自暴自弃兵法
“喂！你听到了吗？出大事了。请牢记”</p>
“什么事呀？难道是野草变成木棒了吗？”</p>
“不是今川已经做好上洛之战的准备了而我们的殿下今晚又要去跳舞了呀！”</p>
“啊！这件事情啊那也是无可奈何。去年的秋天前田又左卫门杀了爱智十阿弥之后就逃走了从那时候起他就变了一个人似的。”</p>
“无论如何敌人将近四万大军而我方最多也只有四千。再加上他的一个宠臣被杀一个逃亡。既然无计可施就随他去好了。”</p>
“但是也总得想想办法呀！如果这样下去那么我们不是死路一条吗？今年的梅雨来得特别早听今川军等梅雨一结束就要从骏河出了而且现在骏、远、三的军事总动员已经结束难道你没听吗？”</p>
“是呀！这也是没有办法的事。他那种脾气任何人的话他也听不进去的。”</p>
这天傍晚在清洲城内本城堡的宿舍里。</p>
永禄三年（一五六〇年）快进入五月时候今川军已做好上洛的准备即将从骏河出。信长将共约一千人的军兵分配在最前线的鹫津、丸根、丹下、善照寺、中岛五个城市而自己从去年开始却热衷流行于农民之间的一种名叫巴加的舞蹈所以家人都替他感到紧张。</p>
“去年二月当他初次上京会见足利将军义辉公回来之后他就认为自己绝对不会败给今川势力。然而当十阿弥与又左的事件生后他就完全丧失了斗志。”</p>
“无论如何毕竟没有一个盗贼闯进尾张的织田领土内他这样自暴自弃不是很可惜吗？”</p>
“喂！他快出来了我们得赶快前去恭送他。”</p>
这些值班的年轻人彼此间的交谈终于结束了他们急急忙忙地来到大玄关的两侧平伏在地。</p>
“殿下要出去。”侍卫着。</p>
如同大家所言今晚信长又带着两三位家臣与礼品骑着马要到津岛的牛头天王社跳舞了。</p>
当然他也加入百姓的行列中摇晃那宽阔的脸颊而疯狂地舞着。看我就去仅是如此他觉得不够瘾于是带着礼物送给那些善于舞技、服饰装扮与手势优美的百姓这与以往信长的作风不同是相当散漫的呀！</p>
“马已经准备好了礼物要绑好不要给掉下来了。如果没有礼品会让那些百姓感到相当失望的。</p>
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信长大声地了之后走出了玄关。</p>
“喂！猴子呢？今晚猴子也要跳呀！我过要让大家开怀地笑一笑有谁去找猴子来。”</p>
他的猴子正是指木下藤吉郎。</p>
然而这时的藤吉郎已不再是为他取草鞋的人了。去年年底在修理城墙的搬运木材这一方面他得到了认同而今年被提拔成为此城的御台所奉行可以领到年薪三十贯。</p>
一个近侍立即去御台所叫藤吉郎。这时的信长骑着马等在大玄关的前面。</p>
“猴子你怎么那么慢呢？”</p>
“对不起！对不起！让主君等我实在抱歉。”这么着走出来的藤吉郎大家看了之后都“扑哧”一声大笑起来。</p>
这实在是因为他以奇装异服的姿态出现。藤吉郎的身材本来就很奇怪而今晚的他更是在背后弄了一个红色太阳的图绘从衣领开始有三段彩衣披在肩膀上。</p>
这也许是希望自己在今晚的舞会中能脱颖而出获得礼物吧！</p>
信长看着藤吉郎：</p>
“嗯！你这身装扮不错哦！”</p>
他这样赞美着。</p>
“毕竟是狂言的猴子今晚在舞会上你可别输给村子里的人好！我们走吧！”</p>
信长牵着马走出了大手门。</p>
“等等我……这是一件大事可不能迟到的哟！”</p>
藤吉郎随在丹羽万千代、毛利新助、长谷川桥介三人之后驱马直追。由于他的模样怪异令人忍不住想笑。</p>
“不要笑！”</p>
此刻前来相送的家老织田清正叱责道。</p>
“现在到底是什么时候？”</p>
大家马上保持肃静。</p>
平常为人敦厚而不脾气的家老为信长迷恋于舞蹈而感到苦恼这时森三左卫门赶忙道歉。</p>
“等一下我会好好地看着他们请您先进去吧！”</p>
清正了头走了进去。之后这里的气氛便显得相当令人不快了。</p>
话又回来这也难怪家老会苦恼。已做好出阵准备的今川军的实力是织田军所不及的。</p>
这也意味着大家心里都明白这是一场毫无胜算的战争而这种气氛也让大家感到好笑。</p>
当时今川家的领地是：</p>
骏河二十七万石</p>
远江二十七万石</p>
三河二十四万石</p>
尾张的一部二十二万石</p>
合计一百万石</p>
从表面上看来骏河到处都有新的田地而远江与三河实际的耕地数字也多于此。</p>
因此骏河、远江、三河加起来可能过百万石。</p>
如果总计有一百五十万石而以一万石可招募到二百五十人来计算的话那么三万七千五百人是很容易就可募集到的。</p>
然后再加上那些奴隶及牢人招集五万人的兵马应非难事。</p>
但是尾张的鸣海、大高线这一带由于丰库地带遭受侵蚀现在的实收只有十七万石。</p>
若以一万石可募集到二百五十人来计算总共也只是可以招集到四千两百五十人再加上一些勉强可以使用的人最多也只能动员六千人而已。</p>
正当大家都在盘算、比较人马并为此感到苦恼之际信长却迷上巴加舞这种自暴自弃的行为真是令人感到头痛！</p>
今晚他们又来到离清洲城三里远的津岛神社而犬山、今伊势附近的百姓们也出了远门他们一起跳到半夜然而这并不是一件很愉快的事情。</p>
话又回来斗志强烈的信长真的可以借着跳舞来忘掉今川那壮大的势力吗？……</p>
“喂！猴子呢？怎么那么慢在这儿等他一下吧！”</p>
信长一口气赶到津岛的前一站胜幡这个地方在村子外系着缰绳。</p>
“呀！您刚才什么？”</p>
“我猴子的动作真是太慢了我们在此等他吧……噢！你不是万千代你就是猴子呀！”</p>
“真是抱歉我就是猴子呀！我以为真有猴子在吓了我一跳呢！”</p>
“原来如此这样就好道路已渐渐变得宽敞了你就与我并骑吧！”</p>
“不必等其他的人吗？”</p>
“不用了如何呀？我们每晚都骑马到这么远的地方来不论是马还是我在夜晚走久了眼睛会变得更好。”</p>
“这真是很好的一种锻炼方法如此一来大将也可以成为很好的野武士了。”</p>
“这真是一种很妙的赞美方式呀！怎么样后面的犬千代……哦！不！又左的动静如何呢？”</p>
“是……那一晚我带他出了不净门之后他泪流满面后来又左背着新娘到久松佐渡的夫人那儿去了。”</p>
“嗯！”</p>
“至于后来的事我就不知道了我只有一个身体不可能知道太多。但是只要战争一开始又左一定会出现的这是因为我有通天之眼的本领。”</p>
“你又在大话了。你呀就是话太多了!”</p>
“话多才是尊贵呀！像猿乐、狂言、能、幸若（四种皆是日本传统戏剧）就是因为话多所以才能取得重要的地位呀！”</p>
“好了我明白了。”</p>
“那件事情生之后又左一个人要同时负责十阿弥的工作他从久松佐渡夫人那里到水野、冈崎一线散播今川义元上洛战时要以冈崎众为先锋队其目的是想永久灭掉冈崎城的消息。”</p>
“什么？他确是如此去散播流言吗？”</p>
“是的他一定会这么散布谣言的我这通天眼不会看错的。而且他散播谣言之后又会招集当地的野武士编制成队等到今川、织田两家短兵相接时他会在最重要的时刻忽然现身来骚扰敌人。大将到时你可要饶过这位好家臣一命呀。”</p>
信长没有回答。</p>
他们已经来到这森林的末端远处的灯火隐约可见也传来了大鼓和笛子的声音。</p>
那森林便是今晚跳舞的场所也是津岛神社的境内。百姓们等不及信长的到来都已经开始跳舞了。</p>
“大将！好不好呢？那时候什么话都不要让又左先生回来。”</p>
“不知道！”</p>
信长大声地回答。</p>
“今晚是来跳舞的跳舞时不能心有旁骛猴子你别再了。”</p>