司训

  教官某甚聋而与一狐善狐耳语之亦能闻。每见上官亦与狐俱人不知其重听也。积五六年狐别而去嘱曰：“君如傀儡非挑弄之则五官俱废。与其以聋取罪不如早自高也。”某恋禄不能从其言应对屡乖。学使欲逐之某又求当道者为之缓颊。一日执事文场唱名毕学使退与诸教官燕坐。教官各扪籍靴中呈进关说。已而学使笑问：“贵学何独无所呈进？”某茫然不解。近坐者肘之以手入靴示之势。某为亲戚寄卖房中伪器辄藏靴中随在求售。因学使笑语疑索此物鞠躬起对曰：“有八钱者最佳下官不敢呈进。”一座匿笑。学使叱出之遂免官。

  异史氏曰：“平原独无亦中流之砥柱也。学使而求呈进固当奉之以此。由是得免。冤哉！”

  朱公子子青《耳录》云：“东莱一明经迟司训沂水。性颠痴凡同人咸集时皆默不语；迟坐片时不觉五官俱动笑啼并作旁若无人焉者。若闻人笑声顿止。日俭鄙自奉积金百余两自埋斋房妻子亦不使知。一日独坐忽手足动少刻云：‘作恶结怨受冻忍饥好容易积蓄者今在斋房。倘有人知竟如何？’如此再四。一门斗在旁殊亦不觉。次日迟出门斗入掘取而去。过二三日心不自宁穴验视则已空空。顿足拊膺叹恨欲死。”教职中可云千态百状矣。