中国上古神话 一

  <div id="center_tip"><b>最新网址:</b>有亲说偶对本文的修真体系设定不明,当时还在红楼,就没有补充,不过现在开始修真了,所以开始上传资料,不过这也是从别的地方收集来的,如有雷同,请亲们莫怪。枫可没有那些大神们的手笔,无法创造一个自己的修真体系,所以就借鉴别人的了。

  关于洪荒的资料

  洪荒是指混沌蒙昧的状态,借指太古时代,经常说洪荒时代,洪荒世界。

  所谓洪荒,讲的是从盘古开天,鸿钧得道,巫妖大战,女娲造人等造人前的洪荒大战到封神,西游等主题的以朝代更替映射圣人间的因果较量。

  但有关于洪荒的说法与来源各不一致,十分混杂。在洪荒世界里,巫、妖、仙、神、佛、鬼、龙、凤、麒麟、魔、圣等等不一而足,这是一个万灵并存的时代。洪荒神话体系流传至今,其基本结构是由上古神话体系;道教佛教经典体系;民间俗话传说体系;神魔小说体系互相组成。其中上古神话体系烂漫而纷乱,只有散乱的一篇篇小故事;道教佛教经典体系太过复杂而专业;民间俗话传说体系太过零乱、锁杂;只有神魔小说体系构造最为完整,其影响力也最深。

  混沌初开,生灵万物俱无,天地连成一片,只在其间孕育着一株混沌青莲,那青莲有叶五片,开花二十四瓣,结成一颗莲子。待得亿万年期满,莲子裂开,盘古大神手执开天斧出世,盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑,遂用那开天斧将天地劈开。

  天地初开后,天地不稳,盘古大神便头三族族长将战场移至天外天,三族族长处于各自谋算,竟然同意了,女娲也因此与凤族结下大缘(传说中女娲转世姓风,又姓凤的由来),洪荒第一女仙之名从此彻底遍响洪荒,在妖族声望之中一时无二,这也是日后帝俊太一如此忌惮女娲直至女娲成圣才撤下心防的原因。而后土虽无女娲出名,但已天赋神通修补大地,一时间仁善之名也享誉四方,替巫族打下金字招牌。至于三清也不甘寂寞相继出场,在洪荒众生面前亮亮相,一大堆大神通者者你方唱罢我登场,或是负劫,或是为名,为利,参和进去。

  那边,罗T被众先天神魔自爆自杀性攻击身受重伤,加上因为天道做出抉择,选鸿钧而舍罗T,把十二品黑莲降级为九品黑莲,被鸿钧略胜一筹,罗T怨恨不服,发下七宗罪大宏愿,愿为魔道之祖,以全大道,就此窝在魔界当中了。自此,道魔不死不休,有道魔之争。此战,鸿钧坐定天道代言人的位置,只要时机一到,就会立地成圣。

  战场最后,三族族长见战场上三族死伤殆尽,就算活下来也再也成不了天地主角,祖龙醒悟被天道算计悲愤自爆,墨麒当场身死,凤祖因为不死凤火及大功德暂时苟延残喘,拼死从混沌返回洪荒生下孔宣大鹏九凤想延续血脉,却不料天道算计变异,不甘而亡。

  此战后,正式代表三族没落,退出天地主角舞台。

  三、巫妖量劫。

  鸿钧成圣,圣人出,天地明,昭告众生,乾坤之中异象不止,退去所有的残余混沌气流,洪荒大地变得更为坚固。也代表着,圣人的时代,终于来临了!

  洪荒是个神仙妖怪的世界,“道”是那时侯可遇不可求的事情。于是各种灵智已开的生灵脚不旋踵奔向了紫霄宫。鸿钧开讲的时候座次是这样的:前三位是三清,就是我们已经提到的太上老君,元始天尊,通天道人。第四位是女娲。(但也有说女娲是鸿钧师妹的或者师姑的,本文设定为女娲跟鸿钧根本就没关系,同盘古一样,是混沌神魔)第五、六位是接引,准提。第七位是空的。而其他的生灵是没有座位的。说到这里我们要插入一个故事,名字叫做:红云让座。红云是何许人也?据谣传说她是应该天边的第一道云彩。鸿钧宣布开宫讲道的时候,鲲鹏凭借着自己无与伦比的速度抢得了紫宵宫中第五个座位,坐在鲲鹏前面的正是离紫宵宫最近的红云。鸿钧快要开讲时,西方接引、准提二人才赶到。红云却是做了一回好好先生,将座位让给了接引,旁边的鲲鹏碍于面皮,也将座位让给了准提。于是死仇就此接下,导致红云陨落因果。

  时间在洪荒好像是最不值钱的玩意了,几万年就在这样的讲道中过去了,终于有一天鸿钧的大道讲到了终点。这时候的鸿钧一如他一出世是那样,还是那样的牛逼。他做了一件涉及到以后整个洪荒大陆的事情。那就是:封圣。传出了他最著名的七道鸿蒙紫气。照我们后世的理解鸿蒙紫气应该是成圣的必备之物,即大道之基。那么这七道紫气给了谁呢?三清每人一道,接引,准提各一道,女娲一道。也就是在座位前六的主。由此可见:占座要靠前。最后一道呢?给了红云,也就是因为这道别人求都求不得的鸿蒙紫气给红云带来了洪荒第一霉的称号。这就是后话了……。

  封圣完毕后,鸿钧这个boss便隐遁了。洪荒成了圣人们的洪荒。于是有了一句流传广远的话语:圣人之下,皆为蝼蚁。

  紫霄宫中,一阵斗争,明争暗斗,暂且不提。巫族为盘古一脉,天生能掌控各洪荒元素,巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣,故只炼肉身,不修元神。巫族以十二祖巫为首,十二祖巫,乃盘古精血惹天地戾气而化,为肉身最强存在,每人皆有准圣境界,合炼一阵名为十二天都煞神大阵,乃是洪荒第一凶阵,无人敢挡其锋!。

  盘古左目所化太阳星中,帝俊裹先天灵宝河图洛书出世,太一执先天至宝混沌钟而生,帝俊与太一曾于紫宵宫中听鸿钧讲道,修炼得一身超凡入圣的本领。帝俊与太一于三十三天外建立妖皇宫,帝俊自号妖皇、太一自号东皇,拜同在紫宵宫中听道的妖族大神鲲鹏为妖师,统领天下妖族,一时风头无两,妖族有着和巫族十二天都煞神大阵相媲美的周天星斗大阵。巫妖两族是天生冤家,互斗几百万年,死伤无数,最后由鸿钧为首,三清女娲二释与众人一起调停,形成妖管天,巫管地局面,两者才稍稍平和!

  在此期间,三次讲道完毕,一日女娲心有所感,在不周山下造人成圣(事实上女娲只能确定不低于圣人,但到底是不是造人成圣那就有待商量,这里姑且算是吧),一时间巫族愁云惨淡,洪荒之中妖族风光无比,过了好几千年,三清二释找到自己的证道之机是在人族,纷纷立教成圣。六圣出,圣人在洪荒金字塔不可动摇至高无上的地位已经完全确立了!

  后土悟道来到幽冥海,一片血海在它脚下流淌,一众厉鬼在她头顶的天空盘绕。后土怜悯心起的时候她的道也就在这里了。在一片凌厉中后土化身六道轮回。自此,盘古为万物创造一个世界,鸿钧万物制定一个规则,而后土给万物一个死后的传说。洪荒,完整了……后土化身六道轮回为三大功德之一,直追盘古开天和女娲造人。

  但好景不长,妖族和巫族为了争夺天地的统治权利,展开生死决战,双方都用上了威力最强大的招式,把整个洪荒分为9块。最后巫妖两族的绝招毁灭了5块大陆,最后剩下东胜神洲,南赡部洲,西牛贺洲,北俱芦洲。其余的5块大陆分散,统称为海外十三岛。巫族可惜虽有后土六道轮回大功德也不免巫妖大战后伤亡殆尽,只剩下“大巫三千年一出”的一段留言……最后只剩下大巫蚩尤等零散几个。妖族则只剩下陆压(第十个太阳)及几位十妖圣,有人说陆压曾被其母常曦托付投靠妖族圣人女娲娘娘,又有说陆压后来去了西方教成了大日如来。陆压后投佛教成为大日如来与乌巢禅师(同一个人的不同化身),其中乌巢禅师在西游记里曾露过面。(关于陆压,还有一种说法,说陆压乃是先天离火之精,与鸿钧一样的先天神祗。大日如来则是多宝被老子西出函谷关化胡为佛,成立小乘佛教,分走佛教气运)。

  四、三皇五帝、封神量劫、地府争霸:

  巫妖不可避免的没落了。“人族当兴”再不是一句空话。降三皇,出五帝。人族蓬勃开来。

  伏羲原本是女娲的哥哥,一为太阳,一为太阴,伏羲战死原本是应该转入六道自然轮回的,太上老君却干预了此事,算计了女娲一笔。伏羲阵亡但他的最后一缕元神确被老君用太极图收容,这一缕元神后转世准备成三皇之天皇伏羲。女娲知道此事后,已成定局,无奈,只得派善尸转世,投胎成为人族女娲,这就是为何人类传说有人类首领女娲氏的由来。女娲善尸转世创立了女娲族与娲月时期、女娲世纪社会,女娲后人从此出现人间。但这中间也发生不少不愉快的事情,女娲善尸人身蛇尾暴露,加上与伏羲因为母系社会转变父系社会之间意见不合,伏羲一时怒极冲动诅咒,却被天道应誓,女娲身为圣人,伏羲诅咒对付不了女娲,但因为是兄妹血脉,就应到她后人身上,从此娲皇后裔代代不得善终,以身殉道。女娲也就此对伏羲心中关系埋下裂痕。

  女娲善尸转世先行一步成为天皇,后来伏羲演八卦教化万民,就把皇位的位置传给了伏羲。女娲本体就是妖族娲皇,身怀帝王紫气,与伏羲是共坐天皇宝座的,以女皇之身以镇皇道之中的阴阳之数,只是她最后把天皇功德都让给了伏羲。而后神农尝百草救民伤病,轩辕战蚩尤一领九州。这就是为什么三皇之中自古以来女娲伏羲神农轩辕在历史学家三皇之中却搞不清到底哪三个才是三皇的原因,以及女娲庙,女娲墓,女娲城,女娲发源地的由来。在这一片盎然中三皇证了自己的道也带来了人族的蓬勃发展。(还有一种说法:天皇女娲,地皇伏羲,人皇神农,轩辕只是为人文之祖)

  而官方神话史有给出不一样的说法:传说中伏羲、女娲既为兄妹又为夫妻,均为一家人,列入三皇时有时两个人都选中,有时只选一人作为代表,具在三皇之中。由于是官方的,个人认为这条可能性最高,在网上百度就可以搜得到。

  巫妖大战之后,洪荒再承受不住两大杀阵的业力,破碎成了三界(除去其它零碎小界)。天庭,凡间,地府。新的故事就开始在这三界中展开了。

  妖族没落使得天庭无主,巫族没落使得大地秩序混乱,谁掌天上人间?三界大总管鸿钧出面搞定。其实也就是派出了身边的两位道童(玉帝天昊和西王母瑶池)去立天宫,掌管三界。(值得一提:在此之前,鸿钧有派出东王公和东王母出场,可惜这两人被众圣暗里使手脚炮灰了,东王公还领便当了)无奈三界的牛人太多了,不服管教,玉帝是立了天宫,但统领三界确根本无从说起。仅仅为了帮一个人间的皇帝轩辕打下蚩尤便不得不把自己的女儿九天玄女派下去(玄女的传说)……玉帝无奈只能求助于鸿钧。为了防止昊天瑶池像上一任被众圣炮灰为他人做嫁衣,鸿钧为了他心中的秩序又一次做出一个开天辟地:封神。在洪荒之中,‘仙’是凌驾于‘神’之上的,不同于后世‘神’凌驾于‘仙’之上。

  玉帝之后的某一天,鸿钧将三清招致紫霄宫,传下封神榜打神鞭。将封神压在三清头上。封神说来好听,其实说白了就是找出一群人来给玉帝办事用,这样自然没有仙会愿意去的,自由是个好东西啊!但神总是要封的,争论不休的圣人们最后决定用一场战争来决定谁占封神榜。三界洪荒最精彩的篇章即将上演……在开始封神之前,我们先来看看这时候的三界牛人分布图。三界间这个时候有太上老君立下的人教,元始天尊立下的阐教,通天教主立下的截教,接引准提立下的西方教。人教只有一个亲传弟子号玄都大法师,西方教地处偏远气运不足还没有大的发展。于这两教的颓势截教阐教则完全不同。截教本着有教无类,破而后立的思想广收门徒,一时间号称“万仙来朝”;阐教此时的“十二金仙”更是可以横行千里的主,在一次宴会之上醉酒公然侮辱玉帝,导致玉帝终是下定决心向鸿钧哭诉引发大劫,也活该入劫。于是这场封神不可避免便成为阐截二教的舞台。阐截二教也便成了天地新一次量劫的主角。

  封神的缘故,天界和人间在三皇五帝后再一次的交汇了。这个时间点便落在了商周时期。

  缘起,准提要谋划东方,在各位圣人之中,只有女娲孤家寡人,况且身为人族圣母,女娲又怎么可能置身于事外,准提找嫦娥借姻缘灵宝‘红线’(女娲善尸为月老,现在转世,于是让嫦娥为她定姻缘,红线这法宝就来自于红绣球上,甚至连圣人的姻缘说不定也能定得,只是除了女娲没人知道),当真是煞费苦心。封神演义中在一次祭祀时纣王本来拜完女娲就要走的,就是这厮施法刮起怪风让纣王一睹真颜。

  所以,事情大条了。

  纣王对美丽的女娲作出了无礼举动(作了首邪恶的诗)。纣王的渎神行为使女娲异常愤怒(出离了愤怒?),可又因为见到纣王二子算出商周还有二十余年气运,造次不得,回到娲皇宫,终是咽不下这口恶气,于是拨开金葫芦,挥着招妖幡号令天下万妖觐见,从中选中并命令轩辕坟三妖――千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精托身宫廷,许以利益,事后得道,惑其君心,破坏商朝的气运。你敢调戏我,老娘就叫你国破家亡,看你还敢惹圣人颜面不?于是国家天下神仙道统之争便由此展开……。

  自此封神壮丽的开始了它华丽的篇章,阐教选择了周朝,而截教站在了与之对立的商朝。(血的教训告诉我们:站队很重要)商纣无道,周起兵伐之,成就八百年周氏山河。这是整个故事的脉络。然而,这是一场注定了没有胜利者的战役。但,这和它的恢宏无关。封神用它无以伦比磅礴整合了这洪荒三界,留下神的传说……。

  我们是在讲着一段神话,所以我们从上边的神仙开始说起。却因人教不是应劫主角,太上老君便把封神最重要的道具封神榜和打神鞭交给了师弟元始天尊。(从这就可以看出老子在原始和通天之中到底选择了谁)于是乎在千年狐狸精妲己这一代红颜降生的时候姜子牙也带着杏黄旗打神鞭和封神榜下山了。愿者上钩的典故成就了姜子牙的千古美谈也让他顺利的开始了他的使命。姜子牙进入周的政治核心代表着阐教势力开始在周的这一亩三分地上开始经营,封神的主角们便开始陆陆续续的下山。从道理上来说,封神榜上榜的都应该是这些陆续下山修行不足的三代弟子(谁是谁的徒弟)的。但元始天尊的私心和截教二代弟子过早的参与使得封神的进程开始变的混乱。大名鼎鼎的二郎神,哪吒三太子,雷震子;最美丽的云霄,财气熏天的赵公明都在这里留下了浓重的一笔。撤回主题,在十二金仙把自己的徒弟们都配给周公的时候,周朝对商的进攻也就正式拉开了帷幕,也就是说阐教在布局完毕后开始了对截教的正面宣战。但是出乎阐教预料的是他们的推进似乎并不是像想象的那样顺利,当一个只会落马的张桂芳挡在他们面前的时候,姜子牙便开始频繁的出入昆仑山。终于东海白鹿岛十天君摆下十绝阵的时候,身为阐教主力的十二金仙便亲自下山助阵。一个个精彩篇章铺陈开来……阐截之争逐渐进入了白热化。阐教不亦乐呼的破阵时候,截教主力也开始了自己的行动。峨眉山罗浮洞赵公明来到闻太师面前开始自己的演绎,三宵在赵公明的怂恿下也摆下了九曲黄河阵。一时间阐教危机重重,这个时候,我们便有幸的看见各路大神的出马,陆压来了,原始来了,截教的二代弟子们不可避免的沦落了。洪荒各路不甘寂寞的势力也慢慢的加入了这场天地大劫,凤凰之子孔宣阻西周兵于金鸡岭,西方接引也不甘寂寞本着为西方教发扬光大的宗旨,助阐教收孔宣。阐教得西方教助力势如破竹,通天怒了,摆下诛仙阵和万仙阵。这时,封神终于演化成了一个天地大劫。截教的一教一圣之力没有抗住阐教,人教,西方教三教四圣之力。截教失败了,八部三百六十五神位落在了它的身上。

  封神之战完毕了,我们来盘点一下战果。截教自然是最大的输家,封神战死的都成了天庭的兵,再不是来去无形的自由人了。阐教胜了吗?没有!十二金仙在碧游宫三宵的九曲黄河阵中被削去顶上三花,胸中五气再不是牛逼的十二金仙了!那么最后的赢家是谁呢?一数天庭,二算西方教。天庭是鸿钧定下的总领三届之地,封神本是为天庭而生,天庭自然得到了最大的好处。天庭在众神归位后得以成形(天庭部门人物)。那么西方教呢?接引准提在帮助阐教破通天万仙大阵后带走三千截教弟子,这便是以后佛教的基础力量三千佛陀。为之后的西佛东渐打下了的基础。

  封神是一个脱离了剧本的电影,超出了既定的轮廓。圣人们亲身上阵使得鸿钧作出:“非天地大劫圣人不出”的决定。在鸿钧隐退后,圣人们也从幕前退到了幕后。

  世界出现了一个少有的安静时期。各方在整理自己的战果的同时也在静静的舔舐战争带来的伤口。

  再来看下现在的实力分布图。这时,天庭由玉帝掌管,阐教作为胜利方向天庭强力派出了自己的代表诸如二郎神三太子之流。也正是基于此,他们基本流于天庭管辖之外。人教太上老君不出,便在天庭留下了他的一个□太清道人在那里炼丹。人间基本成为了道的天下人教阐教二而一的道。最后留给人们想象空间的只有地府。这个还没有强势实力进入的地方。新一轮的争夺也可以说是分割便这样在地府展开了。

  地府。有谣传说洪荒破碎成三界之后,只有两处是三界相勾连的地方,一个是南天门,一个便是幽冥海。这幽冥海在后土化身六道轮回后便和地府一起称为幽冥地狱。幽冥海由冥河老祖掌握着,而后土的六道使得巫族的势力有机会进入地狱。据说在巫妖大战结束后巫族的残余势力便是进入了地狱。比如开始的阎王便是蚩尤所化。但是巫族毕竟在不是天地的主角,就如同妖族在在人间界少量残余一样巫注定是要被新入住地府的势力所取代的。封神之役结束后能有资格参与地府分割的只剩下西方教和阐教。于是我们看见了地藏王菩萨在幽冥海和地府交界处阴山大发宏愿:地狱不空,誓不成佛。阐教十二金仙之广成子下地府身化十殿阎罗。这些事情只是封神之后的一个小插曲,但我们可以想象的到期间必定是有一段故事发生的,而最后的结果是双方的妥协,道教一方承认了地藏的入住。当然,这其中平心(即后土)到底做了些什么我们不得而知。而西方教也没有撼动道教在三界的统领地位。没有多少的轰轰烈烈。地府在一阵作秀式的争夺中结束了

  呼,好累,找得俺头晕眼花,总算找到了一篇合适的。大家都懂,都是网上抄的啊

  ------题外话------

  偶只是试试,毕竟将这些放在正文里有点儿怪,看能不能成功。

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