第三十三章 没有子曰的论语 下
陆平不了解颜回修为如何，但能被冠以‘颜子’之人，能被孔子称赞“贤哉，回也”的门生，岂能简单？
这样的一位存在，却因为改了圣言而死于天罚？！
陆平不寒而栗。
与此同时，他又想到了西方教的一个典故——乌撒触摸约柜暴毙。
这个典故的大致内容是这样的：西方教的《旧约》里有个圣物叫约柜，传言是‘神’给以色列人的圣物，可以庇护种族安康。某年，大卫君王要移动约柜，便派遣了乌撒和亚希约两人看护盛放约柜的车，车到了拿艮的禾场后，因为牛失前蹄，乌撒担心约柜会倒下来，就伸手扶住约柜，却被天降神罚暴毙当场。
同样是因为圣物，同样是降下天罚，颜回之死和乌撒暴毙何其相似？
难道说，登临圣位后的孔子，和西方教的神是同一档次的存在？
那么西方近古出现的那位号称西方至高神‘三位一体’的圣子，如论地位，恐怕和颜回相差不会太多吧？
要知道，颜回可是被称为复圣，其思想与孔子的思想基本是一致的，而圣子是西方至高神的三分之一，如此算来
轰隆隆——
就在陆平做着猜想时，金陵的天空忽然阴沉了下来，浓密的乌云仿佛一团深不见底的漩涡，内中不断有沉闷的雷霆声传出。
明明是下午四点不到，整个金陵便瞬间陷入黑暗。
雷霆翻滚，仿若灭世。
与此同时，陆平的背后忽然沁出一排冷汗，头皮发麻，他心中有种莫名的预感：如果自己再想下去，将有雷霆咆哮而下天罚！
他完全不知道，自己不经意间作了一次多大的死。
一位是西方至高神，全球数十亿信徒的宗教根基，另一位是东方至圣先师，教化之功比起西方那位只高不低。
陆平这个只开了一门的小弱鸡，却想同时去揣度两位绝强者的地位，无异于在挑衅天地规则。
如果是平时也就罢了，但可巧不巧的，陆平的面前有一本《论语》。
更可巧不巧的，是这本《论语》与孔子之间，有着某种未知但极为亲密的关系。
于是乎，以这本《论语》为中转，代表着天罚的雷鸣声响起了。
也幸亏陆平‘太弱’，加之有这本《论语》守护，天地规则才没有瞬间降下，仿佛在警告说：小zei，悠着点啊，再作死我可就饶不了你了。
在这生死刹那，陆平福至心灵，连忙将脑中的思绪打散，直接盘坐在地上运行起了《五心向天聚气式》。
过了足足有一刻钟，方才心神平复。
随后他缓缓睁开眼，果然，乌云和雷霆已经消失不见了。
与此同时，墨也从书面的角落里钻了出来：“妈呀，吓死个墨咧，你小子刚才想了什么？居然能引起天地规则的注意？”
刚才它被天地威压吓得直接怂到了书面一角，直到这会儿才敢冒头。
身为某种意义上‘圣物’的墨，自然能感应出天罚为谁而来。
陆平没说话，重重的吸了几口气。
他心中忽然冒出一个词：魂飞魄散。
刚才那种不知何处传来的无情而决然的碾压感，甚至比那片纸船漂流之地更令人恐惧，仿佛雷霆落下后别说生命，就连来生都不会有了。
他静坐了一会儿，方才站起身，心有余悸的望着桌面上那本没有‘子曰’的《论语》。
很明显，揣度圣人尚且会引起天罚，那么能将‘子曰’从《论语》中改去的，只有孔圣本人了。
接着他想到了什么，幽幽叹了口气：“哎，知道这些又有什么用呢，天罚没下来，可我的筑基功法还是没了啊。”
难不成要硬着头皮，去和三痴道长再要一本《炎阳》？
理由呢？那什么去说服人家？
道长，原来的那本《炎阳》变成蝴蝶飞走啦，能不能再给我一本啊？
呸呸呸，陆平将脑海里这些奇奇怪怪的东西打散，面色哀愁。
“可惜啊，”这时，墨开口了：“一桩天大的机缘在你眼前，你却无法抓到它。”
陆平转过头：“？”
墨解释道：“你说的《炎阳》我也听说过，是一本还算不错的筑基功法，但就算是它的终极形态《离火》，比起你眼前的这本《论语》依旧要差上无数倍。”
陆平面露诧异：“什么？这本《论语》也可以做筑基功法？”
“普通的《论语》当然不行，但这本能一样吗？”墨的语气里透着不屑：“这可是孔圣亲手改动过的《论语》！如果你出生在孔圣时代，自幼被灵气滋养肉身，同时常年诵读儒道经文，那么当你打通【开门】后，有三成的可能性承载这本《论语》。”
接着它顿了顿，感叹道：“至圣亲撰的筑基功法，啧啧，甚至可能铸就出无上道基，镇压列国，横推一世！”
陆平听得心中微动，不过他记起了墨之前说的话：“既然是孔圣时代才能做到的事，如今？”
“唉，这就是我说的‘抓不住的机缘’了，”墨有在书面上跳了跳，似乎为陆平感到惋惜：“如今灵气低微，哪怕你如今觉醒，依旧是一副肉体凡胎，像是沙粒做的地基一般，放几籍乃至小木块或许都没什么问题，但如果放上千万斤重的金石，那么这片地基瞬间便会凹陷、崩塌。”
陆平呲了呲牙，心绪有些复杂。
虽然早在墨说出那句【你却无法抓住它】的时候便早有准备，但在得知具体缘由后，他依旧有股小小的沮丧感。
其实，如果不是之前见过太多的莫名神异，知道自己身体里同样有某种未知的‘底牌’，陆平的心态绝对不会只是‘小沮丧’而已。