第六百八十五章 远方的消息（下）
一宋丛两国在没有将幽州与云州收回来前，丰要边恢状渊州到府州在地图上看并不远，拉直了也不过一千妾一点公里这点距离如果步行似乎一个同时间就足够了
其实不是如此，从霸州到太原中间隔着无数的崇山峻岭，特别是太行山当然一两个，甚至几千个练过的士兵与行人，想要通过，还是有道路的比如石坚的那次冒险但过一万以上大军或者百姓行动，加上粮食后勤，没有一个多月别想到达然后从太原到府州，又来了，从恒山五台山系开始一直到吕梁山组成第二道自然天险就是所有关卡在自己手中，没有两三个同时间也别想到达也就是说，别看从府州到京城距离远了一倍，可到京城的时间，比到霸州的时间还要短
因此宋朝失去了幽云十六州后十分地被动，主要就是横向不能配合行动，不得不隔成三个片防御契丹而常年驻守的近五十万大军以及其他的厢军与乡兵，再反过来一步步地将宋朝的国力消耗加上西夏崛起，大量的雇佣兵使得国家财政得不偿失，朝廷没有钱了，宋神宗不得不变法于是用王安石可王安石所谓的开源，是将老百姓的钱变向地收入朝廷的国库
于是矛盾激化，最后产生党争还有一个原因，就是越失败，越不重武人只好用人数来堆砌，士兵薪水衣食短缺，缺少战斗力最后结果恶劣循环下去，国力日见衰落，造成金人入主中原，所向披靡
所以从战略的角度来说，拿下幽云十六州后不但是收回失地，开边那么简单节省了大量驻军，并且因为有长城的关卡，还有地形上的原因反而防御变得简单容易起来
本来契丹还有一个机会，那就是耶律煮蓉与石坚的谈判，从北河套平原到腾格里与巴丹吉林沙漠尽入契丹之手，无疑使防线再次变得狭长虽然西端这一防线并不能危害到京城的安危可也能从某些方面掣肘宋朝使宋朝不得不分出多兵力驻防可是北阻卜的立国，使这一优势完全丧失对于北阻卜组织的萨满都国来说，与赤脱脱组建的若别温国一样，从总体实力都不是契丹对手，可契丹也不敢冒然与那一个国家火拼，以防另一方势力得利在这种情况下，虽然西端的战线漫长，可萨满都国也不敢招惹宋朝
在北弈整个战乱不止的情况下，宋朝的北方边境反而很平静
加上幽云路的三位转运使，无论是庞籍还是范仲淹或者是张方平，都不是凡夫俗子还有石坚当时的经济刺激，很快幽云路变成了歌舞升平其实看到了北方这样混乱现在幽云路的百姓也在心里牵庆不
这导致了另一种情况的发生，有许多难民涌入宋朝的边境虽然没有西夏那年疯狂，可数量也不在少数特别进入冬天后，涌入的难民多连本来平安的白达旦部与阻卜部，也因为也里可温发动了统一战争，大批百姓流离失所，涌入陕西路与宁夏路以及龟兹路
对于这种情况，宋朝朝廷自然高兴当年石坚不是这样做过吗，使整个西夏百姓走失，使元昊无青壮年作为士兵，无农民耕种，最后迅溃败而石坚布置的群狼厮杀战术，也是最大限度上降低整个北方游牧民族的人口基数
当年赵匡胤也这么做过，第一次讨伐北汉时没有征服北汉，却掳获了大量的北汉人口减少北汉的有生力量后来这一政策宋朝就不敢做了南方宋朝不感兴趣，至于北方，还敢掳掠契丹百姓？非但不敢，反而契丹有时发生饥荒时，宋朝提供粮食给他们就食，然后提供援助，遣送他们回去
不要问宋朝君臣是傻子石坚前世不这做过类似的事情，还不止一次美其名曰国际援助“屋说”小现在宋朝敢这样做，一是自己力量强大，契丹反过来四分五裂，不怕报复二是经过石坚的经验，尝到了好处x插播s广告5时间5哦5
可契丹人不乐意了于是派出使者向宋朝朝廷提出抗议
听到契丹使者的话，赵祯点头这样是不好，破坏了两国关系，马上下令禁止契丹百姓向宋朝涌来使者一听人家十分讲道理，于是回国去了
可不是那么回事，边境上是贴了通告还有许多宋兵巡逻但看到契丹难民涌过来，这些士兵就象没有看到似的一拨马调头离开，省得大家尴尬然后等到这些难民到了宋朝内腹，再派人悄悄联系安排
契丹一看不乐意了，你们大宋不是忽悠人吗？再派使者抗议
似乎这回好一点，张方平开始将难民遣送回去可遗送的只是一部分契丹使者与他论理，张方平一本正经地说道：“边境那么长，还有许多地方是大山，你们契丹都防止不了，我们大宋怎么防备难民涌过来？”
最让契丹君臣跳脚的是，张方平即使装模作样的送一集人回来，也将他们留在幽云路一两天，让他们到处参观，然后送好吃的好喝的还有好穿的，才让他们回去并且派人向他们说，没有的吃，尽管到我们大宋来，你们没有抓到，进就是大宋子民了，如果抓到了，也不会将你们处死
来来，无比的邪
这一来反而坏这些人一回去宣传，涌向宋朝的百姓多
张方平还安排了，通过契丹一些亲宋的商人，将涌入宋朝的契丹百姓家书与挣来的钱送回契丹放心，我们在宋朝这边过得很好，太好了你们也想办法过来
听到这个消息，宋朝君臣连呼张方平无耻，果然什么样的师父带着什么样的学生但一个个眉开眼笑乐得
看这样下去，不行啊于是契丹加强边境巡逻可如张方平所说，两国边境漫长，还因为现在长城许多地方重修建，契丹逃向宋朝的百姓大多数从燕山的崇山峻岭翻过去的这些的方也不利于巡逻“屋说”小其实从根底上还是要从宋朝找如果宋朝再向以前那样，来了可以，提供你们一点吃的喝的，集中起来统一安排，然后遣送回契丹也不成危害了可现在让宋朝再做这傻事？可能么？况且宋朝本来劳力就紧缺人口紧缺不要说奴隶，那不可靠，这些人一旦得势，还不来个起义最后宋朝白忙活一场而这些契丹人基本上都会说汉语，汉化程度深，文化上不排斥宋朝还有石坚自己在忽悠辽宋一家，连辽国皇帝自己都祖宗是炎帝，也不要怪石坚这样说了只有多的人口基数才能够真正占领多的地方，否则还是一纸空文就象两湾大陆一样那只是地图上一个标识，能真正属于宋朝么？可一旦迁移了几百万宋人过去后，什么结果？所以还得需要人口基数靠宋朝自己生育等不及了，一万年太久，只争朝夕嘛只好退而求次，大理人契丹人只要真正汉化也是好的况且他们本身也向往宋朝的生
而且还出现一种情况因为契丹加强巡逻小有些契丹商人看出商机，既然帮助捎带书信都能拿到钱，为什么不能捎带人呢？于是原始的蛇头出现只要交纳一批钱后，夹杂在商队里现在两国全面开放商贸嘛，商业来往密切然后光明正大的进入宋朝边境
有的契丹大臣看到这种情况，便说了，禁止商贸没有商业来往，这些事即便是发生，也不会如此严重
可即律煮蓉站出来了，她没有卑驳，只问了两句话：“我们从宋朝得来的七千万贯究竟到了哪去了？还有究竟有多少涌向宋朝的百姓是连饭也吃不饱的？”
七千万贯，除一部分留作军用外，也投入了一笔资金到了民用上，耳不多
还有笼络各部打赏了许多，剩下来让契丹贵族瓜分了然而他们拿了这些钱后没有投入民用，反而学着宋朝富商的豪阔，大肆购买奢侈品，其中包括宋朝的丝绸与玻璃制品，其实许多钱到留回了宋朝
如果按照耶律蒸蓉与萧孝穆的想法，将这些钱全部投入到国家用费上，包括开发技术，民用军用等等那么就会起到立竿见影的效果毕竟契丹人口数量少，这么分摊下来，每个人所获都不会太低
可现在契丹衰落，朝廷威信降低，辽兴宗需要各个贵族与部族支持结果在他们强烈要求下，不得不交出大部分钱款来
但在萧孝穆的治理下，契丹还是能唯持得过去只是因为与赤脱脱的数次战争，死伤惨重，导致契丹人许多家庭妻离子散，反过来不得不加重税务但饿死人的情况还是很少发生的x插播s广告5时间5哦5
现在出现大理逃往宋朝的局面，一部分是因为逃避战乱，一部分是两国收入悬殊太大与草原相比宋朝还是有许多不公平的情况，但在契丹人眼里也是天堂了
这些大臣哑口无言耶律着蓉说完后，立即引来许多附议之声无他，这些官员家中也有投资，一旦禁商，他们损失也很大
耶律煮蓉等他们说完了，又问了一句：“要知道通商让国家带来多少收入，你们有没有算过？”
契丹现在失去了幽云十几个州，这一年发生了几次大的战争小战争是不计其数不是收入不足，而是开销太大可以说不管是资金流向宋朝，还是流向契丹，契丹商业税收增加许多但耶律煮蓉还没有动作好，收入增加可资金却越来越集到少数人手上反过来民族矛盾激化耶律着蓉同样也是一愁莫展，这一点不是她智慧不足，毕竟她不能做到象宋朝那样，将矛盾转移到大陆上录削狠了，咱们离乡出走，照样有一口饭吃
那怎么办？不能眼看着宋朝这个软刀子割，虽然很温柔，也是致命的温柔最后逃不了象西夏那样的命运
怎么办？还是加强巡逻，同时下令契丹商人不得在宋朝居住时间过半年不管你带了多少人前去宋朝，可半年后人得回来还有派使看到宋朝，不是宋朝杨文广带回来种子嘛，给我们契丹一批这是当初协议就签订好的0只有耕地面积增加，粮食产量增加，百姓不愁温饱宋朝的盅惑力自然会下降
赵祯一听行啊，给你一批种子可我们种植的本来就不多加上驻军吃掉不少想要多很难了你们慢慢去耕种只要有本事等到那一天
张方平是一笑石坚早就写了一封信给他布置好了这不是打短工嘛行来多少用多少大不了半年后让你们回去圆谨最薪童节，请到脚联盯肌机口
乃吊然不能准确安胃下尖，可在宋朝生活惯了，他伽气川必回去？最主要耶律煮蓉这条条令通过后，契丹百姓进入宋朝加公开化，有先到了宋朝，挣了钱后，立即将家人引渡回来一家子一起在宋朝挣钱
于是民心加
从秋天开始吵小一直到了年过去，还在吵
其实到了现在这地步耶律煮蓉心里也充满了悲观
过了元宵节，耶律煮蓉终于从契丹启程，前往宋朝
石坚并没有过问夏殊的案件发展虽然朝廷还是有邸报送到他府上，让他得知许多消息
因为案子发生在黔州，陈希亮带着苦主高家的两个儿子以及一群办案官员前往黔州取证
这是一个遥远的路程来回加上取证没有四五个时间，根本是不可能的可是夏妹却在朝堂上大诉苦水，说自己被高相国冤枉了他还装模作样的写了一封罪己的奏折，上报了赵祯，说了自己在这件事中有错误，这份奏折写的花团簇簇同时还派了下人再到高家请罪
除了少数知道夏殊根底的人，还真有许多人让他迷惑了认为他真被高相国误会可这件事儿夏辣做得也不光彩，难道黔州没有漂亮女人吗？为什么要招惹大理的夷人女子？
但凭这一点小，能将夏坎怎么样？
石坚听后小冷笑明白，本来事情过了很久，线索缈茫再加上这么长时间，就有一些线索也让夏殊掐断了夏橡这是吃了定心丸，认为此案破不了的
可真是如此？
不过石坚对于此案也没有做任何表态他继续在写书《墨子正解》刊印出去如石坚所料，因为墨家几乎无人继承，也没有人关心，结果这本书从纠正到刊印，几乎一点风波也没有
这时候博文馆终于赶在大风雪，天寒地冻来临之前，修建完毕在朝廷协助下，集中了许多大儒，还有一些宗教人士，结果连张无梦也再次无耻地跑过来不但道教的一些领袖，佛教以及国内的天主教、什么伊斯兰教还有其他的一些教主派主动来人玉素甫亲自送了十几个，伊斯兰教的大师前来京城
不放心石坚不信神不信鬼的，让他编修教义，天知道编到最后成了什么玩意？
同时还有各个外国的一些人士，在这里石坚主要想引进一些古希腊文明，开阔宋人的眼界，不要以为外国都是番邦，也有发达的高度文明这是好事
乱蓬蓬的一团几乎全部开工石坚也没有办法一查看编修让他们自己写，写完了拿来给他审阅，然后再修改，再讨论，这样反复再三，取得一致后刊印
但石坚终于开始对一些主要经义动手了
这次还是没有对《论语》、《春秋》、《诗经》等书下手虽然以前写过一本由后人经验组成的《伪尚书考》，可那是考证真伪，只要找出证据就行了现在却是修改其含义，两者的区别截然不同的因此要一步步来小最后形成一个良好的反应，才攻克这些难关
旦所有重要的经义修改完成，以后朱子想校正诸子百家，提出理学，也会被人视为伪籍，而不会受人重视这件事的成功与否，比收回幽云路的意义重大得多了
石坚下手的是《易经》
这也是他最喜欢的经义
在石坚心目中《易经》的地位比《论语》重但这话现在不敢说，不过修编《易经》，议论批评声音肯定没有修《论语》来得猛
让石坚感到遗憾的是现在多数人将《易》当作了一本用来占卜的书这才是真正的买珠求技《易经》用来占卜也可以，可重要的是里面许多唯物主义思想与辨证观这是一本中国古代人的思想大成而且比墨孔老的思想加全面真实，以及实用
为了扭转世人的映像以及精确地标注石坚采取了一卦一修修一卦，然后与学者讨论，再刊印在报纸上，通过各地学子的补漏拾遗，才能真正的完善注释
石坚首先就是第一卦《乾》
《乾》卦上乾下乾乾为天为健为马为父为首故为第一阳网之卦但在开始时，乾不长，因此这时网而会折故初九潜龙勿用这第一解就与孔夫子修《易经》是两样的但石坚这里也提到此事孔夫子修注时写道：龙德而隐者也，不易于世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷乐而行之，忧则违之，确乎其不可拨，潜龙也x插播s广告5时间5哦5
石坚在这里写道，孔子看得是德操，君子遇到逆境，不放弃道德修养，修炼功业可这四个字，并不是单指潜龙德操，而是讲述了事物的发展规律在形势不利于自己的情况下要小心，不能强自出头，反而最后失败小心地等待时机潜伏在水中的巨龙，翅膀还没有长齐啊，所以不能飞天九天之上，这时候不可妄动但石坚又说道，潜龙忽用非是潜龙不举即使龙在水里，也在滋养身体，以图一举飞天之势不是不作为，而是培养自己的根本最简单的一个例子，就是刘备寄于刘表之下的时候刘备所作所为“屋说”小石坚一解释，这四个字变得就博大起来当大儒们看到
““坚一丁主解上全都变但《乾》卦有两个利见大人，石坚又作了解释，首先这个大人含义很深奥可以说是大人，也可能解释比自己的位名望高的人，或者对自己有帮助的人，或者是有所作为什么样的解释就看它用在什么样的用场上第一个利见大人，是九二之艾见龙在田这时候有了一些根本可以有所作为了但龙在田上，这时候还没有飞翔因此需要小心谨慎但后面一个，利见大人，是九五之文，飞龙在天，乾卦到了这一文时演变到了最高峰，这时候可以大有作为这两个利见大人字同义不同而
总之，石坚这一注解，完全推开孔子等人的注解，而推断它的本义
这一篇注解完成后，这些大儒看了半天，也沉默了半天一个不敢说话
而且因为是第一卦象，石坚还说了一些关于其他卦象的意思当乾卦演变到了上九，龙飞到了最高处，过了自己的能力，还要继续往上飞，就会力竭掉下来摔死因此演变到这里，开始从阳转阴，进变到了第二卦象地势坤江但阴到了极致，就象龙一样，始终飞不起来，会有什么样的结果，龙产生暴戾之气龙战于野，其血玄黄
因此演变成第三卦云雷屯二
阴阳始交雷雨漫天而来，天开始造就万物利静处修正，利封候国家之始，气象但国家草创，困难重重，所以要小心啊，才有了第四卦，山险蒙江经过一段时间治理，然后演变成第四卦云天需天地始正，这时候以利涉川一个国家也要颁布实施一些政策条倒了
但实施政英，就有争议，然后有六卦一刚险讪二有争议就有了第七卦池水师江，以王师征讨震摄
石坚又写了，卦卦单独成理，可卦卦又相连们生，石坚这里只是从国家创立治理上讲述卦卦剥日连的原理还可以用在其他方面，如一个制度，甚至一个作坊，一个人的事业，都可以适用一家之言，请勿参考
这一来就不是占卜论卦那么简单了，一下子上升到了匪夷所思的高度
古今以来修编易经江的有多少人，比如胡大先生，孙大先生，石大先生都向学生讲过易经江，甚至还动手修撰过可哪里象这样论述过？
可关健石坚不是在强词夺理，也不是篡改本义句句都在理上这些大儒们也不好说对还是不对，只好将自己的观点放在文后，一下子刊登地报纸上，让大家品论
其实到了这时候，石坚才露出一点真面目有许多学生看了这篇文章后，一个个抚手赞叹，就是，天地间那么大的动静，这是圣人出世的征兆，怎可能只会写写一些普通的书籍x插播s广告5时间5哦5
于是许多人在报纸发表观点，可持赞成的还是占了绝大多数到了石坚修到第二十四卦复江时，天下轰动许多学子，每天眼巴巴地等待朝廷的报纸，以求一睹为快韦好这时候造纸技术发达，纸张成本低，还有因为路程远近不同，各个路都设有印刷工厂，朝廷用快马送去一份报纸就地印刷，并且留下一个空缺，让各路商家做广告，收回一些成本否则以唐朝那种能当衣服穿的纸张报纸发行到现在，朝廷还不知道亏空多少唐朝纸笔都很贵，起居郎吴兢想要修史，因家贫没有能力备纸笔韦除任小妾动用纸笔，世人讥其侈然而纸张质量很好，并且很厚，李忠臣破潢关智光，自赤水到潢关，官吏用纸当作衣服围在身上如果纸薄的话，根本办不到
到了这时候，所有大臣才面面相觑，难道那天的异象，石坚真的要成为圣人了？可这时候，连范仲淹都不敢劝说石坚重掌朝政了，因为石坚名声太大了
时光过的很快，寒冬一转眼就过去了又一个年到来
南方战事也渐渐平息下去段素真到了宋朝京城后，待遇很好，虽然权利少了，可在大理，其实段家也很可怜，说话未必算话，权利都让几大家族掌管了，弄不好，还会逼着他们出家于是感恩戴德，写了一封信到大理劝说百姓放下武器同时还派了人请各族长老前来京城察看他的生活，以及商议
这还是次要的，主要现在宋朝一手挥舞着银弹，一手拿着大刀软硬兼施，除了极少数人外，大多数人也不愿意反抗这是明显的，反抗者死，而老老实实做人的，生活比以前变得好，何去何从，大多数人都会做出一个选择其实大部军队已经进入了蒲甘地区，准备进军天堑了只有少数人留在大理与西南各蕃，监视各部族的动静
至于国国泰民安“屋说”小时光再次到了二月，春暖花开，石坚接到了一封信
邢家乘海船日夜兼程，集回来的这算是快的了，如果不是蒸汽船的出现这封信最少得要在三四个月后才能到石坚手上
贺暖写的？贺壤写的
看着上面的字迹，石坚一下子就认了出来，他惊喜交加地将信拆了开来