第七章 未知的唐朝
皇后根本不会尊称皇帝什么，却像电视上看到的民间女子喊自己丈夫一样，喊皇帝“官人、郎君”，或者直接称呼其字或乳名，最多在后面再加个郎字，在与他人说起皇帝也会冠以“官人、郎君”这样的词语，除皇后与嫡皇子外其他妃嫔和后宫亲眷倒是会尊称皇帝为陛下，与臣人不同，她们不会喊皇帝“圣人、至尊、大家”这类称呼，若是喊了，传到臣民耳中还会言其太过生疏了。
嫡皇子称呼皇帝更是铁定，不管在任何时候，哪怕国礼大典，祭祀法会这样的盛会之上，称呼皇帝也只用“阿耶和耶耶”这两个词，不会用坊间用的俗称“父亲”，“父皇母后”这一类的用词更是闻所未闻，若不如此，嫡皇子会被视为不孝。
庶出皇子是可以用“父亲”二字称呼皇帝的，不可以用“阿耶、耶耶”，但通常都是尊称陛下或者“大人”这个词，这也是为什么李治喊褚遂良萧德言“大人”时，二人面色大变的缘故，“大人”二字不管是坊间还是皇宫，都有用到，但只代表父亲或者最长之人，在皇宫之中只有皇帝才能尊称一声“大人”，若别人称了岂不是觊觎帝王之罪，也不合伦理之法，与“大人”相同在唐朝“哥哥”一词也是尊称，指一族权利最大的男子才会用到哥哥二字，而且一般会加上在父母子伺的排名，如李治的阿耶李世民便常被尊称“二哥哥”。
而皇帝自称，在平时也只用“我、吾”，并不常用朕自称，只有处理政要，发布旨意才会自称为朕，而且，在皇后健在时，是绝对不会自称“孤，寡人”这样的词汇的，皇后薨逝之后，皇帝便会如此自称，唐朝次第礼法极为严谨，任何人都会严格遵守，包括皇帝。
在称呼皇后上，皇帝会称呼其名，或者闺名、小字，嫡皇子只称呼其“阿娘，娘娘”，这与嫡皇子如何称呼皇帝一样的道理，后宫其他嫔妃，宗族长辈和一些老臣见到会尊称“皇后殿下”，不会像电视上喊皇后娘娘，皇后如此，后宫其他嫔妃更不会用娘娘二字，因为“娘娘”二字，在唐朝只代表母亲的意思，除此之外普天之下皆称其：“皇母”。
其实称呼只是其次，而人际关系与不同身份的地位，现代人对古代人才是误解之深。
就拿皇后来讲，唐朝人尊敬母祖，皇后的地位之高，在臣民眼中一点都不弱于皇帝，在皇帝皇后大婚，双方跪拜行礼成婚后，皇后是不可以跪拜任何人的，所以，皇后见皇帝，两人是要相互行礼的，恩爱的帝后更是没有行礼一说，不会存在皇后单独向皇帝行礼的事情，跪拜是更不可能的，皇后乃一国之母，并非只是一句话，若皇帝有错，皇后有直柬之权，甚至帝后因意见不合发生争吵，也是有的，再者，若非皇后犯下人伦大错或者天下不容之过，皇帝是不可以废除皇后的，哪怕犯下大错，也会是和离之法，和现代离婚如出一辙，包括民间女子，若与夫不和，也可以提出和离，
古代儒家思想里讲到女子的三从四德，“从”字更多的意思是辅佐，辅助，而并非顺从，跟从的意思，包括在政治上，唐朝对于后宫干政也没有太多置喙，帝后畅谈之事大多都是国家大事，并没有那个皇后会醉心于后宫之事，因为皇后执掌后宫，掌管四司五局，这其实便是掌管着天下所有官人子伺亲眷的生杀大权，掖庭局中便有教育宗族或民间不善少年，惩罚坊间不孝子女或不敬人伦师长之人，由此看出在教诲天下上，便是皇后的职责。
并且，皇后有废立后宫嫔妃的权利，哪怕是正一品夫人贵淑贤德四妃之列，若不敬皇后，也会被治忤逆之罪，贬罚都在皇后一言之间，连皇帝都不能无故干涉，而且太子废立上面，都要有皇后的首肯，所以唐朝有很多皇帝是惧怕自己的皇后的。不仅如此，皇后甚至有颁布诏书左右政事之权。
唐朝男子盛行风流之气，开放之风更是远超现代，纳妾之事多有盛行，所以家中妻子皆有管制之权，一些女子的地位，在这个封建王朝是非常之高的。
唐朝后宫的嫔妃众多，偌大的皇宫光有位份的便有数以千计，后宫佳丽也不止三千，夜晚侍寝皇帝的嫔妃更是从初一到月末都会有定数，帝王身边的嫔妃多有八九位共同侍寝，但每月多十五、六日这两天，皇帝只会留宿皇后宫中，其他的正一品夫人，每个月会轮有一日单独侍奉皇帝。
这些了解，也彻底改变了李治对古代社会的认知，在短暂的失神后，李治看到了身前的母亲，这些时日里，他深刻的感受到了什么是母爱，因为这个，他充满了对长孙皇后的眷恋，在想到两年之后长孙皇后薨逝的事实后，李治第一次有了想左右历史的心思。
他开始整理记忆，要利用自己前世所学，在这个大唐时代，活得风生水起，自由自在，想要看看自己有没有能力改变自己曾经熟读的历史。
长孙皇后的身体在表面上看并无大碍，每日太医属都会有日常请安，光皇后宫中便多有三位太医随时调配，李世民与长孙皇后也是情深意重，除每月十五、十六都会留宿皇后宫中外，在白日里也常在皇后宫中歇息，处理政事，接见内臣，也经常在皇后宫中进行，所以李治经常能与李世民相见，还能耳闻目染一些国家政事。
在李治的眼里，这便是自己的父母起居，自己也学会了这唐朝皇宫的各种礼仪，因为他身为嫡皇子，身份地位在这后宫之中也是非常之高，在整个皇宫是没有他的禁地的，连大内天牢，也可以随时进出，晋王殿下的腰牌在这宫中甚是好用，不仅仅这些，在于皇后皇帝相处的这些时日，他也知晓了在现代并没有人知道的一些秘密，比如直属于皇后掌控的内仕省和直属于皇帝掌控的宗密院，这两个都是大唐最为隐秘的情报机构，只有皇帝皇后可以掌握，这两个机构上就是连太子都不可以参与。
直属于皇后的内仕省，隶属人员遍布天下，所传消息一日便可传到皇后宫中，是皇后督查天下官员的情报机构，主要是监察仕官人员的孝悌之行，还有各官家眷的行为检点，大到朝臣一品阁老，下到仕下八品小官，无不在其掌控之中，所以皇帝在任命重要官员职务时也会询问皇后其人品与家教之风，若官家子弟行为不检点，或皇亲国戚为非作歹，轻则会受到官家斥责，重则会被调入宫中入掖庭局由宫中管教，更严重的会被抄家灭族。。
皇帝宫中的宗密院更是神秘无比，院内分有九大处办，一处名为掌都府专掌皇都一切大小适宜，收集情报监督官员，查处所有走进皇都之人，而且哪怕三岁小儿皇帝都会一清二楚。二处名为内宫府，管理除皇后嫡皇子外其他皇亲国戚，亲贵大臣的所有行踪，帮皇帝跟踪探查一切可查之人。三处名为传讯府，负责皇帝在天下所有的消息传递，包括探查消息，散播消息，控制舆论，是皇帝真正的耳目。四处名影仕府，由八千影仕组成，这些人都是只效忠皇帝一人的死仕，从小训练，刺杀下毒无所不会，个个深不可测。五处是东判府，皇帝奏折皆有此处管理，密旨密奏也是此府传送，是皇帝的双手为皇帝分工掌理政事，皆由秘密文臣组成，但都是不为世人所知的才能之人。六处名宣铁处，为皇帝搜寻天下奇珍宝藏，探墓挖宝一则也很是在行，还负责帮皇帝寻找长生不老的秘密。七处名军务所，负责刺探军情，在各国安插人手，掌握除本国以外其他诸国的消息动态。八处名才常寺，是负责为皇帝暗中发掘人才，寻找能人之组织，还有各国文书翻译，各国语言翻译也由此处负责。九处最为神秘，连皇后和嫡皇子都不知其名，只知个个都是奇人异士，好像都不似普通人，其他一概不知。
李治了解了这些后觉得这大唐比他想象的要更加好玩，也是在这之后他便开始考虑自己的布局计划。