第0155章鬼夜哭呢？

  当然，这些只是给族人指明努力的方向。</p>

  短期内想实现，是不可能的。</p>

  做事还得一步一步来。</p>

  首先第一个目标，就是将野生的植物驯化成人工种植的作物。</p>

  黄豆，白菜，萝卜，葫芦，甜瓜。</p>

  这几个是最主要的。</p>

  叶青将以族长为首的几个巫，召集到一起，教给他们基本的育种方法，杂交，人工授粉，试验田，对比实验……</p>

  得授“神术”的几个老头，激动的满脸通红，胡子乱翘。</p>

  然后，激-情四射，斗志昂扬地选地方去了。</p>

  看他们亢奋的样子，叶青都有点担心，会不会激动过头，以至猝死。</p>

  种植完成后，族人又恢复以往的工作节奏。</p>

  每个邻留下小部分人力，照看稻田和旱地，稻田薅草，旱地浇水等等，其他的人力便又投入伐木，砌砖，木工，捕鱼等等工作。</p>

  伐木是一直在干的。</p>

  木头的需求量最多，以后用到的木材更多，而且，以后用到的木材，还必须是干透的，不像搭茅屋，湿树也没啥问题。</p>

  所以，木材必须提前储存。</p>

  砌砖的工作量很多。</p>

  新村没建起来不说，这次开垦了4000亩稻田，还有2000亩旱地，到时候的收获，必须要储存，粮仓便少不了。</p>

  防风氏去年开垦的四百亩田，已经并入了4000亩当中。</p>

  按前一个粮仓的容量来，4000亩田的稻子，最少便要建造十个粮仓，还只是一季的，两季就是二十个。</p>

  </p>

  当然，族人也会消耗粮食。</p>

  但仓库，总得是要按照极限来建造的。</p>

  还有1000亩的黄豆，两个粮仓总要的吧。</p>

  这就是二十二个粮仓。</p>

  现在实行邻里制度，实行私有制，粮食的储存，还得分开，为了便于分配和管理，粮仓的数量还得加。</p>

  合计了一下，叶青将粮仓分为两种。</p>

  一种是邻用的。</p>

  大小，能装100亩稻子的产量就够了。</p>

  稻子虽然产两季，但还要上交一半，作为税收。</p>

  再加上族人的消耗。</p>

  所以，能容纳百亩稻子的粮仓就够了。</p>

  这样的粮仓，建造40个，每邻一个。</p>

  另一种粮仓，就还按照以前的标准来。</p>

  这种粮仓，用来装收税收上来的稻子。</p>

  这种粮仓，按计算的话，需要建造10个。</p>

  但也必须留有余量，就增加两个，一共12个。</p>

  因此，最终方案，便是在新村北部的四个角，每个角建三个大粮仓，十个小粮仓。</p>

  工程轰轰烈烈地开始了，族人再次投入紧张的工作。</p>

  看着任劳任怨，从无疑问，每天都开开心心干活的族人，叶青很是感叹：</p>

  淳朴的人啊！</p>

  都是好劳力！</p>

  干了几天之后，出问题了。</p>

  各个组的组长，邻长都跑来找叶青诉苦。</p>

  什么问题？</p>

  他们不会记账！</p>

  现在实行私有制了，稻田产出，要按工分分配，做工要算工资，谁干了，谁没干，都要记啊。</p>

  脑子记？</p>

  开始的几天还能记住，到后面一多，谁能记得住？</p>

  按巫打绳结那一套记，他们又不会。</p>

  就算会，绳结也没办法记。</p>

  人名，工作时间，工作内容，工作量，这么多的信息量，都要记，怎么记？</p>

  就算记了下来，那也是一大堆绳结。</p>

  这还是一个人，一天。</p>

  一个邻，几十个人，一个月下来，打多少绳结？</p>

  用屋子装吗？</p>

  算账岂不是要算死人？</p>

  叶青认真思考起来。</p>

  文字是最简便的，但是，他们都不会啊。</p>

  左思右想，叶青想到了一个办法。</p>

  第一步。</p>

  先给每一个族人刻一个印章，这个印章，也是身份证。</p>

  印章刻什么内容呢？</p>

  首先是里，他把四个里，命名为东南西北四个里。</p>

  其次是邻，他将一个里所属的十个邻，命名为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十个邻。</p>

  再次是氏族，凰风氏，就刻个凰字，有葛氏就刻个葛字。</p>

  防风氏，用防字不好听，他就用了风字。</p>

  最后，就是族人的名字。</p>

  这时代，人名，大部分是一个字，两个字。</p>

  这样总共是四个字，或是五个字。</p>

  不多。</p>

  比如说石虎氏族长，他分在“西里”，“甲邻”，部落名“石”，他名字就叫“虎”。</p>

  那么刻印章就是：西甲石虎。</p>

  刻印章的文字，叶青使用的是甲骨文。</p>

  甲骨文好辨认啊。</p>

  象形的意味很明显，解释后，族人很容易理解。</p>

  使用其他文字，抽象感太强，族人不容易理解。</p>

  比如说禾字，甲骨文，就非常的形象，有根，有叶子，还有低着头的稻穗。</p>

  这么一解说，族人就明白了这是指稻禾。</p>

  牛字，甲骨文，有两支弯角，有两只大耳朵，一张脸。</p>

  这就是牛。</p>

  刻印章可以让族人刻，但写字却是需要叶青来。</p>

  顺便，他给没有名字的族人，都取了一个名字。</p>

  叶青在学校时，学习过书法和篆刻，甲骨文还是认识不少的。</p>

  有些族人的名字，用甲骨文写的话，不会怎么办？</p>

  好办！</p>

  造！</p>

  现在还没有文字，自己造的，就是正确的，后世文字，都得按自己造的来。</p>

  不服？</p>

  穿越过来咬我啊！</p>

  当然，他也是按照甲骨文的造字规律来造的。</p>

  不然，时间长了，自己都不认识，那就尴尬了。</p>

  另外，他还做了个保险。</p>

  他用布作纸，装订了一个册子，将所有的甲骨文，包括自己生造的，一个个记上，然后用简化字做注释。</p>

  嗯，这算是一本甲骨文和简化字的对照字典。</p>

  当他完成这本册子，他望着天老半天，也没见老天有什么反应，晚上听了大半夜，也没听见什么动静。</p>

  不是说，仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭吗？</p>

  怎么自己造字，就没有了反应呢？</p>

  老天怎么不表示一下呢？</p>

  鬼也不来庆祝一下？</p>

  自己这套文字，可是比仓颉造的字，完善、成熟、系统的多了。</p>

  嗯，就是将简化字翻译成甲骨文罢了，能不完善、成熟、系统吗。</p>

  当每一个族人，拿到自己的用檀木雕刻的印章时，他们是懵逼的。</p>

  什么是文字？</p>

  不懂啊！</p>

  我的和他的，有区别？</p>

  看不出来啊！</p>

  叶青无奈，他转换了一下概念：</p>

  “我们的每个部落，都要祭祀祖先，祖先现在在哪？”</p>

  “我们不知道！”</p>

  “所以，我们用一个图腾来代替。我们祭祀图腾，就是祭祀祖先。”</p>

  “这文字就是图腾。”</p>

  “第一个文字，就是代表你们所在的里的图腾。”</p>

  “第二个文字，就是代表你们所在的邻的图腾。”</p>

  “第三个文字，就是代表你们氏族部落的图腾。”</p>

  “最后的，就是代表……你们自己个人的图腾。”</p>

  哗……</p>

  这下不得了！</p>

  族人瞬间沸腾了。</p>

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