寄生附

  寄生字王孙郡中名士。父母以其襁褓认父谓有夙惠锺爱之。长益秀美**岁能文十四入郡庠。每自择偶。父桂庵有妹二娘适郑秀才子侨生女闺秀慧艳绝伦。王孙见之心切爱慕积久寝食俱废。父母大忧苦研诘之遂以实告。父遣冰于郑;郑性方谨以中表为嫌却之。王孙愈病母计无所出阴婉致二娘但求闺秀一临存之。郑闻益怒出恶声焉。父母既绝望听之而已。

  郡有大姓张氏五女皆美;幼者名五可尤冠诸姊择婿未字。一日上墓途遇王孙自舆中窥见归以白母。母沈知其意见媒媪于氏微示之。媪遂诣王所。时王孙方病讯知笑曰:“此病老身能医之。”芸娘问故。媪述张氏意极道五可之美。芸娘喜使媪往候王孙。媪入抚王孙而告之。王孙摇曰:“医不对症奈何!”媪笑曰:“但问医良否耳:其良也召和而缓至可矣;执其人以求之守死而待之不亦痴乎?”王孙欷歔曰:“但天下之医无愈和者。”媪曰:“何见之不广也?”遂以五可之容颜肤神情态度口写而手状之。王孙又摇曰:“媪休矣!此余愿所不及也。”反身向壁不复听矣。媪见其志不移遂去。

  一日王孙沉痼中忽一婢入曰:“所思之人至矣!”喜极跃然而起。急出舍则丽人已在庭中。细认之却非闺秀着松花色细褶绣裙双钩微露神仙不啻也。拜问姓名答曰:“妾五可也。君深于情者而独锺闺秀使人不平。”王孙谢曰:“生平未见颜色故目中止一闺秀。今知罪矣!”遂与要誓。方握手殷殷适母来抚摩遽然而觉则一梦也。回思声容笑貌宛在目中。阴念:五可果如所梦何必求所难遘因而以梦告母。母喜其念少夺急欲媒之。

  王孙恐梦见不的托邻妪素识张氏者伪以他故诣之嘱其潜相五可。妪至其家五可方病靠枕支颐婀娜之态倾绝一世。近问:“何恙?”女默然弄带不作一语。母代答曰:“非病也。连日与爹娘负气耳!”妪问故。曰:“诸家问名皆不愿必如王家寄生者方嫁。是为母者劝之急遂作意不食数日矣。”妪笑曰:“娘子若配王郎真是玉人成双也。渠若见五娘恐又憔悴死矣!我归即令倩冰如何?”五可止之曰:“姥勿尔!恐其不谐益增笑耳!”妪锐然以必成自任五可方微笑。妪归复命一如媒媪言。王孙详问衣履亦与梦合大悦。意虽稍舒然终不以人言为信。过数日渐瘳秘招于媪来谋以亲见五可。媪难之姑应而去。久之不至。方欲觅问媪忽忻然来曰:“机幸可图。五娘向有小恙因令婢辈将扶移过对院。公子往伏伺之五娘行缓涩委曲可以尽睹矣。”王孙喜明日命驾早往媪先在焉。即令絷马村树。引入临路舍设座掩扉而去。少间五可果扶婢出王孙自门隙目注之。女从门外过媪故指挥云树以迟纤步王孙窥觇尽悉意颤不能自持。未几媪至曰:“可以代闺秀否?”王孙申谢而返始告父母遣媒要盟。及媒往则五可已别字矣。

  王孙失意悔闷欲死即刻复病。父母忧甚责其自误。王孙无词惟日饮米汁一合。积数日鸡骨支床较前尤甚。媪忽至惊曰:“何惫之甚?”王孙涕下以情告。媪笑曰:“痴公子!前日人趁汝来而故却之;今日汝求人而能必遂耶?虽然尚可为力。早与老身谋即许京都皇子能夺还也。”王孙大悦求策。媪命函启遣伻约次日候于张所。桂庵恐以唐突见拒媪曰:“前与张公业有成言延数日而遽悔之;且彼字他家尚无函信。谚云:‘先炊者先餐。’何疑也!”桂庵从之。次日二仆往并无异词厚犒而归。王孙病顿起。由此闺秀之想遂绝。

  初郑子侨却聘闺秀颇不怿;及闻张氏婚成心愈抑郁遂病日就支离。父母诘之不肯言。婢窥其意隐以告母。郑闻之怒不医以听其死。二娘怼曰:“吾侄亦殊不恶何守头巾戒杀吾娇女!”郑恚曰:“若所生女不如早亡免贻笑柄!”以此夫妻反目。二娘故与女言将使仍归王孙若为媵。女俯不言意若甚愿。二娘商郑郑更怒一付二娘置女度外不复预闻。二娘爱女切欲实其言。女乃喜病渐瘥。窃探王孙亲迎有日矣。及期以侄完婚伪欲归宁昧旦使人求仆舆于兄。兄最友爱又以居村邻近遂以所备亲迎车马先迎二娘。既至则妆女入车使两仆两媪护送之。到门以毡贴地而入。时鼓乐已集从仆叱令吹擂一时人声沸聒。王孙奔视则女子以红帕蒙骇极欲奔;郑仆夹扶便令交拜。王孙不知何由即便拜讫。二媪扶女径坐青庐始知其闺秀也。举家皇乱莫知所为。

  时渐濒暮王孙不复敢行亲迎之礼。桂庵遣仆以情告张;张怒遂欲断绝。五可不肯曰:“彼虽先至未受雁采;不如仍使亲迎。”父纳其言以对来使。使归桂庵终不敢从。相对筹思喜怒俱无所施。张待之既久知其不行遂亦以舆马送五可至因另设青帐于别室。

  王孙周旋两间蹀踱无以自处。母乃调停于中使序行以齿二女皆诺。及五可闻闺秀差长称“姊”有难色。母甚虑之。比三朝公会五可见闺秀风致宜人不觉右之自是始定。然父母恐其积久不相能而二女却无间言衣履易着相爱如姊妹焉。

  王孙始问五可却媒之故笑曰:“无他聊报君之却于媪耳。尚未见妾意中止有闺秀;即见妾亦略靳之以觇君之视妾较闺秀何如也。使君为伊病而不为妾病则亦不必强求容矣。”王孙笑曰:“报亦惨矣!然非于媪何得一觐芳容。”五可曰:“是妾自欲见君媪何能为。过舍门时岂不知眈眈者在内耶。梦中业相要何尚未知信耶?”王孙惊问:“何知?”曰:“妾病中梦至君家以为妄;后闻君亦梦妾乃知魂魄真到此也。”王孙异之遂述所梦时日悉符。父子之良缘皆以梦成亦奇情也。故并志之。

  异史氏曰:“父痴于情子遂几为情死。所谓情种其王孙之谓欤?不有善梦之父何生离情之子哉!”

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