第3966章 收服宇宙十大规律天公
惊怒无比的宇宙十大规天公正要发飙，突然，一只恐怖无比的巨大如山的遮天玉手带着滔天威能从天国内抓摄而出！
天国无上祖后（太皇太后）、超原始大能无生始母神出手了！
在超原始大能无生始母神的遮天大手之下，宇宙十大规天公这十个天冥古大能弱小的犹如一群蝼蚁，毫无反抗之力，瞬间全部镇压封印，而后全部抓进了天国！
天国太皇鸿蒙太阳天尊姬太昊突然出手，行给宇宙十大规天公上了灵魂烙印，彻底服宇宙十大规天公……
宇宙十大规天公：称宇宙十大规神，天国三天公之首的十大最高天公，十神秘莫测的天冥古大能，拥有宇宙十大规神格，司掌宇宙十大规，代表着宇宙十大规的化，是宇宙十大规的主人，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽神明，无限个全能宇宙中所有宇宙十大规的源头、创者与操纵者。
宇宙十大规：称天道十大规，所谓天道，就是宇宙藏不露的本质、原理和运作规。天道是一种巨大无比、神秘莫测的力量，它掌一切的命运，左右万物的言行，兑现因报应。
天道综合宇宙万事万物的内在机制、运行发展、变化规，向万物揭示了宇宙的十大规，是：阴阳本、行生克、天人合一、中成极反、因循环、大道自然、自控调谐、质量互变、蛹动螺旋、宇宙序。
么是天道？天道是自然的始祖，是宇宙之源。天道示于人的理，是天道之理，天道之理是自然的总规，亦是宇宙的总规。天道之理包含了规（法则），理中寓法，法中寓理。
“天道自然，天道无形”，是阴阳物质联系和发展固有的总征，作为宇宙大道的本规——阴阳本，是揭示宇宙大道最普遍的本质，揭示支配自然、社会和生命的最终奥秘的核心规。从阴阳本出发，维的逻辑进程合乎实际地导出了另外大规。
天道演化十大规，称为宇宙十大规，冥冥中的宇宙十大规在宇宙太初演化出十个天灵，是十个人格化的天冥古大能，称为宇宙十大规天公，他们拥有十伴生混沌至宝，称为宇宙十大规神杖。
宇宙十大规天公分是：廓然无圣天公、法尔如是天公、分一切天公、尽未来际天公、幻现住天公、胜妙大愿天公、觉亦不立天公、一闻悟天公、本源不穷天公、同于际天公。
廓然无圣天公：称阴阳本天公，拥有阴阳本神格，司掌阴阳本的天冥古大能，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽神明，代表着个宇宙阴阳本总和的化。可以意的创和操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有阴阳本，是无限个全能宇宙所有阴阳本的源和主人。
廓然无圣天公人格化的形为人族紫种人男子，头戴紫金冠，身穿紫色长袍，掌混沌至宝——阴阳本神杖。
阴阳本：是物质的，物质可以分为阴性物质和阳性物质。阴性物质和阳性物质各有三大征：
（一）、阳性物质是实存在，呈显性征状，用肉眼或借助仪可以看到，占有间；而阴性物质是虚存在，呈隐性状态，借助仪看不见，充满间，但不占有间，如声波、无线电波、磁场等。
（二）、阳性物质的实存在方是粒子或粒子的组合态，无论怎么分解或分割都仍然是粒子态，分解至最后均成为化学；而阴性物质的虚存在方是波或波群，波上记载着生命发展、变化的全部历史，如脑电波、维波都看不见，但都可以通过一定的方反映出来。
（三）、阳性物质运行的度上限是；而阴性物质的运行度下限是，一运行便超。度的差异是阴阳两大物质的重要区，则是两大物质的临点。能把握这个临点，就能把握阴阳的转化。
阴阳本是宇宙万事万物的本规，它的内涵是：法于阴阳；阳中有阴，阴中有阳，孤阴不生，独阳不长；阴阳之间平衡后，可处于平衡态。
“法于阴阳”，阴阳这两个字既包含了事物量的区，又出事物质的区。“法于阴阳”不仅道出了事物“量”的区分，而还出了事物“质”的区。它把间所有事物的性质都分为二大性质，阴性和阳性，把向上的、积极的、看得见的、男性的、面儿上的这一全归为“阳”，而相反的另一边归为“阴”，这两大性质的属性的东，都归进来了。另外，阴和阳，既有质量的区分，还有一种灵性的东在里面，阴和阳包括生命的东。
“万物皆有灵”，你道是么讲的吗？你说那石头有没有生命？咱们现在说的“那些无机物是无生命的”，对吗？说“水是无机物”，那能行吗？现在已经揭示出来了，无论是树、还是石头，还是土，还是水，这里面都有一种相互传递号的东，而能人捕捉到，水能发出一种声音、一种呼，石头也能发出一种语言，用现代的学仪都捕捉到了。
那到底是么东发出来的？那里面又没有心、肝、肺、肚子，没这些玩意儿，它怎么发出来的？又没有舌头，现代学家永远解释不开这些事，破译不了。而用东方哲学想一下子就道破了，“阴中有阳，阳中有阴”！你看那些无机物，石头那玩意儿就是单纯的阳性物质，没有生命，没有灵魂，实际上阳里面还有阴呢！阴是啥？“孤阴不生，独阳不长，阴阳互”，不会有单一的阳，也不会有单一的阴。那么这个表面的阳里面的阴，这个阴，就是所谓的灵。这个灵就是带有想的，能够传递、表达感情的东。
所以“万物皆有灵”，而这个阴阳学说它就比矛盾要得多。矛盾讲么？硬碰硬的，矛和盾铿铿乱撞，无灵性，没有阴阳的性质在里面，而阴阳学说就把万事万物最本质的东全部道破了，为么这些看起来没生命的东却能办出许多有生命的人、有生命的事物都办不到的事？因为它本身有灵性，有阴，而阴这东，它的功能状态远远超过阳性功能，它里面的一切症状都比我们阳性症状玄，让我们看着觉得好神，其实就是阴性物质它本身的征决定的，它办的事你看不见摸不着，然后以波的形存在，运行度又是超，这些性质决定的了。
凡是阴性物质它反映出来的东，都比我们阳性的东层高，它属于超高层的。所以树有时候说它会说话，现代学试验搞么？二棵小树，把这边的树“啪”砍死了，然后去捕捉那些它的反映的那种波纹，给记录下来了。把这树一砍死之后，那边那棵树的波心电图似的啪啪跳得很高，然后抖起来。以后拿着刀对着这棵树刚一比划，树的波又出来，又高高地出去了，好它懂得要杀它似的。
这个试验我们了很多了，反映出么问题呢？它懂，尽它不会说话，但里面也有这种号。么支配呢？它里面的阴性物质。以前说的树精，么树精啊？无非是在那个环境下它那里面的阴阳发生转化。它由一个一般的生命在到定环境刺激的时候，变成以阴性物质为主体的生命了，变成超高级生命了，成精了，树精。
就我们人里面，就我们有一称为大师的，过去不都说“神”啊“仙”啊，无非是把握了阴阳，道了怎么转换，而一旦把阴性功能转换出来的时候，人不理解，说这是“仙之体”，么“人”、“神”、“仙”之的。神仙都是人来，人人都有这种慧，人人都可能办得到的事。就看谁能把握阴阳，实现心物辩的转换。
法尔如是天公：称行生克制化天公，拥有行生克制化神格，司掌行生克制化的天冥古大能，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽神明，代表着个宇宙行生克制化总和的化。可以意的创和操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有行生克制化，是无限个全能宇宙所有行生克制化的源和主人。
法尔如是天公人格化的形为人族彩种人男子，头戴彩金冠，身穿彩色长袍，掌混沌至宝——行生克制化神杖。
行生克制化：这是宇宙万物发展的第二规（动力模型），明了万物生生不已、运动平衡的理和法。
万物由阴阳相而生，而生成的万物可归纳为大属性，土、金、水、木、火。这大属性的事物间存在着相生、相克的关系。其相生的关系是：土生金，金生水，水生木，木生火，火生土；相克的关系是金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
遵循相生的规去组合事物，就会出现生生不已的局面，反之，运用相克的规去组合事物，那么衰败、消亡将随之可见。生中又有克，克中又有生，只要组合搭配时注意了这些，又运用了稳定结构（如三角形结构、角形结构都是较为稳定的），事物在向前发展时，就会出现衡的局面。反之，则会出现极为不稳，最终向相反方向发展的结。
分一切天公：称天人合一天公，拥有天人合一神格，司掌天人合一的天冥古大能，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽神明，代表着个宇宙天人合一总和的化。可以意的创和操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有天人合一，是无限个全能宇宙所有天人合一的源和主人。
分一切天公人格化的形为人族蓝种人男子，头戴蓝金冠，身穿蓝色长袍，掌混沌至宝——天人合一神杖。
天人合一：无论是天，还是人，都是在阴阳本的作用下，阴阳物质在不同的时点上相结合而产生的性物质。天人是能够感应的，人体本身，也就是一个小宇宙，小天地。天人合一认为，人诞生之始，就与自然的运行、变化、发展协调一致，并同宇宙进行着能量与息的换。
尽人与天有个体差异，但总趋势是一致的。通过气功的习练，可以使个体差异在气功态下逐渐消失，与宇宙气相通相融。天人合一是人社会运行、发展、变化应遵循的规。
尽未来际天公：称中成极反天公，拥有中成极反神格，司掌中成极反的天冥古大能，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽神明，代表着个宇宙中成极反总和的化。可以意的创和操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有中成极反，是无限个全能宇宙所有中成极反的源和主人。
尽未来际天公人格化的形为人族青种人男子，头戴青金冠，身穿青色长袍，掌混沌至宝——中成极反神杖。
中成极反：由阴阳本可，处于同一同体内的阴阳，经过调谐后，可以处于平衡状态，阴阳之间是可以转换的，但是这种转换是以地点、时间、条为转移的。所谓阴阳平衡是“中成”，阴阳转换是“极反”。
由于阴阳运行的总趋势就是阴阳平衡，于是“中”就成了追的目标。以中为度能“成”，是谓“中成”。当事物未经调谐，发展至终极时，同样会自然地进行转换，达到平衡态，这就是极反。
幻现住天公：称因循环天公，拥有因循环神格，司掌因循环的天冥古大能，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽神明，代表着个宇宙因循环总和的化。可以意的创和操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有因循环，是无限个全能宇宙所有因循环的源和主人。
幻现住天公人格化的形为人族黄种人男子，头戴黄金冠，身穿黄色长袍，掌混沌至宝——因循环神杖。
因循环：因是禅释之家认识事物处理问题的重要方法，也是现代哲学必涉的辩法的重要范畴。因为哲学体系中的十大规之一，居于举足轻重的置。因，万事万物都不会孤立地产生，在其产生后也不会成为孤立的事而无后响。
所有的事物，有因必有，有必有因，后事之乃在于前事之因。此因有此，此又为彼事之因，而达于彼事之。如此循环不已，以至无穷。因不仅在社会领域可广为运用，在人生领域也同样大有用武之地。因无时无刻无处不存在，时时刻刻处处都在起作用。
胜妙大愿天公：称大道自然天公，拥有大道自然神格，司掌大道自然的天冥古大能，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽神明，代表着个宇宙大道自然总和的化。可以意的创和操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有大道自然，是无限个全能宇宙所有大道自然的源和主人。
胜妙大愿天公人格化的形为人族青种人男子，头戴青金冠，身穿青色长袍，掌混沌至宝——大道自然神杖。
大道自然：道乃是宇宙万事万物运行、发展、变化的总规，是不以人的意为转移的。宇宙间万事万物均大道自然支配，事物在其诞生之始，其最终的运行结便通过超前号显现出来，事物在其一发展阶，都会相应地出现超前号。
而超前号的出现，正是事物顺应大道自然运行的结。这一点，已在自然学领域内的实验反明。大道自然还告诉人们：事物大道自然支配，在其运行之趋势上不可，然而，在小范围内仍然可以加以调。
因此，不违背客观规，顺应和掌握客观规的前提下，对事物进行小范围内的调，就可以大大福于人。这正是大道自然的要旨所在。老子曾云：“道法自然”。这一规，正是它直承继老子的精髓，加以挖掘、化而掌握的。
觉亦不立天公：称宇宙自控调谐天公，拥有宇宙自控调谐神格，司掌宇宙自控调谐的天冥古大能，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽神明，代表着个宇宙的宇宙自控调谐总和的化。可以意的创和操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有宇宙自控调谐，是无限个全能宇宙所有宇宙自控调谐的源和主人。
觉亦不立天公人格化的形为人族橙种人男子，头戴橙金冠，身穿橙色长袍，掌混沌至宝——宇宙自控调谐神杖。
宇宙自控调谐：我们认为：万事万物间均有内在联系，均在自我地进行调，以达到平衡态。从客观而言，由于宇宙总在自控调谐，使不掌握此规，也可以达到平衡态。
然而，换一角度看，自控调谐并不等于消极等待，若能掌握运行总趋势，有意识地运用规，进行局部调，则必将益无量。而，人体作为宇宙的一部分，作为一个精密杂的小宇宙，也自控调谐的支配，备人体自控调谐功能。如能正掌握这一规，那么，对于人，尤其是对于疗疾病，是大有裨益的。
一闻悟天公：称质量互变天公，拥有质量互变神格，司掌质量互变的天冥古大能，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽神明，代表着个宇宙质量互变总和的化。可以意的创和操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有质量互变，是无限个全能宇宙所有质量互变的源和主人。
一闻悟天公人格化的形为人族红种人男子，头戴红金冠，身穿红色长袍，掌混沌至宝——质量互变神杖。
质量互变：这一规吸了哲学的精华，而与唯物辩法所阐述的内大体一致。所有事物，都有一个由量变到质变的积累，只有量的积累达到一定限度时，质变会发生。
量变是质变的前提，质变是量变的结。质量互变有广泛的用途，在练功方面，当本人量级不够、慧不行而又想出功能时，通过练功由量变达到质变是唯一的选择。
本源不穷天公：称蛹动螺旋天公，拥有蛹动螺旋神格，司掌蛹动螺旋的天冥古大能，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽神明，代表着个宇宙蛹动螺旋总和的化。可以意的创和操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有蛹动螺旋，是无限个全能宇宙所有蛹动螺旋的源和主人。
本源不穷天公人格化的形为人族黄种人男子，头戴黄金冠，身穿黄色长袍，掌混沌至宝——蛹动螺旋神杖。
蛹动螺旋：所谓蛹动，是事物运行的轨迹是蛹动。事物在阳极时必然要生阴，而至阴极时生阳，如此循环往不已，这一事物运行的轨迹就是蛹动曲线。
蛹动并非一定是前行的，也有蛹动后退的。至于何时进、何时退，则全然决于当事人是否理解这一规，并有意识地自觉地运用这一规。历史上的功成身退者便是阳极时自觉地运用这一规的。
所谓螺旋，是何事物的发展都不是简单的离心运动，而是呈螺旋曲线的。螺旋曲线未必都是上升的，也有螺旋下降的。当事人如能有意识地运用这一规，则会促使事物向上升的轨迹上运行，否则，不了解这一规甚至抵触、冲撞它，就会导致螺旋下降。
必注意的是，蛹动前进、螺旋上升与蛹动后退、螺旋下降的临点在于本身是吸、开、发展的还是封闭、守、凝滞的。
同于际天公：称序规天公，拥有序规神格，司掌序规的天冥古大能，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽神明，代表着个宇宙序规总和的化。可以意的创和操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的所有序规，是无限个全能宇宙所有序规的源和主人。
同于际天公人格化的形为人族青种人男子，头戴青金冠，身穿青色长袍，掌混沌至宝——序规神杖。
序规：这是从阴阳本导引出的又一重要规。宇宙万事万物的运动、变化、发展处于有度、上下楚、层分明、有序时，就和谐；而阴阳运动失度、上下错、层不、紊乱时，就动荡、混乱。
人社会的发展，动荡、混乱、失序，是一状态；稳定、和谐、有序，是又一状态。和谐社会既是充满力的社会，是定有序的社会。“脏平和修心德，万事平和修公德，宇宙平和修道德”。
对于一个组织的运作，用正统的眼看，领导层应该有搞生的、卫的、文秘的，所有事情都应该有一定顺序，上下分明，下对上应该负责么，上对下应该注意么，都应该正规化。如是创业初，可以同吃同住，但是进入正运作时，从理的角度上，就应该逐调，有些职业要就要高高在上，和其他人一定距离，那便于工作。
守成阶应该全部划分开来，层分明，有序。对于练功也是同理，健康的人生物磁排列有序，经络顺畅；生病的人，生物磁场杂乱无章，经络也变得不通畅。自由关系到人体很多种疾病，是成生物磁场混乱的重要原因，如人体系统充斥着自由，那健康就会亮起红灯。如一个组织里面出现“自由”的人，序紊乱将给这个组织成重大损失。
所以说，存在差异与区的事物，其分配、待遇、权力等级其理论与制度，必符合宇宙的序规，就开大地能量体作用的频道开关一样，使个自然、社会、生命纳入“道”的作用，从而进入合理、有序的调之中。
不久后，起源全能宇宙国长老会十大会长宇宙十大规天公宣退出起源全能宇宙国，加入天国，天国天帝姬昊天册封为天国十大公爵、天国三天公之首的十大护国天公，宇宙十大规天公叛出起源全能宇宙国，正加入天国，这一则消息很快传开，引起巨大的轰动，震惊个至高总宇宙。