第三十七章 麻烦解除

  两个人相互看了一眼,点了下头,“唰”的一下从**后面抽出两把弹簧刀,看起来就像特种部队里面用的战术刀一样。小三在去成都玩的时候在春熙路地上摆着的小摊上面买过一把,没开锋,拥不死人,但会很痛,刀头可以刺破皮肤。

  拿出刀后,两人感到很没面子。一般来说很少有混混真的在一群学生面前动刀,在他们看来,这些菜鸟没有让他们动刀的资格。即使真的把刀拿出来,那也多半是吓唬他们的,像这种真正要干过一场的可以说是很少,甚至说他们基本上没干过。但最让他们面上无光的,不管以前遇到多牛逼的学生仔,一看到他们拿出刀来,就面色发白,要不转身就跑,要不就鬼哭狼嚎的跪地求饶。像他们如此蛋定的站在那里,一脸平静的看着他们的,从来没有过,这让他们感到一丝不舒服,但事情还是要继续的。

  拿出刀后的两人觉得心里有底气了,一人扶起那个基本上半只手被废的倒霉鬼,两人一步一步的向三人靠拢。看到他们拿出刀,那两个女生早就被吓傻了,两个人瑟瑟发抖的抱在一起,大气都不敢踹一下。至于小四?他还在地上趴着呢。相当英雄的代价不是每个人都能付得起的。就像想做超人就要有迟早被做掉的觉悟,凹凸曼也不是每次都是无敌的,变身时间一到,哪儿凉快哪儿玩去吧。

  而且,就算小四每天都穿红内裤,也不代表他就是超人。

  在这种时刻,林天还是忍不住走神,想到其它。而最重要的原因,就是倒在地上半天爬不起来的小四,和他露出的半块红色内裤。

  红色辟邪,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。

  而小四今天刚刚蛮十八岁,说来并不算是本命年,所以穿这个裤子就很让人思考他的兴趣爱好了。

  本来最初是没有人注意的,但随着小四的本性暴露,行为也越来越放荡,每次洗澡之后换下来的内裤都扔在浴室里,偏偏又是大红色的这么鲜艳的东西。每次老大都不得不为其找寻“失主”,一来二去大家都知道他这个特殊的“爱好”了。

  可惜的是,穿了这么久的红内裤,却依旧是没能变身成为超人,林天想,他至少需要再去定做一套制服。没看见电影上每次超人出现都要撕开外套,露出他标志性的制服麽?虽然林天一直都为那些外套感到悲哀,好歹也是钱啊,换**民币吃饭也能吃好几顿了,不知道中国现在整体还不够富裕麽,浪费是可耻的,是会被天打雷劈的。所以我们从小就被长辈教育,要节约用水,节约用钱,节约粮食,不然以后生孩子男的木有小JJ,女的木有**。话说这句话还真是恶毒,林天猜想他们上辈子一定有什么深仇大恨。

  拿出刀后,两个人心情一下稳定下来,拿着弹簧刀不断的挽着刀花,慢慢的逼近三。

  “擦!”

  却是小三最先忍不住了,脱掉外套扔在地上,里面是一件打底的棕色针织衫,三两下的把针织衫脱下来挽在身上,露出身上轮廓鲜明的肌肉线条。虽然小腹平平的,也看不到胸肌。只见他猛的往前一步,一个弓步出拳,身体微微的向下倾斜胳膊上的肌肉蹦出一条条的青筋。

  见到面前的三个学生仔在他们拿出刀后居然还敢抢先出手,让他们微感诧异的同时,不免大感脸面无光,最先开始被他们震慑住的士气,在这一刻由于过度羞怒,一下子爆发出来,面对气势汹汹的小三,以一种比他更加气势汹汹的样子,一刀向他小腹穴了过去,另一个人一个低身,伸开右腿一扫,攻击小三的下盘,想把他拉下来摔倒在地。

  身为老大,自然不能让兄弟们冲锋在前了,虽然对方拿刀的时候的确是愣了一下,不过很快就反应过来,随手从旁边的杂物里拿起一块废弃的框子,看到对方向小三次过去的弹簧刀,右手一用力,手臂上的青筋暴胀,只见那个框子划出一条弧线,正中那人手臂,一下子将他的身形阻乱,刺向小三的刀口也偏离了方向,与他的身体相隔半米左右飞了出去。

  见到如此机会,小三眼中精光一闪,弓步一收,两腿齐齐用力,一下子跳了起来,躲过下面那人扫过来的扫阴腿,落下的时候一个正踢,正好踢到刺向他的那人的下巴,对方踉踉跄跄的往后倒退几步,一**坐到在地上。

  在两人都出手后,站立在身后的林天身形一晃,整个如影随形的跟在老大身后,在老大出手之后一下子跳了出去,,两支手仿佛两条钢铁长龙一般,又好像蛟龙出水,带着撕裂的劲风一下子击打到剩下那人身上。只听到一声闷响,那个人哼都没哼一声,整个人猛的倒飞出去,像一只断线的风筝一般,一下子撞到刚被小三踢飞后后爬起来的那人身上,两人向一串滚地葫芦一般,在地上滚啊滚的,一直转了五六米,两人已经两眼昏花了,仿佛天上有无数只小星星在闪烁一般,整个人找不到东南西北在哪里。

  整个过程看起来其长无比,但事实上只发生在几个呼吸间。而就这么两三下,除了还倒在地上的小四外,其余三人顺利的将三个混混拿下。

  站在一旁的林天无奈的摇摇头。

  说实话,一开始让小四冲在前面,主要是为了要让他在心爱的女生面前有一个表现自己的机会,哪里想到他自己倒是被对方一下子放倒了。就这三个家伙,凭借林天现在的实力,三秒钟就可以全部解决掉。林天转过头,有些不忍目睹。

  之后就没林天什么事了,老大和小三去安慰另一个受到惊吓半天回不过神的女生,并且成功的将她与另一个女生分隔开来,形成了小四和潇潇两个单独在一起的局面。只见小四扭扭捏捏的捏着衣角,脸上涨的通红,就是半天说不出一句话,让人恨不得一拳揍在他脸上。

  林天摇摇头,开始原路返回,来的时候为了赶时间打了出租车,回去的时候就不能这么奢侈了。林天压根儿就没指望过老四能报销。

  沿着通往郊区的道路,林天打算走一条从来没走过的街道。说实话虽然来到崇州好几个月了,但他确实没有好好看过这个城市,几个星期不出一趟校门是很正常的事,事实上,从八月份到十二月,除了有两次去银行取钱之外,基本上就没出过学校四周。偶尔出了一下校门,也只是在学校对面的餐厅改善一下伙食,似乎天气变冷了,人也变懒了,一天睡上九个小时那是再正常不过的事,而且如果没睡午觉的话就会困的不行,眼睛一直不停的流眼泪。

  以前的时候,即使不喜欢出门,也会时不时的拉着几个人出去逛街。林天记得有次他们逛到一个中学附近,到处都是身穿校服的中学生,一脸青春洋溢的气息,让林天觉得自己真的老了。比如林天几天没刮脸,被甄春杰看到,小春一脸诧异的说,哟喂,你怎么变得这么憔悴。接着**两声,低头挤眉弄眼的说,晚上少做点,对身体不好。

  滚你丫的,哥是这种人吗。林天没好气的给了他一个白眼。就算我想,也要有人愿意的。

  林天愤愤不平的暗道。

  而自从有了电脑之后,所有人都龟缩在房间里,屁都打不出一个,聚会那些更是变得少之又少。如果不是每天都还要上课,林天估计有很多人干脆就老死在寝室里吧。比如菊花就和甄春杰合伙买了一箱方便面放寝室里,打好了三年苦战的准备。有些寝室里到处都放着吃剩的方便面盒子,或者是便当盒子。记得看到过一个寝室打开的门,那囤起来的盒子高度都能够着上铺了,让林天感到叹为观止。

  特别是冬天的到来,更为像林天这种懒人晚睡晚起提供了一个很好的理由,每天就是起床之后打开电脑,然后出去吃饭,之后回来睡觉,醒来之后再打开电脑。许多人的日子就是这样过来的,特别是他们又没谈恋爱,没有另一半的抚慰,就只好在网上寻找慰藉。于是宅男就这样养成了。

  林天上次去其他寝室递交早自习考勤的单子,一进去发现所有人都躺在床上,身前放着电脑。寝室的窗帘被拉上,室里看起来十分昏暗,林天看到有一个在床的一头固定住一台大大的立体机,自己躺在另一边看《海贼王》。那个大屏幕真是让人感到羡慕加妒忌。

  顺着马路走下去,两旁大多是餐饮店,这点倒是和林天老家一样,越接近郊区的地方,餐饮行业越多,初步的形成一条餐饮街。还有一些建材厂啊之类的。不过让林天感到好奇的是,他居然在这里看到一家玉店,虽然林天不清楚玉店一般开在什么地方,但上次他和甄春杰他们逛街的时候,是在接近市中心的地方看到过一家小小的玉店。店面看起来也不算高档,里面的玉最贵的才上千而已,便宜的才几十块。记得林天还仔细的看过,他对玉这些倒是比较感兴趣。他看的很仔细,店主也介绍的很仔细,不过林天不懂玉,也没钱买玉,只好摇摇头离开了。之后他还专门在网上查找过关于玉的资料。

  中国人把玉看作是天地精气的结晶,用作人神心灵沟通的中介物,使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。中国的古籍中把昆仑山称为"群玉之山"或"万山之祖"。《千字文》中也有"金生丽水,玉石昆仑"之说。早在三千六百年到三千一百年前的商代,和田玉已经从遥远的新疆到了商殷王都河南安阳。奴隶主贵族以用和田玉为荣,生前佩带,死后同葬。用玉之多以十分惊人。新疆的和田玉要经过甘肃、陕西或山西才能到达河南。很明显,原始社会开拓的玉石之路,这时已经比较完善了。

  取之于自然,琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物,成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。同时,玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了无比的神秘宗教意义。把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品质,作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂,更是中国人的伟大创造。

  因此,玉于古代中国所产生出来的精神文化在世界文明中是非常有意思的一个特例,是东方精神生动的物化体现,是中国文化传统精髓的物质根基。而这一切都与和田古玉有着密不可分的联系。

  三千年前的西周时代,新疆输入的和田玉已经成为周王朝王公大臣生活中不可缺少的部分,不论祭祀、各种礼仪,朝见皇帝,都必须用玉,而且有一套完整的规定。经过几千年的历史沉淀,中国的玉文化已经基本定型了。

  男性佩戴首饰,我国古已有之,而且表现形式极富汉文化色彩。《礼记·玉藻》:“古之君子必佩玉”,因为“君子于玉比德焉”,即君子以玉象征高洁的德行。所以国人历来以佩玉为美。帝王将相的冠冕上嵌着玉珠,达官贵人的腰带上镶着玉片,文人骚客的衣服上系着玉,就连曹雪芹创作《红楼梦》时,也不忘给他偏爱的主人公脖子上挂块“通灵宝玉”。杜甫《春望》诗:“白头搔更短,浑欲不胜簪。”古代男子留长发,需束于头顶用簪子别住。想那老杜使用的簪子,一定是玉制的吧。如果他头上顶着黄灿灿的金簪,嘴里吟着“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的诗句,恐怕会让人感到别扭。

  当今的社会时尚中,不乏喜佩玉饰的雅士。这类人多具书卷气,他们所以选择玉饰,固然由于它别具一格的文化意蕴,优雅含蓄的东方韵味,可能还因玉石本身的保健作用。据研究表明,玉石能产生静电效应,使人体发出谐振,它含有的许多微量元素,也可通过皮肤被人体吸收,从而醒脑提神,消炎解毒。<div>

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