湘羽飞鸿等着玉玲珑把自己的行李都收拾好了以后，坐在堂屋里休息了一会，就准备出去吃饭了，玉玲珑离开返朴归真那里时已经接近中午了，路途上已经过了吃午饭的时间，这时都快到吃晚饭的时间了。()
玉玲珑和湘羽飞鸿一起出了小院，来到了成都的大街上，玉玲珑说自己还不饿，想在街上随意的走一走，看一看，成都这个城市对玉玲珑来说，还是十几年前的印象。
湘羽飞鸿随了玉玲珑的意思，陪着她在街上走着，就这样漫步在成都的大街小巷上，玉玲珑好久没有这么清闲自在了，夜幕悄悄降临，可太阳似乎还留恋着人间迟迟不愿下山，于是青灰色的天空在西边又描出几抹淡淡的浅红。
一阵阵清风徐徐吹来，让人感觉心旷神怡，公园里，人们三三两两地坐在一起，轻松地谈笑，已经放了学的孩子们，就像放飞的小鸟，叽叽喳喳地叫喊着、奔跑着，时而还有不知名的小虫“唧唧唧”的叫声传入耳帘，让人感受身处大自然的恬静。
路上竖立的一盏一盏的霓虹灯先后亮了起来，拱形霓虹灯不断变幻着色彩，宛如一道绚丽的彩虹，说不出的美丽！
玉玲珑来到成都，注意力似乎不在吃上了，一路上，自己的那一双眼睛就没有停下来过，四处看着，像是在搜寻着什么一样。
即使是夜晚出摊的手工艺人，刚刚支起小摊，拿出几个捏好的小泥人，也让玉玲珑在那里伫足，盯着那几个小泥人，湘羽飞鸿看见玉玲珑这么喜欢。
“玲珑妹妹，一会吃完饭，我带你去一个地方，那里捏泥人的手艺可好了，你站在他面前，就能捏一个和你脸型非常相似的出来。”湘羽飞鸿想让玉玲珑早一点吃饭。
“哥哥，真的呀，还有这样的能人呀，一会我吃完饭，哥哥就带我去看看，好不好？我要让他捏一个和我一样的泥人出来。”玉玲珑一边说一边拉着湘羽飞鸿的手摇着。
湘羽飞鸿笑着答应着玉玲珑，让玉玲珑着实高兴极了，玉玲珑在湘羽飞鸿面前总是能得到像妹妹一样的宠爱。
湘羽飞鸿找了一处小吃摊，点了几个可口的饭菜，和玉玲珑一起简简单单的吃了玉玲珑来到成都的第一顿饭，他知道玉玲珑在饮食上特别的简单，所以也不想太强求玉玲珑什么，只要饭菜可口就好了。
吃完了饭，玉玲珑就要湘羽飞鸿带着她去那个捏泥人的地方去，湘羽飞鸿带着她，在大街上走着，绕过了几条马路，来到了一处很大的广场前。
这就是成都最热闹的天府广场了，湘羽飞鸿似乎不急于把玉玲珑带到捏泥人那里去，倒是带着玉玲珑参观起天府广场来了，一边走还一边给玉玲珑当解说员介绍着。
广场中心是一个巨大金色金沙太阳神鸟，这个造型出土于成都金沙遗址，表现成都四千多年厚重历史和精美绝伦之艺术，又被国人认可为中国文化遗产标志，显示了中国文化遗产的博大、精深、神妙，更给成都名城增辉添彩，是其象征。
在四周还有着不少的金沙文化小型的造型，例如三星堆青铜纵目人，展示长江文明发源地成都的悠久历史和神奇的想象力、创造力，将三星堆金沙之文物造型摆在这里，就是将成都的历史文化在世人面前表现得辉煌无比。
在神鸟东西两侧是巨大的阴阳太极图，鱼眼为跃水腾龙喷泉，展示了成都这个历史上一直被称作天府之国地方，阴阳调和、天人合一之神态及造物万象、生机勃勃、推动历史发展的面貌。
成都是道教发源地，老子传说降生于青羊宫，为中国著名道观，鹤鸣山、青城山为道教萌芽地。老子是孔子的老师，其《道德经》早于儒、释两家学说，儒释道学说是中国文化的象征，那么，道文化则为中国文化的根，道教宣扬天人合一的观念，阴阳太极图正表现了成都这一文化特色的主题，寓意深刻。
环立广场四周的十二灯柱，寓意成都的十二文化体系，展示了成都丰富深厚的文脉历史的方方面面，让世人对成都文化的渊源和面貌有了梗概的了解。
在不远处，还用两方硕大的成都瑰宝乌木铭刻省社科院研究员谭继和的《成都颂》和《天府广场记》，用优美、准确的文字颂扬和记述成都文化及广场人文景观。
书法家遥远以精湛的隶书表现。让世人赏析精彩的文章，品味成都悠久丰富的文化，引人入胜，感情起伏，激动不已。以广场文化为起点，世人可以浮想联翩，纵横古今，思接千载，视通万里。
地铁出入口的老成都风情画及巴蜀山水画长卷、黄龙瑶池景观等，表现了成都古城的风俗和壮美的旅游资源，天府之美、之神、之妙、之秘可以潜心于胸，永志不忘，从而让人们更加喜爱成都，神游、迷恋天府，回归自然与文化，乐不思归了。
玉玲珑自从离开青城山以后，就很少再来到成都了，没有想到十几年后的今天，再一次的游历成都时，却见识了成都市中心的这座天府广场。
心中不由的暗暗感慨，这天府广场以建筑为体，园林为衣，文化为魂，形神皆备，天府广场人文景观可为成都其他景观之典范，也可为天下一绝了，真是文以景生，景赖文传。
玉玲珑这时只顾着欣赏眼前的这美好的人文景观了，似乎也忘记了刚才说的话了，捏泥人的事情已经忘却了。
从玉玲珑身旁走过一群嬉笑打闹的孩子，他们的手里都拿着一个个捏好的泥人，相互比划着，玉玲珑看到孩子们手里的泥人，才想起自己还没有去捏泥人呢。
“哥哥，你把我带到这里来了，看了半天，那捏泥人的呢？”玉玲珑故意撅起了小嘴，一副不是很高兴的样子。
“好了好了，走，现在就去看捏泥人的去，还不知道你今天能不能排上队呢？”湘羽飞鸿拉着撅着小嘴的玉玲珑向天府广场的一侧走去，在路上，不时的可以看见手里拿着捏好的泥人的人从身旁走过。
湘羽飞鸿带着玉玲珑来到了天府广场的一侧，这里光线非常的好，一路排开，有着好几个捏泥人的师傅在那里，给前来想要捏泥人的人按照他们的要求捏着泥人。
这里的人虽然不是很多，但是都是慕名而来的，一个个都想捏一个泥人拿回去，玉玲珑和湘羽飞鸿根本就走不到捏泥人师傅的跟前，只好隔着人群看着。
湘羽飞鸿仔细的看了看现在捏泥人的几位师傅，他好像知道哪位师傅的手艺要好一些，就领着玉玲珑在最北面的一位师傅那里等着。
等玉玲珑随着前面的人群一个个的离开，自己离这位师傅越来越近的时候，看见他的捏泥人的桌子上穴了不少已经捏好了的泥人。
这时这位泥人师傅在应一位小姑娘的要求捏着一个泥人，一团看似普通的黄泥，在泥人师傅的手中揉一揉、捏一捏，不一会儿就变成了憨态可掬的泥娃娃，身穿红底黄花小褂子，头上留着一束俏皮的发辫，他一只手举着拨浪鼓趴在床上正努力向后抬起身子，把头转到了侧面，好奇地张望，似乎被什么有趣的声音所吸引。
这位泥人师傅一边捏着泥人，一边向站在他旁边的一个小伙子讲授着捏泥人的技巧，看来，这个小伙子是来向这位师傅学艺的。
“捏泥人就是一个创造生命的过程，你的思想要更高于捏的技巧，把情感揉入其中，也就给予了泥人灵魂，胶泥为骨肉，色彩勾服饰，再辅以绢花等材料作为点缀，于是一个个栩栩如生的泥人便在手中诞生……”
玉玲珑听到泥人师傅说这段话时，心中不由得有所感悟，捏泥人就是一个创造生命的过程，你的思想要更高于捏的技巧，把情感揉入其中，也就给予了泥人灵魂，这话说的多好呀！在这滚滚红尘中济世度人，不也是如此吗？
在当今社会，很多人得病不仅仅是身体上有病，很多是因为心理上有着这样那样的不健康，从而导致了身体上有病，心理上也有病，身体上的疾病可以通过中西医或者玉玲珑学习的养生之术来得到治疗从而康复，而心理上的疾病却不是那么容易治愈的。
泥人师傅的话虽然是对那位学艺的小伙子说的，在玉玲珑听来，对她以后济世度人的道路上有了不小的启迪，玉玲珑不由的多看了几眼这位泥人师傅。
天已经很晚了，玉玲珑今天没有排上队，捏泥人的师傅们都要收摊了，看来玉玲珑只有明天来才能捏上属于自己的泥人了。
湘羽飞鸿和玉玲珑一起往会走着，玉玲珑还在回忆着泥人师傅说的话，不时的问着湘羽飞鸿有关这位捏泥人师傅的来历，从湘羽飞鸿的介绍中，玉玲珑知道这位师傅是今天这几位捏泥人师傅中最出名的一位，难怪湘羽飞鸿要让玉玲珑找他捏泥人呢。<div>