第364章 苛捐杂税

  当多尔衮正调兵遣将增援江南地区,以与忠勇军决战的时候,杨昭一面继续调整内政,一面调兵遣将,以便实现控制长江,截断南方清军主力归路的战略意图。

  穿越以来,杨昭对明末小农经济不断进行革新,希冀减缓国内激烈的阶级矛盾,发展民族资本主义。

  为了实现这一战略目标,杨昭取消三饷,田赋征收由税银变为粮食,重新清丈土地,清理户口,对清理出来的荒地招募流民耕种,以解决因小冰河气候而带来的国内粮食短缺问题。

  为了增大政府财政收入,除了在原来丁赋基础上,在对其他税赋的整顿基础上加大征收力度,经过努力,在很多地区矿赋,商赋税额已经超过丁赋,关赋税额,所得赋税额也有较大幅度的提高。

  改过去官员、胥吏、地方乡绅共同治理结构,在各个县,各个府,各个省建立相应的议会,对官员,对胥吏进行监督,实现官员与地方乡绅共同治理的新模式。

  采取分成法,实现地方税赋与国家税赋的比例分成,实行考成法,在官员正俸基础上增加两倍的生活补助,增加两倍的考成金。

  ……..

  在明末清初天崩地裂的大环境下,杨昭不但希望能够驱逐鞑虏,恢复中华,更希望能够缓和国内复杂的阶级矛盾,在中国率先开启资本主义经济,以便让中华民族永久的屹立于世界强国之林。

  杨昭本以为这样多新政能够缓解国内阶级矛盾,能够减少民众的负担,为实现资本主义经济奠定基础,但从各种途径得到的信息让人感到万分沮丧。

  虽然民众还是非常支持杨昭,支持忠勇军,很多人甚至将杨昭当作天上神明来看待,但压在民众的大山根本没有减轻多少,有的人更是编排各种段子讽刺杨昭,讽刺忠勇军。

  一些别有用心的人讽刺中华帝国明明减少三饷征收,但每年征收上来的粮食甚至比征收三饷后还要高很多。

  说中华帝国与民休养,但每年征收上来的税额数倍于从前。

  有的时候更是遇到一两个白目的秀才举人,口口声声要杨昭不要再像过去那样大手大脚的花钱,要杨昭减少对民众钱粮的征收。

  每次遇到这些二百五,手下大臣虽然纷纷出面帮助辩解,现在普通民众的税赋可没有增加而是减少,现在税额增加主要是因为加大对过去逃税的官僚、大地主、商人的征收,现在更能够体现有钱出钱有力出力的原则,现在税收征收更能够体现社会公平。

  何况杨昭可是异常节省,只是将过去楚王府当作皇宫,每天与士卒们同甘共苦,每天不过三菜一汤………

  虽然如此,每次听到别人抱怨,杨昭还是感到万分委屈,也想找机会反驳这些二百五的抱怨。

  这不,在兵进江西的时候杨昭终于找到封建社会一大漏洞,经过调查更是身心无疑,在占领南昌一个月之后将其摆出来让大家讨论。

  在这天朝会上,南昌知县告诉大家一个匪夷所思但大家心知肚明的事情。

  说是匪夷所思,因为其影响让人感到匪夷所思,心知肚明,因为大家或多或少都听说过,并且按照这种潜规则进行而已。

  正如费密所说那样,在大明时期正赋非常之低,田赋不到土地出产的5%,商赋关赋过去也只是3%,矿赋不过5%,现在关赋仍然维持在3%的水平,商赋提高到5%的水平,矿赋不过提高到1成5水平而已。

  民众深恶痛绝的不是这些正赋,而是各种潜规则收费,也就是各种办事费用。

  如现在田赋征收由过去征收白银重新变为征收粮食,为了多收粮食,民众辛辛苦苦不远数十里运来粮食后,衙役验收OK后,突然使出弹腿神功,向民众担子猛踢一腿,如此有一小半掉落在地上,如此成为衙役们口中的火耗。

  这可是当年洪武帝朱元璋任上发现的一大舞弊,全国有上万人涉于其中,有数百人因此掉了脑袋,这种卑劣行径不知道什么时候再次死灰复燃,继续为祸民众。

  正如户部估计,每年单从粮食征收过程中火耗就超过田赋征收数量的1成以上,这些火耗大多数落入地方官府,衙役囊中,不但让民众抱怨连连,而且影响官府在民众心目中的地位。

  除了粮食征收过程中出现的这些陈年旧弊,民众对很多苛捐杂税都颇为抱怨。

  虽然重新清丈土地,清理户口,官府只是收取少额工本费对民众土地,户籍进行登记,户口薄遗失之后只需要缴纳少量金钱重新补办,但过去很多苛捐杂税还是让民众叫苦不迭。

  比如告状,因而百姓到官府报案,凡是不拿钱的书吏就想方设法将案子压下来不办,如此让民众欲告无门,申冤无门。

  而告状则要过去好处费用,如找讼师写状纸要缴纳钱粮,到衙门告状需要缴纳钱粮,衙役下来办事要缴纳跑腿费,打板子要缴纳钱粮。

  各地发生刑事、民事案件,衙役跑到地方处理的时候,向地方大肆索取各种费用。

  由于改变明朝的无为而治,准许书吏衙役到各个地方,他们大肆收取好处,如帮民众处理各种纠纷,需要好处费。

  民众土地,房屋变更,需要缴纳相应的润笔费。

  民众开商铺,要向官府缴纳各种登记费用。

  家人犯事,若要在牢房里面得到好的照顾,需要向牢房给各种好处费。

  …………

  在很多县,衙役年俸不过6两银子,每年每个衙役可以分得份子钱竟然高达五十余两,这还只是账面上的钱,若再加上暗地里收取的贿赂那只能更多了。

  这些都是陈年陋规,在中华帝国重新光复的各个州县,很多书吏衙役还如同过去那样疯狂收取各种好处费,而获得独立地位成为议会议员对胥吏胡作非为深恶痛绝,一些议员在议会中,在报纸上公开揭露衙役巧取豪夺,在其影响下,虽然很多认为一些好处费,一些办事费用理所当然,但另一方面也引起很多人警惕。

  杨昭很早关注议员与官员、胥吏在办事费用、好处费用方面不可调和的矛盾,作为穿越族当然知道在专制社会这些苛捐杂税的危害,也一直想改变这一种现象。

  过去只是因为议会还是新鲜事物,议会工作还未受到民众检验,现在看到经过五六年运作,很多人已经看到议会所带来的各种好处后,决定出面规范官府收费,解决民众深恶痛绝的苛捐杂税问题。

  大家默默的听完费密陈述,王夫之满脸忧色的说道:“陛下,俗话说小鬼难缠,这些胥吏恶吏为祸乡里,民众深恶痛绝,陛下,胥吏为害自古皆然,又有什么好的办法整治呢?”

  杨昭坐在上首,显得颇为坦然道:“各位,有没有办法政治吏治是一回事,要不要整治是另外一回事,大家说说,这是否需要整治胥吏危害呢?”

  众人对视一眼,纷纷出列跪下道“陛下,这胥吏不但损害官员的官声,更加损害陛下的清誉,无论如何也应该整治啊。

  但陛下东征在即,陛下还是以大事为重,断不可节外生枝,要知道胥吏危害民间自古皆然,也不需要急在一时啊。”

  杨昭呵呵笑道:“北伐重要,驱逐鞑虏恢复中华重要,但朕认为最重要的就是为民众创造一个和谐的社会环境啊。”

  顾炎武揩了揩脸上的汗珠道:“陛下,俗话说天高皇帝远,在地方上常常是官员,胥吏,与地方乡绅实行共治结构。

  皇帝现在通过民主选举方式由民众选举议员,乡绅在地方上权利有所增强,但还是不能改变官员、胥吏、议员共治结构啊。”

  杨昭呵呵笑道:“顾兄,亚圣孟子说过,民为重,社稷其次,君为轻。

  议员多由民众选举出来,议员多代表民众利益啊,现在民众既然在地方治理上有了自己代表,如此过去统治民众的胥吏就应该改变,从过去巧取豪夺变为真心实意的为民众服务啊。

  地方治理结构应该由官员、胥吏、乡绅共治结构变为官员、议会共治结构,而胥吏则在议员监督下,在官员领导下实心实意为民众服务啊。”

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