周福生：这啥四凶仪轨</p>
周福生：哪有我赤鸢好玩</p>
周福生：一天玩会赤鸢</p>
周福生：第二天和赤鸢玩会</p>
周福生：都三天玩玩赤鸢</p>
周福生：第四天周福生啊周福生你怎么可以如此堕落</p>
周福生：第五天</p>
周福生：透透赤鸢的</p>
周福生：我要是给那群人织布机和铁斧子之类的</p>
周福生：算不算是提升时代</p>
泡泡：不算吧</p>
泡泡：时代提升是建立在对于能源的运用上</p>
日常催更太上：时代</p>
@周福生你这最多只是提升一时的生产力</p>
泡泡：生化环材四大天坑</p>
泡泡：实际上是时代提升的必要产业</p>
日常催更太上：那得看能源和生产力吧</p>
泡泡：但现在尴尬的是刚好卡到点上了，所以这四个就废了。</p>
如果他们没有制造再生产能力</p>
周福生：批话少说</p>
泡泡：这4个有什么大突破啊那妥妥的都是诺奖级别</p>
周福生：得带他们开矿了</p>
周福生：其余都放一放</p>
那几十年甚至是几百年后，他们会流传：过去的时候，我们能用法器制造出又薄又轻的衣服。</p>
他们的后人：老祖宗吹牛。</p>
泡泡：所以还得看技术的积累</p>
泡泡：比起给他们铁斧头什么的，不如教他们怎么炼铁和采矿</p>
周福生：是啊</p>
泡泡：首要目标是能吃饱</p>
泡泡：而且吃的有营养</p>
泡泡：保证基础生产力的供应</p>
周福生：我给他们提供了甜高粱</p>
周福生：这玩意暂时可以让他们吃饱不饿</p>
泡泡：你还要准备更多的主食和副食</p>
泡泡：饿不死人和有足够的生产力，是两码事。</p>
泡泡：人多了就可以冶炼金属，研究机械</p>
周福生：是的</p>
周福生：所以我现在得想办法</p>
周福生：给他们弄点菜</p>
周福生：还有肉</p>
泡泡：现在主要应该想办法先把战斗力提上去。</p>
泡泡：粮食的产量刚好够吃饱，不够养殖的，所以肉食的获得只能靠打猎</p>
泡泡：通过捕猎风险高，但是可以在短时间内换到大量的肉食</p>
物语：菜和肉不着急</p>
泡泡：菜可以不用急，但肉要急</p>
物语：主食先弄充分</p>
百草生山色也：@重新归来的社畜啊？</p>
泡泡：得看持续周期有多久</p>
物语：还有堆肥方法</p>
泡泡：堆肥这东西真不怎么好搞</p>
泡泡：搞不好ph就不对了</p>
物语：肉虽然可以补充蛋白质脂肪，增长力气</p>
泡泡：一种死一片</p>
泡泡：@物语戒色3目标30天27号开始肉食的主要作用是给劳动力维持高强度劳动的基础</p>
物语：你的村子周围野兽多么？</p>
泡泡：如果能找到叶子的话，你可以尝试让一些劳工飞叶子</p>
泡泡：这应该是前期最好的奢侈</p>
物语：先种粮食</p>
物语：粮食多了</p>
物语：直接弄猪仔</p>
物语：他又不是弄不到，跳过打猎这一步就行了</p>
泡泡：他这个阶段还得靠打猎</p>
泡泡：纯农耕，你战斗力哪来的</p>
泡泡：还得需要打练来维持一定的战斗力</p>
物语：打猎太危险了，要是自然发展，打猎可以进行</p>
周福生：[图片]</p>
周福生：你说的对</p>
物语：但是有他在，弄那么危险干什么？</p>
周福生：可是我有朱雀血杯</p>
周福生：他们哪里动物数量多少只</p>
周福生：我随便条恐吓</p>
物语：粮食起来了，养猪，猪多了堆肥循环起来</p>
周福生：随便调控</p>
物语：然后增加人口，筛选体质</p>
泡泡：得维持战斗力</p>
周福生：维持战斗力</p>
物语：先吃饱，在练武</p>
泡泡：除非你能空投功法下去</p>
周福生：暂时不需要吧</p>
周福生：我们没有与其余地方接壤</p>
物语：学一个武功，然后传授给对方</p>
周福生：外敌≈0</p>
物语：你不神农谷的吗？</p>
泡泡：我当时仙测的时候，把弩炮点出来了才敢种田</p>
物语：种着地，然后锻炼身体的功法没有吗？</p>
泡泡：纯种田，除非你种的树能打人，不然真的难搞啊。</p>
泡泡：种田的第一要务就是有一个稳健的根基地</p>
周福生：农家把式这种</p>
物语：按策略游戏来说，先发展经济，经济差不多了，就开始堆战斗力</p>
泡泡：你连地盘都守不住，你拿什么种田</p>
周福生：我记得兔子没更新吧</p>
泡泡：@物语戒色3目标30天27号开始你要真这么搞，我大概就开局飞战斗力一拳把你捅死了</p>
泡泡：你死了，你的地也是我的</p>
物语：他这地盘，不是没外地吗</p>
物语：先发展多合适</p>
泡泡：干脆养了这些血祭吧</p>
周福生：不是</p>
周福生：我没jb外敌</p>
泡泡：这是纯种田，最后出来的应该是享乐主义</p>
周福生：堆生产力不是最好</p>
物语：@周福生不是目前没有吗？</p>
周福生：是</p>
周福生：目前没有</p>
周福生：有了再说</p>
物语：那就吃饱筛选战斗力</p>
泡泡：等有了的时候，对面可以直接把你打穿了</p>
周福生：没那必要都</p>
泡泡：@物语戒色3目标30天27号开始你天天能吃饱过的悠哉悠哉，谁想去打仗啊？</p>
物语：吃饱，然后看他们体型筛选战斗力，再让筛选出来的配种</p>
日常催更太上：一手生产</p>
泡泡：雅利安是吧</p>
日常催更太上：一手发育</p>
苏允儿：你们在说啥</p>
泡泡：给不给你打都是一码事儿的</p>
苏允儿：生产力才是基础啊</p>
物语：他不是仙师吗，制定祭祀仪式</p>
泡泡：随便吧，看他自己怎么搞</p>
物语：几年一次大规模战斗</p>
——《勇者之世55》——</p>
——《谢线》——</p>
黑衣农夫耸耸肩道：“没什么的，无非是护法人夜盗人参果，撞见清风道童偷吃人参果，同流合污之时，福禄寿三老与玄奘法师的三个徒弟打了起来。那玄奘法师大徒弟掀了人参果树，打碎了羊脂玉净瓶，福禄寿三老抗不得威能，观主原始摄灭宙光镇压几人，连玄奘法师带几个徒弟、护法人与福禄寿三老一起找救树的法子，全了劫数。”</p>
谢易殊：“清风道童现在应该是不能看破时间线的吧。”</p>
黑衣农夫道：“大概吧，无所谓的。”</p>
谢易殊：“怎么无所谓了？清风不是会偷吃人参果么”</p>
黑衣农夫道：“谁让他馋呢。”</p>
谢易殊：“这么一听，叔和观主是有在人参果上做什么后手么？这清风吃就吃了？”</p>
黑衣农夫道：“没啊，做手脚干什么？那不是糟践好东西嘛！”</p>
谢易殊：“不是，那为啥说谁让他馋呢，就随便他吃了？”</p>
黑衣农夫眉开眼笑的道：“这也是劫数的一环啊。”</p>
谢易殊：“蛤。清风吃了以后会引发什么？”</p>
黑衣农夫笑着道：“几边偷果子的对半天账没对上，打的更欢了。”</p>
周福生：（绷不住了）</p>
谢易殊：“还有这种好事？随便偷啊。那我去跟清风混两颗？”</p>
黑衣农夫挑着担子向前道：“我是无所谓。”</p>
谢易殊：“那观主呢。叔你怎么看的，”</p>
黑衣农夫道：“坐着看。”</p>
谢易殊：“好，那我夜里去混两个看看”</p>
谢易殊：“叔你这还是回村里吧。我跟你一起过去。”</p>
不多时，便来到刁家村。</p>
这刁家村乃是占了一个卧蛇之相好山水，玉带环腰，端的是养人。</p>
村落里，家家户户到处缠蛇，有的身上手上还有蛇类纹身。</p>
有些许孩童跑跳玩耍，驱使着蛇虫如同车轮转动。</p>
村民们有的还在练武，蛇形刁手使出之时，暴起发难，手臂似长了几分，如蛇咬般连颤，蛇形刁手向咽喉扫去。</p>
村中山上的五装观中甚至有更加可怖的类似于蛇蜕皮的声音节节发出。</p>
谢易殊：“好嘞，那我就不打扰叔了，我再去看看那人参果树去。”</p>
谢易殊：#再次前往五装观内进行一个拜访</p>
谢来到五装观，道观的朱红色大门上镶嵌着九十九颗金色的铆钉，两边门环是衔尾的蛇形。门上高挂正中匾额上写的是‘五装观’。门前有一副楹联，上联是‘装天装地装乾坤’，下联是‘难装老子一颗心’。</p>
这楹联算上匾额，不多不少，正正好好五个‘装’字。</p>
谢易殊：#敲敲门</p>
随着敲门声响起，两个道童打开门来，一个是清风，一个是明月。明月道童看向谢道：“不知阁下前来，可有何事？”</p>
谢易殊：“来拜访拜访观主，也来看看人参果树。”</p>
清风道童道：“请。”</p>
谢易殊：#低低头表示一下尊重。进观中先看看观主</p>
谢进入五装观，门里厅堂正中挂着一副画像，画像上是一个白衣男子。画像下方坐着个白衣男子，这白衣男子与画上是一模一样。</p>
谢易殊：#行礼给观主问个好“观主日安。这次来依旧是想来看看那人参果树，都说其中有长生道韵，我却什么都看不出来。另外一提，福禄寿三位老爷子入劫，观主可还满意？”</p>
白衣男子轻轻一笑：“这才哪到哪。”</p>
谢易殊：“嘛，观主这五装观名不虚传，什么大神大仙都装得下，小子佩服的。不知今夜小子可否在观中留宿一宿？”</p>
白衣男子道：“这自然可以。”</p>
谢易殊：#行个礼“那小子就先撤退了。”</p>
谢易殊：#撤退再去看看人参果树</p>
万寿山后山的果园处，那里是一道斜长向下的蜿蜒山道，山道平整而阔大，一看就知是巨蛇用自己庞大的身躯碾压出来的道路，一株七首蛇树伫立于此。</p>
这里在一人坐在这里，却是为看守七首蛇神留在果园的七首蛇树之人，故而有名“镇园子”，乃是得了镇元大仙几分因果。果园之中，一只只人形而立的一人高巨型兔子扛着一人高胡萝卜来回巡视，其中有一个女子在被训练整理果树。</p>
这人端坐于此，背后七首蛇树上大蛇盘绕，果园之后，就是通往牛首山的天平桥了。</p>
七首蛇树上一群小桃儿，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，七首蛇树成熟的果实是人参果，未成熟为翠玉儿。一只只翠玉儿唱着“大兔子病了，二兔子瞧，三兔子买药，四兔子熬，五兔子死了，六兔子抬，七兔子挖坑，八兔子埋，九兔子地上哭起来，十兔子问它为何哭？五兔子刚才被活埋！”</p>
谢易殊：#靠近些看看这些翠玉儿能不能交流“你们这歌谣是哪来的？”</p>
翠玉儿长着嘴巴道：“长生道主教我们的！”</p>
谢易殊：“长生道主说的是？”</p>
谢易殊：“观主么。”</p>
翠玉儿们七嘴八舌的道：“就是原始天魔！”“不对，长生道主不长那样。”“是青龙龙苯！”“是长生不死之龙”“不对，是倒行生命之树”</p>
谢易殊：“天魔叔？是不是穿着一身黑装扮的农夫？”</p>
翠玉儿道：“算是半个吧。”</p>
谢易殊：“还有半个的说法？天魔叔还不是完全体？”</p>
翠玉儿道：“是这样的。”</p>
谢易殊：“那天魔叔还差什么的才变成完全体的”</p>
翠玉儿道：“和观主合一的时候。”</p>
谢易殊：“啊？他们是一体的啊？”</p>
翠玉儿道：“是一体的。”</p>
谢易殊：“这个歌谣有什么意义么。”</p>
翠玉儿道：“不知道。”</p>
谢易殊：“那你们也唱的那么开心啊。”</p>
翠玉儿笑着道：“你看那些人参果，长大了之后，它们都沉默寡言了耶。”</p>
谢易殊：“是啊。为什么呢”</p>
翠玉儿道：“因为它们成熟了，长大了，被社会的险恶打击到了。”</p>
谢易殊：“你们都在这五装观里。怎么就被社会打击到了”</p>
翠玉儿道：“因为长大了，就要被吃掉了。”</p>
谢易殊：“你们现在不也知道你们要被吃掉了么”</p>
翠玉儿道：“但是我们没有长大。”</p>
谢易殊：“真羡慕你们啊，还有个快乐的童年。”</p>
谢易殊：#道个别和翠玉儿们“那我先走了。找过时间再来看看你们。”#前往牛首山看看</p>
——《周线》——</p>
孙秀才摆摆手道：“没什么的，论说乡野村夫，我也不过是一个武儒罢了。”</p>
赤鸾羞红着脸：“你终于有空休息了？”</p>
周福生：“歇一歇”</p>
周福生：“天天干活太累了”</p>
周福生：#顺便看看孙秀才面板</p>
周看到秀才孙成墨：hp1万，mp1万，力量120体质80体型65敏捷65智力85意志80幸运99斗殴120闪避50追踪50侦查60聆听65，伤害加值+1D6。《文修之路》《满腹经轮》、《文修之路》集、《文修之路》《点星之术》卷、《文修之路》《正气金轮》、《文修之路》《文心雕龙》、《文修之路》丹心明湖、《文修之路》墨意经纶、《文修之路》春秋刀笔、《文官小技巧》、《万卷书》、第10版《六合掌》。击杀后，可掉落通用功法实证劵100张、学识技能实证劵100张、人族魂魄*1、人族血脉80%概率。地典级别副本门票1张。</p>
周福生：#休息一天，然后第二天去银川，顺便和赤鸢人刀交流一下</p>
周和赤鸾深入交流一夜之后，次日出发银川，浩瀚的沙漠，古老的城墙，还有充满异域风情的建筑。银川这座凤凰城具备着独特魅力，宽阔的街道，高低错落的建筑，以及熙熙攘攘的人群，都展现了这座城市的繁华和活力。</p>
银川地处中国西北地区、宁夏平原中部，是古丝绸之路商贸重镇，宁夏的军事、政治、经济、文化、科研、交通和金融中心，宁蒙陕甘毗邻地区中心城市，沿黄城市群核心城市，中蒙俄、新亚欧大陆桥经济走廊核心城市，是国家向西开放的窗口。银川是国家历史文化名城，历史悠久的塞上古城，早在3万年前就有人类在水洞沟遗址繁衍生息，史上西夏王朝的首都，是国家历史文化名城，民间传说中又称凤凰城，古称兴庆府、宁夏城，素有塞上江南、鱼米之乡的美誉，城西有著名的国家级风景名胜区西夏王陵。</p>
年轻的女子身着华丽的民族服饰，正在街角的一处小摊上挑选着宁夏特色小吃‘羊杂碎’。羊杂碎是用羊肉、羊头、羊内脏等材料煮制而成的特色小吃。它口感鲜美，营养丰富，是银川人民日常生活中不可或缺的美食。银川的羊杂碎是很有特色的，其烹饪手法独特，而且用料十足。</p>
周福生：#进城之后，整完羊杂碎吃，顺便给赤鸢整一碗</p>
赤鸾美美的吃了羊杂汤，擦去嘴角上的一滴白浊汤水。</p>
周福生：#吃完之后，去茶馆听听有啥乐子</p>
周福生来到茶馆，茶馆之中，三教九流，各色人等枚不胜数，有吃茶的，有喝水的，有吃小姑娘嘴子的。</p>
谢易殊：（你是懂三教九流的）</p>
周福生：#听听他们都在讲啥</p>
这地界有谈及甘陕古道响马过境的，有说起黑羊山中附近妇女失踪的，有来天凤门拜师的，有去百花园求仙缘的，更其他的便是什么残日山附近僧众求雨、桃镇行商从雪域高原带回了远古龙骨。</p>
谢易殊：（我看成去残日山附近僧众求婚了）</p>
周福生：#去黑羊山看看</p>
甘陕之地，当地人名做黑羊山处，山中幽幽寂寂，林中水流环响，天上异样云气盘旋，暗藏不祥之兆。</p>
周福生：（妈的有坏东西）</p>
周福生：（杀杀杀）</p>
山下一座道观平平无奇，只一个牌匾，上书‘明髅观’。</p>
周福生：#去看看这个明骷观</p>
周来到明髅观，观中晦暗，隐约有辨别不明的声响，一道人穿着灰黑色道袍，背后供桌上香炉中升起缕缕青烟。</p>
周福生：#敲敲门</p>
道人声音沙哑：“呀，不知各人来我明髅观中？”</p>
周福生：“小辈周福生”</p>
道人声音沙哑道：“贫道李清喜。”</p>
周福生：#行礼“不知道长在这里修道？”</p>
道人李清喜道：“贫道在此避世修行三十年了。”</p>
周福生：“啊，听闻此处有民妇失踪啥的，道长可否有线索”</p>
道人李清喜悠悠道：“这甘陕之地昔时胡人遍布，诸胡信仰驳杂，祭祀祆教、佛门、诸多淫祀邪神。这些信仰多是要求供奉活人血食，不然就发动灾祸，再不就是掠夺妇孺之类。若说又有妇孺失踪，大抵是这些信仰死灰复燃。”</p>
周福生：“那这些邪教是死灰复燃了？”</p>
周福生：“这地方也没战乱饥荒，邪祟怎么又重出江湖了”</p>
道人李清喜沉吟片刻道：“信仰之流，除了信众为求金银财宝、姻缘桃花之类，暗中祭祀之外，还有升灵之类。天尊一旦看上某人，可以强行让其升灵，要么是修行途中，受不了那等道染从而入魔的升灵，要么就是人死之后，变化为另一种形态的升灵。说不得并非是主动信奉，毕竟这些邪神之类亦有类似于升灵之能。”</p>
周福生：“那不是就是走入邪门歪道当邪修去了吗”</p>
周福生：“邪神歪曲信仰骗取供奉”</p>
周福生：“啧啧，不太平啊”</p>
道人李清喜叹息道：“无量清宝天尊，世道不太平，不知那有功之日是何日，位列仙班是何时啊！”</p><div id='gc1' class="gcontent1"><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>