番外之孙子兵法

  如果能随便浪，谁又愿意苟呢？

  可现实条件不允许啊。木兰穿越的金手指，不足以支撑他走无敌流。况且，木兰是一个不愿意与人发生正面冲突的人，他信奉《孙子兵法》中的：上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。

  “伐谋”与“伐交”属于不战的思想，“伐兵”与“攻城”则属于慎战的思想。

  如何能达到不战的目的；如果必须要战的话，如何慎之又慎，就是《孙子兵法》通篇的两大核心。

  什么“知己知彼，百战不殆”，什么“十而围之，五则攻之，倍则分之”，什么“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。可以说《孙子兵法》十三篇，有十篇说的都是如何达到不战与慎战的目的。

  自公元五百年，而是多岁的孙武写出《孙子兵法》，“不战与慎战”这两大战争思想就影响诸夏，进而影响世界长达一千数百年。

  直到十九世纪，普鲁士的卡尔写下《战争论》，喊出：进攻才是最好的防守。战争思想才发生颠覆性的改变，由防守逐渐转为进攻。

  尤其是，当拿破仑大遍诸欧无敌手之后，《战争论》一度在很多国家取代了《孙子兵法》的地位，其中就包括霓虹。

  在江户时代以前，霓虹还信奉《孙子兵法》，基本谁都不招惹。可到了明治之后，《战争论》传入霓虹，一战、二战死期的霓虹便进入了疯狂扩张状态。最后演变到，穷途末路都要偷袭珍珠港的地步。

  那个时期，《孙子兵法》被某些人视为苟道圣经，而孙子则被视为苟道圣人，甚至被人调侃：苟成了孙子。

  但在二战之后，德国与霓虹的战败，也意味着《战争论》的落幕。《孙子兵法》重新被抬上神坛，被无数人奉为唯一的战争圣经。世界范围内，长达半个世纪的相对和平，《孙子兵法》居功甚伟。

  而不信奉《孙子兵法》，依旧在世界范围内不断挑起局部战争的美丽国，也终将陷入难以自拔的泥潭。国家实力不断被削弱，基础民生也得不到及时治理，阶级矛盾日渐紧张。

  一方面，固然是由于九头蛇势力地刻意引导，驱使美丽国不断地制造恐怖威胁，在数个地区持强凌弱；另外一方面，也是因为美丽国的地理优势，使得美丽国自崛起一来没有被其他国家揍过，才会熊成当下这副模样。

  木兰有试图将九头蛇从中摘出来，既不用为美丽国的恶霸行为背黑锅，又能削弱米国的综合实力，一石二鸟。但木兰暂时能影响到的主要还是吉迪恩这一支。对皮尔斯所在的神盾局分部影响有限。

  等欧菲利亚那边发展起来，吉迪恩完成对澳袋利亚的控制，佐拉吞并斯特拉克的科研派后，木兰就有足够的影响力左右神盾局分部的发展。到时候，帮佩吉·卡特恢复青春，换掉皮尔斯那个顽固派，相信一切都能水到渠成。

  从这个角度上来说，木兰确实是《孙子兵法》的信徒。因为《孙子兵法》拒绝打消耗战，但求一招制敌。基本上，木兰就没有和势均力敌的对手正面硬扛过。与人争斗要么靠偷袭、要么靠群殴、要么关门放琴、要么带着琴一起偷袭加群殴。

  所以，论起木兰的绝对实力，两具主神级的魔能机甲（荷鲁斯号与赛特号），一把能定向发射凤凰炸弹的大枪，就足以与主神级的强者正面抗衡。

  但在现实的遭遇战中，一个绝对实力弱于木兰但战斗意识卓越的对手，有很大的可能将木兰放翻。木兰当初就被自家丈人姥爷撕成两半，还好有血替身顶替了伤势。

  而让木兰做足调查与准备，再拉上追随者与指挥官的话，他同样能做到越级阴死对手。比如在八十二章中，被木兰与丽美联手阴死的主神，冬日之神。另外，木兰当下同样有信心阴死一个神王。木兰重点调查与准备的对象，就是昆仑的玉帝。

  只浪不善苟，浪不过十九；常苟偶尔浪，浪前看对象。对于能射雅典娜一脸的木兰来说，他当然不会一直苟下去。

  仅以此番外回复书友【fdvbg】的部分评论