“小弟孙守义，是附近孙家村人氏，见过雷大哥！”牛郎孙守义自我介绍后，拱手行礼，与雷被正式重新见礼。</p>
雷被放下手中的断水剑，也郑重回了一礼，笑道：“为兄痴长几岁，便不客气喊声贤弟了。”</p>
孙守义动容道：“雷大哥这般英雄人物，还肯与我这乡野小子折节下交，叫我声贤弟，乃是小弟荣幸，受之有愧才是。”</p>
雷被豪迈地一摆手，说道：“你我江湖论交，谈什么出身。当年陈王首义反秦，有句话说的好，‘王侯将相，宁有种乎？’。”</p>
“高祖当年也是出身布衣，起于微末，其后稍有建树，也不过是一小小泗水亭长。当年群雄逐鹿，乃项王出身最贵，更兼武勇过人，力能扛鼎。战场上也是纵横捭阖，无人可敌，但最后不也落得个四面楚歌，乌江自刎，让高祖开创了这大汉天下。”</p>
说到当年项羽之事，雷被也不禁稍有感慨。略作一顿后，他又笑道：“我听闻这鲁阳还是墨子故里，墨曰兼爱，常言‘官无常贵，民无终贱’。这天下人，理应都是平等的。”</p>
孙守义听罢，不禁有些赧然一笑。他终究只是个乡下少年，从小也没读过书，虽然所处的孙家村消息不算闭塞，并不是对外界一无所知，相对有些见识。可这些见识对比雷被这种游侠天下的人来说就浅薄多了，眼下雷被说的这些就已超出了他的见识。有些他听说过，有些则没听说过。尤其关于墨家的理念，他更是全无了解。</p>
当年墨子在世时，墨家门徒遍天下，与儒家并称两大显学，被时人称作“非儒即墨”。但墨子故后，墨家分裂，便开始式微。如今距春秋时的诸子百家时代更是已过去几百年，以至于连孙守义这个同乡人都不知墨子与他乃是同乡。</p>
不过虽同是鲁阳人，但鲁阳县也颇广大。牛郎又基本困守家乡，没出过什么远门，出了附近的十里八村，他对鲁阳县其他地方也没有太多了解。乡野间谈论，对这种成宗做子的人也少有提及。</p>
雷被说的这些，牛牧野倒是都知道，也清楚所谓“人人平等”这个观念，并不是现代社会才出现与提倡，而是很早的古代就有提及。其中最早的，确实当算是墨子。</p>
而且最早的侠客们也大多认同墨子理论，甚至有种说法，最早的侠客其实就是墨家弟子。雷被身为游侠，自然也颇受这种影响。行侠天下，锄强扶弱，以剑问不平事，本就是在追求一种公平。</p>
做为现代灵魂，牛牧野当然很认同人人平等的理念。甚至他那个时代，尽管还有阶级与强权存在，并不能做到真正平等。但大多数时候也能处于相对平等，而且已是一种普世价值观。</p>
但牛郎限于时代与见识所限，就不是能够真正理解这番话。不过雷被说的他虽然有些不太了解，并没真正弄懂，但还是被雷被话中的气势所感。</p>
再加上他本身又已认同雷被这个人，所以赧然一笑后，还是点头说道：“雷大哥你说的这些我虽然不太懂，但只要是你说的，定然是对的。”</p>
雷被闻言，不禁哈哈一笑，有些感怀于牛郎的质朴。他也明白，面前这个乡野少年这般说其实是出于对他的认同与信服，所以才会对他的话有些盲从，认为他说的都是对的。</p>
做为一名游侠，他其实很难真正信任其他人，更加相信自己手中的剑。如他这般的游侠，偶尔互相遇上，也大多是互相提防，少有交心。能够同他坐下来一起喝酒吃肉、高谈阔论的人很多，但能够真正值得他交心的朋友却很少。</p>
像牛郎这样的人，他已经很久没遇到过了。此时这一笑，不禁更加放下心防，也愈加瞧着这位孙贤弟顺眼了。</p>
“雷大哥，若不嫌弃，便一起坐下吃些东西吧！”孙守义说罢，蹲下身将自己刚才所坐的一块大石推到一旁，请雷被“入座”。</p>
“有劳贤弟了！”雷被笑了一声，也没推辞客气，便自坐下。</p><div id='gc1' class="gcontent1"><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>