玉玲珑今天的讲座给大家在养生方面只是一个大方向的指导，具体还会涉及到实际的运用，由于时间的有限，玉玲珑也只能讲到这里了。()参加讲座的人听着还是有些意犹未尽，但是孙主席已经宣布了讲座的结束，只有等以后再有时间继续学习交流了。
参加活动的人陆陆续续地回到了自己的房间，因为事先都已经安排好了，所以都没有太多的问题。晚上，孙玉成和玉玲珑他们也都得到了一会的清闲。
玉玲珑和飘雪还在房间里聊着天，孙玉成和柳如云，上官凤，白天龙他们一会也来到了306，飘雪看了看他们的身后，没有看到国强，觉得有些纳闷。
柳如云看见飘雪在张望，知道她在找国强，于是说：“国强在317房间，和东方骏在一起呢，要不，你过去看看。”
飘雪回头看了看玉玲珑，玉玲珑笑着推着她，并点点头：“去吧，去吧，你是专职司机，又不是保姆，应该放你一会假了，回来不要太晚了呀。”
玉玲珑的话逗着大家笑着，让飘雪满脸通红，也不好说什么，起身就离开了306，去找国强了。
“孙老师，你们来找我有什么事吗？”玉玲珑看孙玉成他们都来了，估摸着是有着什么事情。
“也没有什么事，就是明天上午的参观活动结束以后，对于下午玉老师你有什么好的建议，我们来听一听。”孙玉成他们坐了下来，想听听玉玲珑的想法。
“我也说不好，因为养生是以养为主，养的方式又有多种多样，我看这次来参加活动的大多数有着求医的一个想法，我们不妨从这个方面着手，给大家安排一种不同于以往的疗法，你们觉得怎么样？”玉玲珑直接地说了自己的想法。
孙玉成他们相互看了看，想说的也就是这些，但是采取什么样的方法，还是没有确定，想等玉玲珑来定，玉玲珑自己提了出来，真的是不谋而合。
“我们也是这样的想法，既然玉玲珑已经胸有成竹了，那么需要我们做什么样的准备工作呢？”孙玉成说完看了看柳如云他们。
“没有什么准备的，就按今天的这个安排就很好了，明天让大家先自己整理一下，把自己该安排的事都安排好，该处理的事都处理完，活动开始以后，就希望大家不要再受到外界的干扰，这样才会有一个好的效果出来。”
“好的，明天上午活动结束以后，我们就把这个要求告诉每一个小组长，他们安排落实下去，如果玉老师没有什么事情了，我们大家都早点休息，明天还有很多的事情要办呢。”孙玉成快人快语。
“好，大家都早点休息，明天我们一起努力！”玉玲珑起身送孙玉成，柳如云他们出了306房间，目送他们回到了自己的房间以后，就自己回到房间里了。
玉玲珑洗漱完毕，换上了舒适的睡衣，看飘雪还没有回来，自己就在床上打坐静修了，也不知道什么时间，飘雪悄悄地回来了，看见玉玲珑进入练功状态，也就没有打搅了，自己洗漱完毕，换上睡衣，轻手轻脚上床。
“你回来了，我们休息吧！”玉玲珑没有和飘雪多说什么，也就躺了下来，不一会，都进入了梦乡。
第二天，大家都按照日程的安排，先在宾馆里吃了早饭，然后坐上了车，八点三十分来到了岳麓书院，继续着昨天的参观游览。
林梦娇早早地在岳麓书院的门口等着，看到孙玉成他们也早早的来到了，心中暗想，幸亏自己来的还是比较早的。
林梦娇拿着自己的扩音器，引导着大家来到了昨天没有参观完的部分，她的声音通过扩音器传出：“今天我们继续昨天的参观，还是由我给大家来讲解，谢谢大家对我的关照。”
“今天我们首先将参观书院做为藏书功能的部分—御书楼。”
“可能有人昨天看了游览图，发现我们还是来到了讲堂，就会问了：御书楼不是在讲堂后面吗？怎么到了讲堂往前就没路了？大家请跟我来，其实路就藏在讲堂屏壁后面，你会发现后面其实别有洞天，真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”林梦娇在前面带着路，大家鱼贯而入地进入到了御书楼前面的空地。
“御书楼始建于宋咸平二年，也就是公元999年，它是书院里藏书的地方，相当于我们现在的图书馆，里面的藏书的主要来源有三：一是皇帝赐的，在历史上，皇帝数次赐书给书院；另外一个来源就是民间收集，以及地方官员、士子名绅以个人的名义捐赠的，最后一个来源就是书院自筹经费购买，或者自己刻书珍藏。”
“参观完御书楼之后，请大家跟着我，沿回廊右转，发现在草木掩映之中有一片青墙黑瓦的小院落，这里是奉祀理学大师及岳麓书院培养的部分高足生徒的祠堂，大家看见的船山祠是纪念著名的学术大师、思想家王夫之老先生的，他与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初三大家。王夫之不到20岁就进岳麓书院读书，深受当时山长吴道行经世致用的传统学风影响，他后来结社著书，评议朝政，又在衡阳揭竿起义，举兵抗清，直至晚年以笔杆为武器，潜心著述，无一不是岳麓书院“经世致用”的传统精神的最好体现。”
岳麓书院之所以人才辈出，湖南之所以人才辈出，都与岳麓书院“经世致用”的思想影响密切相关，也都是“经世致用”四个字的最好体现。一个人要想有经天纬地之材，救济万民之心，则必须要在少年时刻苦攻读，完善自我。岳麓书院内广种桑树，就是提醒每一位学子都要像春蚕一样埋头苦学，终生不辍；讲堂四壁上石刻的院规就是要规范每一位学子的思想、品格乃至言行举止；书院内“实事求是”，“道南正脉”等匾额也是在告诫每一位学子都要牢记儒家传统中虚怀若谷、严谨治学的优良风尚。但埋头苦读、修身养性就算是人才了吗？不是，人才不是知识和道德的容器，他必须具有胸怀万民之心，回报社会之志，岳麓书院“经世致用”的传统教育原则就是要求每一位学生将知识取之于书，用之于民，只有那济世救国、奋不顾身的学生才能在岳麓书院永远受到尊重和怀念。
正因为岳麓书院本着“经世致用”的教育原则，千百年来，它为社会、为中国培养了一大批值得永远缅怀的精英。如抗金名将游九功，改革先驱陶澍、魏源，清代“中兴之臣”曾国藩、“民族英雄”左宗棠，直至后来的谭嗣同、杨昌济、蔡锷、陈天华、**、**等三湘俊杰，无一不是岳麓书院“经世致用”精神的伟大实践者。
“好了，现在给大家一个小时的参观游览时间，大家可以随意参观，一个小时以后，我们将在这里集he，继续下面的参观，请大家不要走得太远，以免走散。”林梦娇讲解完，宣布让大家自由活动。
玉玲珑看着这个这个不是很起眼的小院落，想着林梦娇刚才说的经世致用的含义，觉得不管是多么精粹的思想，只有把他们应用到实际中去，才能够让这个思想流传下去，不然的话，随着时间的流逝，都会在历史的长河中消逝，被人们遗忘，诸子百家的思想，灿若星河，能够正真的流传至今的，已经不多了，更多的都成为了一种隐学，不在世间流传了，知道的也是很少的了，为了使这些精粹不再失传，玉玲珑一时间觉得自己身上的担子似乎重了起来。
一个小时以后，林梦娇将大家集he起来，举着手里的小旗，引导着大家继续的参观游览。
“下面我们将参观岳麓书院建筑三大功能的最后一部分——祭祀部分的建筑，它们位于岳麓书院的中轴线的右侧。”
“中轴线右侧上面部分主要是祠庙建筑群，它是岳麓书院讲学、藏书、祭祀三大功能的重要组成部分，祭祀的人物，一般为书院所尊奉的学派代表人物、文化名流、建设功臣、有恩于书院的地方长官、知名山长以及著名学生，通过对他们的祭祀，达到端正学统，整束学风、启发后人的目的，用今天的话说就是一种榜样教育。”
林梦娇说完，笑了笑，觉得自己最后的一句话似乎有些有些不妥，也不好再改口，就继续往前走着，来到了一座金碧辉煌的大殿前面，大家看到在岳麓书院里还会有这样浓厚色彩的殿宇，一时觉得有些奇怪。
“现在我们来到了文庙，文庙原称孔庙，是专门供奉儒家圣人孔子的地方，文庙对于岳麓书院教育有着直接的影响，历代都有严格的礼规，要求师生都要遵循圣人的言行行事，每月的初一、十五，山长要带领学生一一朝拜，每年春秋两季举行两次大的祭典活动，地方长官也得参加，场面极为壮观。”<div>