第二十四章
对于吴灾来说这些东西虽然烫手可是也确定无疑是好东西，他只是看了里面有如冰山一角的讯息就已经获益匪浅了。(看啦又看手机版)别的不说光是自己吸收的一根玉简自己想要消化里面的知识可就不是一件简单的事情，估计需要花费很长的时间。又看了一根玉简，吴灾也是醉了这作者居然在二号玉简当中才说出自己著作的名字叫《武道万象书》
虽然自己能够轻易的将万象书当中的神功修炼到最顶层成为顶级甚至顶尖高手，不过吴灾一点都没那个想法，对于他来说这些神功很明显都是隐形炸弹，要是自己随便修炼只怕不知道什么时候原主找上门那自己可就麻烦大了。更重要的是吴灾第一次发现虽然自己看了不少的以神功命名的武学可是好像都没有一套能够比得上天人心法的，而想想这天人心法居然是唐珏十几岁的时候自创而成，唐珏的资质是何等的惊才绝艳就可见一斑了。虽然这天人心法被唐珏在后面见识增加之后有过多次修改到最后更是融入了修真之术，可是它的根基仍然是唐珏十几岁的时候打下来的那些，吴灾对于唐珏这种资质真是没什么好说的了。
而且天人心法在修炼有成之后更是有一个强大无比的能力那就是修炼者能够化身天人能够驾驭世间一切能量。也就是说只要将天人心法修炼到一定的层次完全可以用天人心法做根基施展世间一切神功，那样的话自己还用得着去修炼别的神功吗？也正是有了神奇的天人心法所以吴灾对这些玉简当中浩如烟海的各种神功一点都不动心。
吴灾刚刚下了这个决心就不知道为什么自己好像逃过了一个巨大无比的危机一样整个人都轻松了许多精神状态更是好的不得了，好像不知道怎么的就从自己的精神当中剥离出许多杂质出来。
其实吴灾不知道这是因为他修炼天人心法修炼出来的就是先天真气，而先天真气在未有所成的时候讲究的是惟精惟一，如果他擅自修炼其他神功那么不但由于真气当中混入杂质自己会受重伤而且由于违背了先天真气的特性就连精神都会受到重创。
吴灾现在的修炼还十分浅薄，武学理论更是缺失严重，当然不会知道自己曾经差点犯下致命的错误。他现在的修为虽然步入三流高手的程度可是仍然是低手一个，想要修炼的先天真气驾驭所有能量就算是赵卓伟这种高手都不敢打包票，最少也得是能够将先天真气的自如掌控的宗师高手甚至是能够借助先天真气操控天地元气的大宗师才敢说这话。
既然决定将这个秘密隐藏起来吴灾自己不会傻到将这书箱放到外面，将玉简放好之后将钩子搭上然后将书箱的底部又封闭起来然后将所有的书都收进箱子当中。然后将书箱收进戒指当中才松了一口气。吴灾做完这一切之后决定以后自己除非是能够确定没人的情况下才会翻阅这些书，否则就让它们沉睡在自己的戒指当中吧。
做完这一切之后时间已经不早了，吴灾看看客厅当中的钟发现已经是凌晨三点，虽然一直未曾休息，可是吴灾的精神还是十分饱满，因此他决定将今天要喝的药都熬好，想到这里吴灾开始忙碌起来。
等到吴灾做好一切准备将大砂锅放到炉子上用小火熬煮的时候时间已经是四点多了，他提着宝刀出门决定到老地方去修炼。
当吴灾来到昨晚修炼的地方的时候发现这里一点都没有改变，只是由于头顶的大树被砍掉了不少枝叶，所以原本被遮挡的十分严实的密林当中居然可以看到一些头顶的星光了。
虽然只是一点点微弱的星光，可是以吴灾现在的功力已经可以大致看清楚四周的情况了，吴灾昨天修炼的旋风落叶斩有了很大进步所以他决定继续巩固加强。等到他练习了许多遍旋风落叶斩之后才停了下来，吴灾这时候发现自己的刀法的确是有了很明显的进步。他决定修炼一套新的刀法，毕竟自己不可能靠一套注定要暴露的刀法去对抗周通，所以吴灾在挑选过多次之后最后决定修炼一套名为破天斩的刀法。
这套破天斩是唐珏在一次探险的时候从蒙疆的某个部落当中得来的，当时这套刀法被记载在部落当中当做神物供奉的一张兽皮上，唐珏当时的功力已经是妥妥的世界第一，可是在他盗取这套刀法时被人发现最后被护经人用这套刀法伤到。虽然当时唐珏是在多人围攻之下被七个护经人当中的一个乘着他没有反应过来的时候伤到的他。但是唐珏是何等高手，当时的他已经修炼出先天真气，人数对他来说已经起不到很大作用了，而且在动手的时候他也不是没有帮手，可是就算是如此唐珏还是被伤到可想而知这套刀法的杀伤力有多厉害。
这是唐珏探险生涯当中极少数几次被人用硬实力伤到，所以他对这套刀法的映像极为深刻，为此他特意将这套刀法收录进自己的日记当中。
这套破天斩讲究的是刀外无物，只要出刀就算是至亲至敬的人在面前也要视若无物。听起来虽然好像是一套邪刀，而且多数修炼这套刀法的人都会将它修炼成一套无情刀。可是实际上这套刀法的最高境界讲的是太上忘情之道，它的最高层次实际上是忘情而不是无情。那些修炼者根本就没有发现这套刀法的精髓。
吴灾之所以选择这套刀法第一当然是因为这条刀法的强大杀伤力，而第二是因为他发现自己其实对于周通还是有一点畏惧的，这是自己还没有将周通留给自己的阴影驱除掉。如果是自己功力低微的时候还好，可是如果将来自己成为高手和周通交手那么这一点心灵上的破绽就会被周通发现，从而会被他利用这处破绽将自己一击致命。
而这套破天斩的心法的最高境界就是太上忘情之道，所以如果自己能够将这套刀法修炼出一定的水平一定能够抹去自己对周通的心理阴影。
吴灾将破天斩的心法默念了一遍然后发现，这套心法虽然讲究的是太上忘情之道可是实际上一点都不强硬，反而充满了道家武学的顺天应人的思想。可是一套这样的刀法怎么会被命名为破天斩呢？吴灾将这套刀法练习了好几遍之后才发现原来这是一套可以正反都能独立成套的刀法。而且就算是和正刀法截然相反的刀法也不是那种邪门刀法只不过是从顺天应人变成人定胜天而已。
而破天斩之名正是取自人定胜天的思想，所以当反练这套刀法的时候也是这套刀法杀伤力最大的时候，虽然只是初学乍练可是吴灾可以十分肯定这套刀法绝对是一套顶级刀法，如果自己能够修炼出来一定的水平不要说是周通就算还是比周通还强十倍的高手都敌不过自己。不过这反着练这破天斩对于修炼水平的要求很高，吴灾正练都还不熟练反练当然更是磕磕碰碰的了。
吴灾将这套刀法翻来覆去的练了好几十遍之后发现由于这套刀法正反修炼的时候几乎是走向两个极端，所以如果想要真正练成的话除了修成太上忘情之道之外别无他法。也只要先将心法练成，否则修炼两套截然相反的刀法心性修为不够很容就会被其中激烈想冲的思想弄成神经病。
不过太上忘情的心法是道家最高等级的心法之一，如果是没有高明的师傅指点除非是那些圣人一般天生向道的存在否则很容易走偏，而绝大多数修炼这套刀法的人之所以将这刀法练成了无情刀也正是这个原因。
只是像这种道家的至高心法历来知道的人就不多而且就算是知道那也是视若珍宝不会轻易传人，吴灾既没背景又没财力想要学到机会极小。
想来想去吴灾觉得还是从自己的资源当中看看能不能够有收获，他翻阅了唐珏的日记之后发现虽然唐珏的世界当中没有成体系的太上忘情心法可是那个世界对于太上之道的研究可是不少，其中有很多可以称得上是真知灼见的理论，只要能够参悟到也不是没有可能悟透太上忘情心法。
更何况他转念一想，自己收获的万象书当中对于各门各派各大宗教的典籍可是收藏了不少保不住其中就有完整的心法也说不定，就算没有以作者的水平对于太上忘情心法也一定有过人的见识，正所谓真传一句话假传万卷经，有作者的见识加上唐珏世界的道家理论想要悟出太上忘情心法也未必有自己想的那么艰难。
只是想到不论是唐珏的日记和笔记，还是那万象书那可都是内容极多的存在，就算是翻阅一遍都不是那么容易的事情，而自己假如运气不好需要自己悟出心法那可就是头大了，吴灾一时间有点犹豫到底自己的这个想法是不是正确的，要是自己将太多的时间花在这上面那还不如另外挑一套刀法来的更爽利一些。
吴灾一时间有点犹豫起来，不过想到自己其实借助玉简的便利已经可以将记忆阅读的时间大为减少了，而其中自己还可以先重点选择没有必要全部都看，所以他最后决定还是按照之前的想法行事，但是为了保险起见自己还是很有必要另外挑选一套刀法以做备选。
吴灾琢磨了半天之后还是决定挑选唐珏那个世界的刀法，以免自己倒霉透顶挑到周通熟悉的刀法，他最后挑选了一套名字叫做解牛刀法的古代刀法。据说这套刀法的来历十分古老几乎可是上溯到武功刚刚起源的时代，本来照道理来说这武学的研究应该是今胜于古，可是唐珏那个世界却很是奇怪，他们武学刚刚起源的时候的武功因为那个时候天下间能人辈出天骄太多更是有诸多的天生圣人反而比起后世的许多武学都要强出甚多。
甚至就算是到了武学最后一个繁荣时期的火器时代的前夕他们最强的武学思想居然都是武学起源时代的典籍。说实在的吴灾对于这个情况都不知道要说什么好。
在这个世界要是武学没有不断的推陈出新不断进步，那些修炼武功的人早就被强大无比的修真者给踩到地底去了哪里还会有如今的武学盛世。当世最强的武者要是和古代最强的武者比起来简直可以轻易的将古代最强武者碾成渣渣，想要凭借一本古人留下的秘籍练成神功纵横天下所向披靡也就是在小说当中扯一下，现实当中谁这么干一定死的很难看。至于武学理论就更不要说了，除了那些玄之又玄近似于哲学的思想理论但凡是跟实际操作联系的上的武学理论几乎每一百年就有一次提高每一千年就有一次大的进步而现在的武学理论和一万年前比起来简直就是颠覆，要不是有那些武学真理将古代武学和现代武学联系起来可以说现代武学和古代武学看起来简直都不像是一个体系的东西。毕竟现代一个一流高手基本上只要有足够的资源最慢也能在二十岁之前培养出来，而现代一流高手的实力到古代去绝对可以和顶级高手相媲美，加上那种种可以和修真者一较高下的手段只怕就算是境界远超他们的大宗师级别的高手不小心都要在这些一流高手手中饮恨。
只是吴灾翻阅了一下唐珏世界的武学思想典籍发现了一件有意思的事情。<div>