第八十章 地仙斗法（三）
鲤鱼精手持着两把擂鼓瓮金锤，跃至半空哇呀呀的朝着木头武将脑门心砸去。别看这鱼头人身的鲤鱼精长得挺丑，可是使唤起擂鼓瓮金锤来还真是不同凡响，那股气势真不亚于传说中的李元霸。
也不知道这木头武将到底是何种木头所化，鲤鱼精势大力沉的一击，竟然被他抬起长枪横挡了下来。趁着鲤鱼精还在半空之中招式已老，转手以枪做棍就是一记反扫，把身披重甲的鲤鱼精砸飞了二三十米远。
鲤鱼精那一身重甲，其实就是它的鱼鳞所化，坚硬程度自然不用说。别看它被砸飞得挺远，可是一个鲤鱼打挺跳起身子跟没事人似的。木头武将乍看也不是那种以蛮力取胜的类型，更像是技巧型武将。
‘哇呀呀’一通猛吼，鲤鱼精仗着两把擂鼓瓮金锤护住门户，欺身上前就是一通乱砸。真不知道它作为一条水里的河妖，哪来如此暴烈的性子？战至酣处，根本就不在乎以伤换伤的打法。宁可挨上木头武将一枪，也要反手砸到对方一锤！
这木头武将本来就是召唤出来的东西，何谈怕死一说？被砸断了胳膊也不叫唤，倒抓着枪头捅进了鲤鱼精的腹部。借势想一脚踢开对方，再拉开距离发挥长枪的优势。
凶性毕露鲤鱼精此时已经杀红了双眼，岂肯遂了木头武将的愿？抱着对方就往地上一滚，反正死死的近身缠住再说。拳头砸、拿头撞、牙齿咬，什么招式都往外倒腾，就跟小孩子掐架似的……
山神大汉和岩石巨人的战斗就更狂野了，两个都是一丈来高的巨大身躯，更是力大无穷十分扛揍的MT类型。双方你一拳我一脚打得那叫不亦乐乎，闹出的动静甚至比张角和居心禅师两个正主还要巨大。
‘咣’一拳，山神大汉不能叫做砂锅般大的拳头，而是巨型电饭锅一般大小的拳头打在岩石巨人下巴上。巨大的力道，甚至把数吨重的岩石巨人打到双脚脱离了地面。
岩石巨人也不是任人欺负的主儿，顺势一个侧踢猛砸在山神大汉右脸，当场把对方踢倒在地。山神大汉魁梧的躯体砸到地面上，周遭的地面都跟着猛颤了几下。两人都被对方的巨力崩飞了不少碎石，看起来拳拳到肉招招致命，其实都只能算作普通擦伤而已。
这山神大汉和岩石巨人本就是以皮糙肉厚著称，除非动用车载那种装药几十斤高爆药的导弹，否则很难对它们造成较大的伤害。即便是40火的聚能穿甲弹，打到它们身上也不过崩开一道口子罢了。山神大汉和岩石巨人打了半天，还是谁也奈何不了谁，最后索性抱做一团在地上滚来滚去。
遥想祖天师张道陵号称陆地神仙，那是何等的威风八面？若是换作他来使用老君亲赐的阳平治都功印，别说方圆几十里就是数百里内的天地正神也得亲身下来。张道陵，又称作祖天师，那才是真真正正的第一代‘张天师’。
现在的这个张旭元，属于第六十二代天师，战斗力和祖天师张道陵当然没法相提并论——张天师这是个封号，不是具体指某一个人。天师府作为一心一意跟着朝廷走的符箓派代表，每一代的张天师都由皇帝亲自赐封。（特殊年代除外，有的皇帝自己都不知道算不算正统，就不提这茬了）
道修界威名赫赫的张旭元确实是没辙了：自己最拿手的诛邪神雷，对付张角根本没卵用；召唤出来的鬼神精怪，别说对付张角了，就连他撒豆成兵召唤出来的五行将军都只能勉强斗个平手。至于其它符箓就更别说了，若是他擅长的雷法威力是一百的话，其它符箓最多就六十。（还得是高阶符箓）
难道要他跟大和尚一样，拎着法剑上去砍？
别开玩笑了，他是符箓派地仙又不是内丹派的剑仙，手上的灵宝七星剑更多属于法术增幅的功效。要上去和张角对砍，说不定灵宝级别的七星剑会被对方一记鹿角杖敲成两半。天师府也有近战的灵宝法剑，而且还是祖天师亲传下来的宝贝，名曰‘三五斩邪剑’。可惜和老君赐予的阳平治都功印一样，都流失到了海外，属于历史遗留问题。
张旭元一狠心，抬起一掌拍打在自己胸口，喷出一道心血——心血者，阳极也。用来施法比舌尖血威猛十倍不止，收回法剑，施展起真正的禁咒：完整的九字真言，临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行。
这可不是东瀛的招式，虽然东瀛的动漫里面经常出现这九字真言，而且打斗画面还异常酷炫。
九字真言，是外丹派祖师爷葛洪《抱朴子内篇》所记载的秘术。跟目前广为流传的九字真言差别巨大，可谓是两种完全不同的法术。葛洪记载的九字真言，从使用方法上分为完整威力版和快速施咒版。
完整威力版需要把九个字分开来使用，每一个字的威力都无比巨大。但是需要的施法时间也很久，而且对施咒者的修为要求极高，地仙以下修为想都别想，属于真正的禁咒大招。
快速施咒版，通常只调用九个字的部分威力。而且是大幅削弱后的九个字，也称作六甲秘祝。要像东瀛动漫里那样，九个字念起来跟玩似的，一口气就全部念完根本不可能。
九字对应的指法，也非东瀛动漫那样的手印指法。拜托，葛洪写《抱朴子内篇》的时候，佛教那会儿还是小菜鸟好么。还不动明王印、金刚印、狮子印、智拳印等等，说的煞有其事跟真的一般。
东瀛人带回去的是明成祖年间编撰的《正统道藏》，属于三山归一过后的产物。各门各派的秘术、符文、咒语、功法、典籍都重新归纳整编。但是里面涉及到真正核心的玩意，也是经过了‘加密’处理——古人只是科技水平不如当代而已，要说聪明劲儿并不比现代人弱。
《正统道藏》是拿给外人看的东西，记载的东西都是唬外行的半吊子加密版。就像是真正的咒语念出声的一大堆都是虚招子，真正核心的‘名讳’根本不会让人听了去。
好比电视里咒语结尾大多数都是接‘急急如律令’，真要是照着这个念，绝对屁用没有。如谁的律令？昊天的？玉皇的？东皇的？老君的？女娲娘娘的？天蓬元帅的？连名讳都不提，这咒语要能发挥功效才叫扯淡了。
但是东瀛的修士他们也不傻啊，知道加密的东西破解不出来，就算是破解出来了大多数也用不了。压根就没有建立相互间的祭祀关系，就算念出了名讳也没用。
人家神仙又不是缺心眼，凭什么傻呵呵的千里迢迢过来显灵？就把加密的部分改成自己信奉的鬼神，使唤不动元始天尊，改成天照大神可以吧！调不动你那旮沓的河神吧，换成自己的河童行不行？
所以东瀛很多法术看着和华夏的招式很像，其实性质差得老远了。就拿九字真言来说，在东瀛也就是比较高级点的攻击手印。可是在华夏修行界，九字真言属于真正的禁咒级秘术。九字真言和六甲秘祝别弄混淆了，就好比是黄药和核裂变，都是爆炸物差别就大了去。
大家伙都知道‘天下武功出少林’，可是还有一句‘三山道术归天师’。
天师府可是在历代王朝的支持下，把各门各派的法术都收集了个八九不离十。少木寺只是名头响亮而已，真要放到龙虎山天师府面前，还得恭恭敬敬的叫上一声‘大佬’。
张旭元虽然是符箓派修士，可是施展起外丹派的九字真言来也毫不违和。
喷出的心血在半空中凝作一团，双指并做剑状，蘸上心血赫然临空写到：“临！”
心血凝结成的字体，就像有生命一般，围绕着张旭元身边飞舞起来。
霎时间，方圆数公里的灵力都迅速朝着张旭元身边涌去，在他身边形成了灵力充沛的海洋。浓厚的灵力，甚至让他周遭的颜色都和远处有了细微的差别，显得更为清新自然——这就是九字真言的第一个字‘临’，可以极大强化施法的威力。（理解成浇了燃油的柴火堆就行）
临字只是开头，马上又接着写到：“兵！”
‘兵’字真言一成，也跟在‘临’字身后，围绕着飞舞起来。
围绕在张旭元身边的灵力霎时间好像活过来一般，主动的开始侵蚀张角身边的淡金色地气。这种不显眼的战争，才是真的至关重要。就好像水和火的关系，水多了能拿来灭火，火旺了同样可以把水烧干。
灵力对于张旭元和居心禅师、鲤鱼精、山神大汉来说都是能量来源。而张角身边的淡金色地气，不仅对他们无用，反而会切断与灵气的联系。张天师现在就是要压缩张角的淡金色地气，给己方队友提供有利的战场环境。
以张旭元的修为，前面两个字写完之后灵力消耗两成，继续书写到：“斗！”
此时张旭元身边已经围绕了三个真言字体，他已经感觉到了压力激增。
‘斗’字一成，径直飞入了和张角酣战的居心禅师体内。瞬间，居心禅师本就匀称的体型明显变大了一圈，手中禅杖的力道变大了不止一倍！要知道居心禅师可是等同于地仙修为的神通境高僧，能让他的战斗力增幅一倍，那真得是禁咒级秘术才能办到的威力！
居心禅师挥动禅杖，一记撩砸逼退张角，看着张旭元重重的点了下头。九字真言可不是寻常法术，修为不够施展开来会损及根基。哪怕是地仙修为的张旭元施展起来，也会身受重伤，甚至是提前殒命。