4眼见尸灵

  我惊得张大了嘴巴,用手电筒向上照去,只见那树的枝叶十分葱郁,叶子的颜色比一般槐树要深一些,而且,我赫然发现,叶子虽小,但有些竟呈现出人手的形状!

  耳边风声依旧,我不禁出了一身冷汗。但我知道,自己绝对不能害怕,至少不能让怀中的女孩瞧出自己在害怕。无论是多么恐怖出乎意料的环境,做为一个男人,我必须给她依靠。

  我勉强笑了两声,说道:“没什么,有我在呢。快把手电捡起来吧!”说着我弯下腰去拣掉落在草丛中的手电。

  那手电虽然掉在地上,但还亮着,亮光穿过茂密的草丛斑驳地投在一棵树的树干上。我不经意地顺着亮光望了一眼,不禁一下子愣在那了。

  手电筒电光所触及的地面远处,就在那翠绿的浅草从里,一双幽幽闪着绿芒的眼睛正在与我对视着。愣了片刻之后,我“啊”地大叫一声,拉起兰灵的手就往坟场外面狂奔出去。

  相信每一个普通人见到这种场面都会害怕。就算胆子极大,我的捉鬼本事可是一点也没有,甚至我根本就对鬼神的存在将信将疑。

  虽然兰灵自称学了《易经》,但是学歇脚经的人只会信一些玄妙的东西,比如佛学,比如香火,比如命运,但是鬼神可不在一般易学学者所信的行列之中。

  古代的易学,最初的理论都是朴素的唯物主义,而绝对不是唯心,而且易学演化下的各命理分支,唯心的东西也不多,至少都是以朴素唯物主义为基础思想。

  就连兰英说的妹妹学的命学,也属于人的生命发展规律,跟自然界的各种规律实质是相通的,只是因为无法用科学手段来表述才会被崇尚科学的人们排斥。

  而他们口中所称的气场,跟人们后来所发现的电磁场是同一类东西,只是不曾被感觉到罢了。

  人只有五感,所能感觉到的东西实在有限,而大自然又是何等丰富广博,岂止是这五感所能穷尽?这是我学习了伟人哲学思想之后悟出的一点体会。

  由此,我得出一个结论,不是只有能用数字和公式表述的才是科学规律,过于复杂而未被完全发现的生命规律,用象征和演绎法来表示也未尝不可。

  从这个角度讲,信命运并不等于信鬼神,占卜者也不等于捉鬼师,怕这种灵异鬼怪自然也很正常。

  风猛烈地吹过来,哗哗撩动着两个人的衣衫。这一定是暴雨的前奏。我拉着兰灵一口气跑出了坟场,弯下腰大口地喘息着。

  回过头去看,坟场中郁郁葱葱的乱草丛里,一束微弱的白光还在诡异地闪耀着。那是两人丢下的那只手电。

  兰灵知道我一定是看到了什么恐怖的东西,紧紧地攥着我的手,轻轻问道:“君子哥,你看到什么啦?”

  “好像,”我一面喘息一面答道,“真的有鬼。我看到,一只蓝色小人,眼睛泛着墨绿色的荧光!”

  我的话还没说完,兰灵又一次扑进了我的怀里,身子禁不住瑟瑟发抖。

  我突然意识到,倘若真的有鬼,我这样拎着发光的手电在野地里站着,不是要成为众鬼觅食的第一目标?

  想到这,我赶紧把手电关上,掖在腰间,然后伸出一只手揽住兰灵的身子,轻轻说道:“我们还是回村子避雨吧,今天的雨肯定小不了。”

  兰灵轻轻的“嗯”了一声,紧紧地偎着我,跟我一起往村子的方向快步走去。天空中乌云四合,早已将星光驱逐得干干净净。

  只有远处村子里面,还有点点微弱的灯火在风中摇曳。两人深一脚浅一脚地往前行走,刚刚走了几步,一道电光便倏然照亮了脚下的小路。

  紧跟着轰雷阵阵,豆大的雨点毫不客气地落了下来,雨点由疏到密,将两人眼前的黑夜一层层罩在里面。

  “去桥下避雨!”我说着,拉着兰灵往进村时候的那座小桥跑去。

  “可是,那河里全是死人骨头!”兰灵急切地说道。

  “雨太大,只能去那里避避了。”

  “我宁愿在这里淋雨,也比在那受惊吓的好!”

  “有我在呢,别怕!”

  兰灵不再说话,紧紧跟着我向前奔跑。我不得不又打开了手电。后面的雨点在背后追逐,前面的雨点在身前开路,手电光到处都是一道道闪亮的水线。

  终于到了桥下。河水还算客气,给我们留了一点站脚的空地,而这仅有的一点空地却要跟一块死人头骨分享。

  在兰灵的惊叫声中,我一脚把头骨踢进了河里。我用手轻轻地拍着她柔嫩的肩膀,一遍遍说着:“别怕别怕。”

  我知道,这女孩的胆子绝对不小,但刚刚接连受到的惊吓,却比她的胆子还要大的多了。

  良久沉默,耳边只有桥洞外面的暴雨声。雨点打在地上,打在桥栏上,打在水里,打在草地上,发出各种各样的声音。

  兰灵的心渐渐平静了许多,她抬起埋在我胸前的头,犹豫地问道:“君子哥,你听说过风水化气吗?”

  我心下吃惊,这是第一次从别人嘴里听到这个深奥的词汇。

  有人称风水化气是易学最高深的东西,想不到小小的兰灵竟然也知道。我点了点头,问道:“你怎么知道这个?”

  “还记得我跟一个老师学算命的事吗?她叫玄机子。我从他那里听说过一点。”

  玄机子?!我一下子想起那个犯人朋友来。他说他的宝葫芦就是一个叫玄机子的人送的。难道说,那个犯人是兰灵的同学?

  “我不知道这个人是谁?你连他的名字都不知道?我哪里会认识?再说,我的同学们都是女的。根本就没有男的。这个犯人,一定不是玄机子的学生。”

  我不知道她说的这个玄机子道行到底有多深。可是,我记得读过一位老作家写的书《玄机子志》,

  难道这个玄机子的名字与那本文学名著有关?难道她也精通风水化气之术?我禁不住问道:“她会风水化气?”

  兰灵摇摇头:“我想她不会,但不知道她从哪听说来的,经常讲给我听,我的风水知识也是跟她学的。

  “据说墓地里的气场,如果某种五行过于强盛的话,尸气就会跟这种五行之气化合,形成尸灵。”

  “尸体之灵?有这种事?”我吃惊非小。

  “我之前也一直不信的,只是当笑话听听。可是现在我突然觉得,这块坟场就极有可能已经或正在形成尸灵。”

  顿了顿,见我沉默不语,她继续说下去,“坟场本是土旺之地,本来水气在坟场不容易独自坐大。

  “但这河水地势奇特,渗入墓地太多,过量的水气又滋养了木气,木气的崛起又克制了土气,土气弱而水气无制,又有源源不断从上游带下来的生命气息,与尸气化在一起恐怕只是迟早的事。”

  兰灵的这番分析,便是基于中国古代五行生克最基本的理论。水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

  这坟场的五行制衡主要发生在水木土之间。水盛则木华,木华则土虚,土虚则无力克水,而水是活水,源头不断,所以失去制衡而坐大。

  我沉吟半晌,问道:“你是说,刚刚我们所看到的东西,是尸灵?”

  正在这时,桥洞外的暴雨声里,隐约传来一阵锣鼓声,还有,哀怨高亢的唢呐声。

  两个人同时听到,都在那里怔怔出神。半晌,我才问道:“如果那是尸灵,这锣鼓唢呐齐鸣的声音又怎么解释?”

  “如果说死人是保有记忆的,你信吗?”兰灵小心翼翼地问道。

  “死人?死人怎么会有记忆?这又是听玄机子说的吗?”我讶异地问道,一面又对玄机子的来历大感兴趣。

  “嗯。据说,死人在入棺之前还能感受到周围的东西,所以倘有野猫或者什么异物刺激的话,常常有诈尸现象。

  “但是死人的记忆是迅速减退的,她没有生前的意识和头脑,只能记住当前周围发生的事情。

  “盖棺之后,那尸体的大脑中只能残留着对这个世界最后的印象。”

  “那就是入殓时的锣鼓声和唢呐声?”我自小在农村长大,农村所残留的葬礼习俗我比较了解,因此经兰灵一说明,我便立刻明白过来。

  “我想是的。”兰灵点了点头,“还有,葬礼上人们匍匐跪拜的景象。”

  我想了想,说道:“死人的这点记忆会随着尸气与水气化在一起,使尸灵具备死人最后的记忆,才会制造出这样的声音。应该是这样理解吧?”

  “嗯,很有可能。”

  “照这样说,”我沉思了一下,“那些尸灵是不会伤人的,葬礼上一般不会有打架斗殴的暴力事件发生。我们不妨回去看看,看是不是真的。”

  兰灵点了点头,便又伏在我的怀里。

  经过这一番分析,我心里的恐惧感消失了不少,于是对莲歌儿的愧疚感又自心底升起,散入了身体的四肢百骸。

  我一直处于这样矛盾的情感之中,接受不了莲歌儿,却又无法一下子忘记她。

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