第二十八章 表达自由
韩国宗教在世界范围内，都属于比较罕见！
韩国人的宗教狂热，对刚穿越到韩国的赵明诚来说，只能用两个字形容。
震撼！
现在被通缉的郑明锡，摄理教信徒大部分都是女性，诱骗几百个女人和他睡觉。
郑明锡绝对不是个例，而是一部分存在。
可以这么说，韩国邪教有不少，大部分都打着基督教的旗号。
赵明诚虽然是无神论者，他也不反感别人信基督教。
但是他反感打着基督教旗号的邪教。
沈银河也信教，她的信仰是新教，赵明诚有些纳闷，这新教是个什么宗教？
《燃烧》里有对宗教的批判，赵明诚只是主观印象写剧本。
沈银河是新教成员，赵明诚让她带着自己去教会看看。
韩国有很多教堂，现在基督教、新教、天主教信徒大约有1000万人左右。
韩国人口4800万，基督教、新教、天主教信徒就有1000万，占人口208的比例。
这个比例很高。
通过沈银河介绍，还有查阅资料，以及多看少说，赵明诚对新教有了初步了解。
在韩国谁都可以开堂口，大大小小教派几千种。
基督教集权，新教不集权。
集权统一管理。
新教打破基督教集权。
不集权也有很多坏处，就是牛鬼蛇神都进来。
韩国的基督教从十六世纪末，就开始传播，当时丰臣秀吉侵略朝鲜，当时在曰本传教的神父，随军进入朝鲜。
截止到现在已经发展400多年，也算历史悠久。
朝鲜王朝灭亡，人民受苦受难，基督教开始迅速传播。
一个王朝的覆灭，伴随着精神世界的崩塌。
不止韩国，东汉末年、魏、晋同样如此，东汉末年天灾人祸，连年征战，人们对儒家失去信心。
就在这时道教还有佛教开始传播。
宗教的属性就是这样，什么地方有灾难，什么地方传播快。
信我这个可以包治百病，这时候民众也好忽悠。
二战结束以后，美国建立韩国，作为跟随宗主国的韩国，也学美国的宗教自由。
在法律层面，没有邪教。
在法律层面不犯法，那么就有很多人敢想敢干。
赵明诚跟着沈银河逛了几天教会，发现这教会和传销差不多。
特别是新教，对单身青年特别好，还给介绍对象。
找不到对象的，可以信教，这里给发女朋友。
赵明诚发现新教的特点。
神秘主义。
教主偶像崇拜。
反社会。
模仿宗教，但是不信仰。
不止在新教，赵明诚还跟着沈银河去天主教、基督教、还有其他大大小小十几个教会。
赵明诚总结宗教特点，离不开三样，金钱、权力、女人。
再胡编乱造，变着花样鬼扯，也离不开这三样。
这10天左右的观察，可以用触目惊心回答。
沈银河信教不狂热，赵明诚无神论者，两个人还能心平气和讨论。
《燃烧》剧本也随之完成。
实践出真知。
赵明诚也算为艺术献身了，为写剧本，亲自加入各种集会。
经过这十天左右的实践，赵明诚得出一个结论，宗教会降低人们的智商。
《燃烧》剧本完成后，房子开始建造，沈银河会画画，赵明诚让她画《燃烧》分镜头脚本。
建造别墅有建筑师，还有施工队，赵明诚支付钱就可以。
工人师傅们，还有建筑师都很好，他们感觉为赵明诚建造房子，这是他们的骄傲。
赵明诚让金英奈替他在这里盯着，他现在要和罗泓轸细化剧本，对人物、场景、服装细节进行讨论。
……
时间飞逝，一转眼到四月底。
瑞草洞的房子已经开始建。
赵明诚这段时间四处跑，外景需要取景，还要偶尔去工地看看。
更多时间待在家中，和沈银河一起画分镜头脚本。
她现在怀孕四个多月，每天除了吃就是睡。
“大姐，累了吧？”
“还行，不太累。”沈银河揉了揉手腕。
赵明诚也算虐待工人，让怀孕18周的孕妇，画《燃烧》分镜头脚本。
还好，再有几天就画完。
前几天去检查，一切正常，沈银河身体素质很好。
其实女人没有这么矫情。
“大姐，过几天我就要去欧洲宣传《夜行记》，你是回家，还是在我这？”
怀孕18周，肚子已经显怀，回家以后，肯定被发现，沈银河没结婚，回去肯定被责骂。
“我回家吧，早晚被发现，不能一直隐瞒下去。”
“行！”
赵明诚很高兴，终于把她送走。
前段时间看她可怜，沈银河怀孕反应比较大，这才让她住进来的。
以后有她父母照顾她，赵明诚终于可以安心创作。
“明诚，我总要告诉父母，孩子父亲是谁，你从欧洲回来，要去我家一次。”
“不行！”
“绝对不行！说好的，不谈恋爱，不结婚，你就告诉你父母，是一个混蛋干的。”
赵明诚把头摇的像拨浪鼓，他本能抗拒着去见家长。
“就去一次，算我求你行不行？绝对不会影响你创作，就去我家一次，让我父母知道孩子父亲是谁。”
“我考虑考虑。”
赵明诚发现他好像中了沈银河的圈套，为《燃烧》画分镜头脚本是她提出来的，她自告奋勇说会画画。
赵明诚对画画不擅长，有免费劳动力用，答应下来。
又看她怀孕反应大，才让她住到家里，现在看来一切都是套路。
现在又让他去见她父母，没准哪天真和她结婚。
想一想就可怕！
“大姐，你现在多少斤？”
“101斤，胖了11斤。”
“正常。”
沈银河不懂赵明诚要拍什么，她看分镜头脚本也不太懂。
她感觉赵明诚的电影有些诡异。
“明诚，为什么教会里的服装都是条纹的？”
“和医院一样，给人约束感觉，医院的病人服装就是条纹的，这种服装给人心理暗示，服从和约束，方便管理。”
“可是教会的服装不是这样？”
赵明诚呵呵一笑：“艺术创作，比喻性质，教会与医院本质没有不同，病人与教徒也没有本质不同，一个身体有疾病，一个心理有疾病。”
他这相当于对宗教开炮，讽刺和批判宗教，在韩国这个宗教信徒多的国家，会得罪很多人。
“你这么说，我也是心理有疾病？”
“我可没有这么说，比喻懂吗？艺术创作不需要准确性，我只是表达我自己的观点，表达自由不犯法。”
“70年代，曰本政府起诉大岛渚，因为《感官世界》这部影片，最后宣判无罪，艺术创作的表达，无罪，我们需要多角度去看待人类还有社会。”
“这是一部什么样的影片？为什么被起诉？”
“粉红电影，就是我笔记本电脑里下载的这种。”
沈银河白眼：“呸…！你还好意思说…。”
“美国70年代有一项调查，认为观看粉红电影会引起犯罪，委员会花费200万美元，结合700页调查资料，最后得出结论，观看粉红电影的人群，大部分都是保守出身的良民。”
“成年人观赏自己喜欢的东西，这完全是自由的，成年人观看粉红电影并不会引起犯罪，但是青少年需要监管。”
“电影类型引起犯罪的，最大几率就是恐怖电影还有恋童影片，其他类型的影片，几率小很多。”
“得出结论，观看电影，并不会带坏人，人们在犯罪以后，需要给自己找一个借口，有些时候这些犯罪分子，会把这口锅，甩到电影上。”
“犯罪分子是这个人有问题，并不是电影有问题，当然恐怖电影和恋童影片，会引起一点心理作用。”
“粉红电影不被大众所接受，这只是人性的伪装，就像我这种人，光明正大去影院看粉红电影，肯定会犹豫，但是在家里看，就没有这种负担。”
“我们要对任何事物产生质疑，才能打破常规，电影行业技术的发展，最先运用到两个类型电影。”
“恐怖和粉红电影。”
“恐怖电影会让人类恐惧，感官体验刺激，心理也在恐惧。”
“粉红电影在勾起人类最原始的欲望。”
“粉红电影表达的不是性，而是表达欲望。”
“我们大部分人，不敢表达自己的欲望，总是遮遮掩掩，能拍出《感官世界》这样的影片，首先创作者的勇气，就需要鼓励！”
“就像我在柏林电影节颁奖礼后的采访，当我们避开性，去谈爱时，那么一切都是不真实的。”
“电影创作者，表达的欲望，已经超越死亡，拍摄《燃烧》这样的电影，肯定会有人反感我，也会有很多教会的人骂我。”
“创作《燃烧》时，我就已经想好，创作者的表达，已经超越一切！”
“法律保护表达自由！”