。
大伟：人自身拥有的优势比财富地位更重要，幸福源于内心的感受，内在素质直接决定一个人是否能够得到内心的幸福。
乔森：叔本华认为决定凡人命运的三项内容，1、人的自身--差别是大自然定的；2、自身之外--财产和其他占有物；3、他人眼中的样子--名誉、名声、地位。人的内心快乐和痛苦，是人感情意欲和想象的产物，人自身之外如财产地位，对于一个人幸福都是间接的发挥影响，主体和客体彼此密切关联缺一不可。
大伟：内心的感觉源于意识，而意识是大脑内电波传递和心中意念的流动，这些一闪而过的念头，就是主体意识的“我”。
乔森：那么我就是不存在的了，如果我不存在那么肉体岂不是一具行尸走肉。
大伟：当意识离开肉体时便是。
乔森：财富和地位就变得无所依附，贪婪地聚敛财富，不择手段的谋取权利，就变得没有意义。
大伟：一起归于虚无。
乔森：赤条条来去无牵挂，既然这样还努力工作干嘛？干脆一死了之，岂不落了个白茫茫大地真干净。
大伟：冥冥之中或者说大自然之中，每个人都是带着使命来到这个世界上，一切都是偶然中的必然，如果在人生经验之中思考明白，就不会为身体之外以及个体得失而痛苦。
乔森：那我们的相识相知也是命中注定了？
大伟：有得就有失。
乔森：比如葡萄酒带给我美妙的视觉、嗅觉、味觉的感受，我的身体得到滋润，这不就是得到了吗？怎么会是失去。
大伟：一个小时后，这杯酒变成废物干净净冲进下水道，你的意识也不会只满足于残存的对酒的记忆，还会继续打开下一瓶酒。
大伟知道他的话都不能说服我自己，可他还是领着乔森绕来绕去，只是图口舌之快过过嘴瘾而已。
晚上，在娱乐室大伟和乔森玩了三局斯诺克台球，乔森带着大伟到酒吧一个实木展示柜前面，透过精致的玻璃门看到里面收藏着十几只烟斗，被整齐的安放在木质的烟斗托上，他打开门，轻轻拿起一个递给大伟，扎实的分量细腻的做工让人觉出一种野性不羁的情怀。
大伟好奇地问：“为什么上面有一个白点？”
乔森告诉大伟：“它源于品牌的创始人alfreddunhill的一个习惯，完成符合心中高标准的产品，才会点上一个小白点，表示圆满和完成。”
大伟又问：“这些都是一个牌子的吗？”
“不是，这款是意大利沙芬，这两款是大卫，杜夫”然后打开一个皮质盒子，告诉我“这是我最珍贵的收藏，1969年人类登上月球，dunhill推出登月纪念烟斗，纯银的装饰口圈，直柄以贝壳喷砂为饰面，代表月球上的陨石坑，上面刻着尼尔，阿姆斯特朗的名言：‘这是个人的一小步却是人类的一大步，’烟統前端镶嵌着蓝宝石。”
大伟拿着烟斗，感受着粗粝的喷砂，有一种想放在唇齿之间冲动。
“要试试么？”乔森问大伟，他点点头。
他们坐在圈椅上，乔森在小圆几上摆上盛装烟丝的盒子、打火机，打开盒子，捏一些蓬松的烟丝放在手中，用指尖细细揉搓，然后塞入烟斗中，用打火机点燃，轻吸一口，递给大伟。烟丝的幽香，随袅袅的细烟扩散。学着他的样子，大伟轻吸一口，不知是谁说的，男人一旦执起烟斗便会不离不弃，忍不住又吸几口。把玩这个粗犷的烟斗，古今繁华尽收眼底，心中涌动吞噬天下的豪情，情绪兴奋。看乔森正从容的吞云吐雾。
乔森打开音响播放出强劲的摇滚音乐，他拉着大伟的手站起来到中央，心急速的随节奏扑通扑通猛跳，不由自主的跟着音乐摇摆，好似着魔一般，一直蹦到大汗淋漓。
乔森关上音乐，拉着他到spa房，上那几级台阶时，大伟脚下一软，差点摔倒，他趁机搂住他，在平台帮大伟脱光衣服泡进水里。随翻起的浪花，疲倦的身体飘忽不定，想飞上云端却被吸进漩涡的深渊。大伟的意识消融在翻滚的波浪里，一副皮囊漂浮在水中。微岚又依偎过来，不厌其烦吻大伟麻木没有知觉的唇。他的意识挣扎着漂浮起来俯视这个没有灵魂的躯体，瘦小孱弱喁喁独行在荒野，任他自生自灭，天地不仁，万物为刍狗。
这一觉睡得天昏地暗，醒来他头痛欲裂，雨点拍在玻璃上铛铛作响，不知今夕何夕。乔森走过来俯身亲吻大伟的额头，问他好些了吗？大伟口干舌燥，“我要喝水”乔森端一杯水进来，大伟挣扎着想坐起来，头沉重的不得不躺下。乔森喝口水，俯身压着他的唇，大伟无力抵抗，乖乖把水吸进嘴里。“我要吸管。”大伟抗议说。乔森不讲理的说：“我就是。”就这样大伟喝了有半杯水，他心满意足地看着他，大伟转身接着昏睡。
后来大伟问乔森关于那一天吸烟的事，他神秘地告诉他，那是混合了优质大麻的烟丝，因为大伟第一次抽，反应才会那么强烈。大伟沉默不语，人心就是江湖，江湖险恶，暗流与漩涡谁又能躲得过。
在花园的草坪上，大伟为乔森示范太极拳，他摩拳擦掌跟着比划。大伟告诉乔森“气沉丹田身心合一，要意到心到、心到形到，意识引领身体，身体随意识流转，收放自如。”先示范四个动作让乔森慢慢练习。
大伟跟着乔森学会抽烟，乔森把登月烟斗送给大伟，但他拒绝再享用混有大麻的烟丝。他说其他几种混有香料的烟丝更醇香。一次吸食大麻的经历使他灵感喷涌，首先创作了“上帝之眼”，画面下方黑暗的背景中两个神志不清疯狂舞蹈的人，空气中弥漫着死亡的气息，白色灵魂离开身体，被巨大的声浪弹起，迷乱的昏黄光圈渐渐扩散，欲以冲破黑暗。上方色调渐变由黑到灰到灰白高处天空依然蔚蓝，一双慈悲明亮的眼睛注视着下方。这种迷乱梦幻的风格给人渺小无助的视觉冲击。由此他画风转变醉眼看世界，世界在他笔下旋转流动，把他的画送到朋友画廊，没几天“上帝之眼”已卖，乔森央求大伟为他再画一副，大伟说当时激情已不在，怕画不出那种感觉。乔森说没关系，只要是他画的都好。