13．第十三章

  有时候，寨子里的男人们上山打猎，还会送一些猎物给祖孙两，但现在渐渐的少了，只有吉鹿阿伯还在每个月都送着一两次，所以，肉类在祖孙两眼里是非常少有的，就连油，都是阿妹跟阿婆没事的时候去捡茶子去榨油才有油吃，不过阿妹很聪明，在吉鹿阿伯打猎的时候都叫阿伯注意帮忙看看有没有那种小的没有父母的竹鸡，或是鸟类什么的，帮她带回来给她养着，所以，现在家里的竹鸡已经发展到了十三只！野鸡三只！这是一个蛮不错的数字了，每个月都可以拿到五六个蛋，虽然那蛋很小，不过亏的吉鹿阿伯的帮忙，养了一只公鸡一只母鸡，现在鸡蛋是每个星期都会有了，阿妹还是不敢大肆的拿来做食物，通常会留一半来进行孵化，毕竟，祖孙两的家，就在禁域边上，那里即使她随便怎么开垦地，寨子里的人都不会问的，平时甚至来都不会想来，除非又要治病的或是驱灵的时候，就会带上一只公鸡，一些菜到阿妹家，做完法事就把鸡杀了，一起在阿妹家吃，这也是规矩，虽然不收钱，但是要是不带食物跟巫女一起分享是会招恶灵的，分享的方式就是寓意把附在公鸡身上的恶灵给分食干净了

  再说了，阿妹的手艺很好可以说是非常棒，寨子里的人也就非常的乐意在阿妹家吃饭，实在没办法的，就连大米也带上，寨子里的人毕竟都还默默的尊崇着祖训，所以分食也是认为理所应当的。

  在阿妹家门前的坪子上，有一株阿婆移植的牡丹花树，这不是中国著名的牡丹花，跟牡丹花类似，但比较小，花型有拳头大，只开白色的花，而且，也是只有白色的花是可食用的。

  这一点在于精通药石之术和从小就跟各类花草树木打交道的阿妹来说，识别有毒无毒微毒还是强毒都是较为简单了，其他地区阿妹不清楚，但起码的在这西南地区所生长的，她对其习性还是比较了解的，所以阿妹每隔三天就摘一次牡丹花来做汤，其汤汁味清甜，用的水则是界溪的水，挖一条半米宽的小沟引至阿妹家，在坪子外就是界溪的水，引至门前的时候加宽到一米多，时不时的还会有很多的鱼在溪里游来游去的，界溪对寨子的人来讲也是属于阴晦的词，所以，整条界溪除了动物饮用之外，阿妹家就是唯一的主人了，就连界溪里的鱼，也没人敢吃！就更不用说什么界溪的水会被污染了，当然，界溪的开凿，是在阿妹还没捡回来的时候的事，主要的负责人还是吉鹿阿伯，所以，现在阿妹，只有见到吉鹿阿伯的时候，脸上才有一点点的微笑。

  至于各类青菜则是阿妹跟阿婆两个人一起在房屋两旁和屋后的斜披上种植的，一开始没有菜种，只有去种植一些从寨子外的那条河边采回来的野苦麻菜，虽然做汤喝清炒都带苦味，但却是上好的清凉下火，祛身体杂物的好东西，用量过多时，还会造成腹泻呢！你看到阿妹的时候，皮肤水灵水灵的，不是保养的好，而是素食居多，就连肉类的蛋白摄入都是纯野生无添加的，况且人家懂得用药石调理自身，虽然是山里人，但从不做过重的农活，不为别的，只因为她们祖孙两是以巫女的身份活在人们的视线里，大部分的精力应该放在药石和驱灵上，而不是去干农活！

  在寨子人的眼中，驱灵就找阿婆，生病了就找阿妹，但人们一直没注意到，从什么时候开始，在心里就有这样的自动划分了。

  大中午的，阿妹跟阿婆坐在桂花树下，把整整一大袋的糯米放在了树根旁，没有任何人会动，因为那是不详的物品，自己用来驱邪时候送出去的，绝不会再把厄运再拿回来。