一月八日
创萝记1章7节27：神就照着自己的形象造人、乃是照着他的形象造男造女。神就赐福给他们，又对他们说，懂萝、爱萝、护萝。
琅缳夏书3章5节：人忘了神的训，开始殴打、责骂萝莉，是世人的罪。
琅缳夏书4章7节：贞萝的死亡和复活，是替人类所犯的罪受罚。她的宝血洗去了人类的罪。
神当初创造人类时，是按照神自己形象造的，不单单是在外貌上像神，而且更在心灵上像神。神心中深切地爱着人类，犹如父母爱子女一样，而人类也深切地爱着神，彼此相爱。当时，神与人的桥梁就是萝，三者为一心。萝让人们心中充满圣洁、仁爱和喜悦，浑身散发出属于神的荣光，享有不死的生命。
可惜后来，人类受到魔鬼的引诱欺骗，犯罪堕落了。
当人类犯罪堕落之后，神的心中充满了悲伤。神的女儿贞萝见人堕落后本已伤心欲绝，又见天母悲伤至极，心中越发难受。
人类之所以犯罪堕落，是因为受到魔鬼的欺骗与引诱，所以人类虽已堕落，却还有救赎的可能，因此神便一心想要挽救人类。
神是无限仁慈的，也是无限公义的，人类既然触犯了当死的罪，就不能白白地免其罪行。因此，神假如要挽救人类，实际上只有一个办法，就是牺牲自己的独生爱女，为人类舍命赎罪。
然而这却不是轻而易举的，即便对神来说，也是极其痛苦，难以取舍的。因为这将意味着，为了救赎人类，神必须永远牺牲自己的独生爱女。
神爱世人，甚至将祂的独生女赐给世人。
主贞萝为担当世人的罪而舍身流血，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。我们若愿意信神，照神的话去行，就得到了救恩。反之，就失去了救恩。神预定了他的要求和标准，预知大多数人不会寻求神，不去爱萝，不愿悔改，最终不能得救。神给人自由的意志去选择自己路。
一月九日
萝会书16章25节：虽然救赎计划是在创世以前就已拟定的，但当这一计划要开始实行时，神的心也不得不经过痛苦的挣扎。
萝圣书1章19－20节：然而最终我们看到由神对我们人类的无限仁爱，主贞萝愿为我们人类作出无限牺牲，于是救赎计划便正式决定了。
当贞德萝为我们流血舍命，付清赎罪代价，完成赎罪大功时，她的心灵为我们的罪受尽无限惨疼，作出无限牺牲。任何人都想象得出死亡所带来的恐惧与痛苦，但贞萝最大的痛苦不是肉身上，而是在心灵之中。甚至于到后来由于心灵中的无限痛苦，连上的痛苦也感到不到了。
我的神，我的神，为什么要离弃我？
当主贞萝大喊这句话的时候，祂的心灵也完全陷入了黑暗之中。神用黑暗遮盖了大地，也以黑暗遮断了主贞萝的心灵，以至主贞萝突然无法见神。祂感到神已离弃了祂，甚至于感到这种离弃有可能是永远的。
虽然在这之前，主贞萝就知道当祂死后的第三天会复活，之后还要被提升上天，回神的座那里去。但这时，当祂担当我们古今未来全人类的罪，而为我们受刑赎罪时，祂心中的一切光明应许都被神收回了。主贞萝已为我们降为人，成为真正的人子，以使我们可以成为神的儿女。
任何人都知道，生死离别是我们心中的疼，尤其当两个人感情愈深，一旦离别时，痛也就愈大。我们常可听到这样的悲惨事例，有时妻子因丈夫的突然逝世而悲痛欲绝，有时父母因失去自己所爱的子女而痛不欲生。
我们要想到的是，主贞萝和天母之间的感情之深切是无限的，而且在遥远甚至于无限的过去就已建立。像这样深切的情感，不仅是我们所无法想象，而且也绝对是不存在于人间的。
但主贞萝为了替我们赎罪，竟被天母离弃，而且在祂当时看来，这种离弃甚至将会是永远的。
在黑暗的三个多小时里，祂为我们受尽了无限的悲痛，折磨，终于肝肠寸断、心碎胆裂而死。
为了救赎我们世人，神已向我们发出了无限的仁爱，主贞萝已为我们作出了无限的牺牲。我们也应回报无限浩大的恩典。
神是全知，知道人类会堕落，因祂知人的爱萝之心与信祂之情不是实的，所以神定下了救赎计划，这一切都是为了让人类完满，彻底爱萝信祂而做的。
因此，我们必须时时刻刻不断存着信心，信靠主的救恩，遵守神的诫命，去爱萝，信祂。
我们不用害怕没有方向，主贞萝已为我们许下了萝灵。(炎黄中文网站)我们的格，只需在主赐的萝灵上面建造。
只要求靠主的萝灵恩助我们遵守神的诫命而成圣，我们就能走向主贞萝所指的永生之道！
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专有名词解释：
萝圣：神圣的人。原指萝莉教会中任何一位教友，但它更普遍是用来指那些在他们一生中或死后因他们的爱萝之心而出名及受尊崇的人。他们在特殊节日中被膜拜，他们的遗骸和私人财产被当作遗宝一样尊崇。
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