第52章 内部变革

  一个时代,一个王朝政权的建立,并不是一朝一夕的事实。

  没有前因,就不会有后果

  大清王朝在1636年农历五月,皇太极称帝,定国号“大清”此后,才正式的经络华夏大地,开始了它的王朝攻略。

  此前历经两代人的不懈努力,此刻后金才有了一战大明朝的事实基础。

  1640年(崇德五年)七月,皇太极带病急援松锦之战,指挥清军取得松锦大捷,生擒洪承畴,歼灭明军五万余人。

  在降服松山、锦州后,清军占领了除宁远外的明朝关外全部城镇。

  1642年(崇德七年),大清再次遣军入关,连破远至山东的八十余城。

  在崇祯十七年(1644年),三月一日,大同失陷,北京危急时

  借此,大明朝事实北部中央集权,已经就此土崩瓦解,一个新的历史时代,一个新的王朝,已经就此登上了历史的政治舞台。

  皇太极继位之初,后金面临的形势其实十分严峻。

  其实作为富二代的皇太极,他的责任与义务并存,正是由于父辈的多次对外掠夺,处境孤立,受到明朝、蒙古、朝鲜的包围。

  内部由于贵族分权势力的矛盾,冲突日益严重。

  他虽继承了汗位,但实际上是同代善、阿敏、莽古尔泰三大贝勒“按月分值”政务。此刻权力分散,事事掣肘,徒有“一汗虚名”。

  当时系为了加强中央集权,推进封建化的改革,皇太极采取各个击破的手段,打击、削弱分权势力,提高汗权。

  直到天聪六年,皇太极终于废除了与三大贝勒俱南面坐、共理政务的旧制,改成自己南面独坐,取得了一人大汗的独尊地位,大清的局面才有了彻底的改变。

  毕竟一个人朝着理想和目标前进,比一群庸人,争名夺利,在身边戳稀烂要好很多。

  华夏民族是一个大的民族,但是为何如此大的民族,技术和科技,教育与文化,过去这两千年里,总是在一个老地方徘徊而不长足拓展,这不是没有问题与原因的。

  它不是完全的不发展,而是略有小进展

  其实这个问题很简单,是一直没有人真心的想发展,事实它们亦不知道如何去拓展

  毕竟拓展,是前面典籍找不到,后面没有人指引的一种状况,这群庸人事实懵逼了两千多年,一直在读史书,在看死书,想着遵循祖制,不敢略有变化毕竟所谓的变革,这就是大逆不道。

  如何拓展智力与能力?更遑论,技术与发展

  此后近代历史又兴起了出国论,引进说,最终一群人更是兴起了崇洋媚外说,一切进口物件为尊说,在一群所谓的贵族人等的眼里,历来的国货,国粹,一时沦为无用论

  在事实上没有更多先进技术,最多是山寨与二流技术,大量引进国门的同时,毒品和各种东、西方腐烂淫秽的东西,也随之涌进国门,这种文明拓展也是令人醉了

  当时的大清开国皇帝皇太极,整顿其内部统治格局,兴起汉人文化不是没有政策思想基础的。

  另外,皇太极仿照明制,逐步建立国家统治机构,以取代八旗制度所行使的国家权力。

  三年,建立了由满汉文人组成的“文馆”,职掌“翻译汉字书籍”,“记注本朝政事”,为皇太极推行汉化运筹帷幄。五年,设立吏、户、礼、兵、刑、工六部,分掌国家行政事务。

  十年,又将“文馆”扩充为内国史院、内秘书院、内弘文院,统称“内三院”,负责撰拟诏令、编纂史书、掌管和起草对外文书与敕谕、讲经注史、颁布制度等。稍后,又建立了都察院,改蒙古衙门为理藩院。

  皇太极事实通过这一整套政权机构,逐渐的把各方贵族权力,全部集中到自己的手中。

  在经济上,由于努尔哈赤晚年在辽东实行“抗拒者被戮,俘取者为奴”的奴隶制政策,汉人纷纷逃亡和暴动,生产凋敝,后金社会动荡不安。

  当时是为了缓和民族和两种社会制度下的矛盾,皇太极执政伊始,便提出“治国之要,莫先安民”的方针。

  把原先努尔哈赤所推行的汉人每十三壮丁编为一庄,按满官品级分给为奴的政策,改为每备御止给壮丁八人、牛二头、以备使令,其余汉人分屯别居,用汉官管理,使大量汉族奴隶取得了”“民户”地位,成为后金政权下的个体农民。

  安民一直以来都是封建统治者的立国之本,基本国策。

  大明朝的皇帝难道会不懂这个基本道理么?

  但是上面说则无用,毕竟朝局一群贪官和无能之人昏聩和刁滑,国库空虚,地方行政职能其实已经全面瘫痪。

  民生疾苦,暴乱不休,大明已经是有心,但是出手无力了。

  天聪五年,皇太极颁布《离主条例》,其中规定“凡奴隶主犯有私行拓猎、擅杀人命、隐匿战利品、奸污属下妇女、冒功滥荐、压制申诉等罪,许奴仆告发,准其离主”。

  这一条例,一边限制了满洲贵族的某些特权,有利于奴仆争取改变自己的身份和地位。另一面释放了被钳制的地方民众自由,有了安定的土地使用权和人权,民生得以维系生机,也事实安定了民心。

  为了促进农业生产,皇太极注意体恤民力,凡有妨农务的工程,一律不复兴筑,使百姓能“专勤南亩,以重本务”。

  当时很多朝代的皇帝,自建国登基之初,到王朝灭亡,一直都在动用民力,修建宫殿和陵寝,行宫和别苑、林园。

  他们以为这是一个君王的应该,和事实应有去享受的权利。

  至少在这种体恤民力的基础上,皇太极是做到了很多帝皇意识不到的一些东西。

  所以建国大清此后,皇太极经过几年的努力,农业有了较大发展,粮食基本上能够自给,社会矛盾得到缓和。

  皇太极此刻认为要战胜明朝,首先要征服蒙古和朝鲜,才可以利用他们的力量,共同对付明朝。

  于是才有天聪元年一月,皇太极不宣而战,命阿敏、济尔哈朗、阿济格等人,率三万大军入侵朝鲜,迫使朝鲜签订《江都和约》。

  对蒙古,皇太极采取“慑之以兵,怀之以德”的政策。首先争取与察哈尔林丹汗不和的科尔沁、喀喇沁等部的归附。

  经过几次征战,林丹汗势力大衰。

  八年,林丹汗在青海大草滩出痘病死。

  九年初,皇太极命多尔衮等率一万人渡黄河西进,至托里图,俘获了林丹汗子额哲及其部众一千余户,统一了漠南蒙古。

  当时系为了笼络蒙古封建上层分子,皇太极用联姻、赏赐、封王封爵、定外藩功臣袭职例、崇奉喇嘛教、与西藏僧俗头领建立联系等手段,取得了蒙古诸部的支持和效忠。

  事实历史到了大清的此刻,一个强大帝国的军事,政治,经济外交,文化已经规模初具。

  大明王朝只要去推一把,它势必残壁烂瓦就会土崩瓦解

  《清史稿》评价皇太极:上仪表奇伟,聪睿绝伦,颜如渥丹,严寒不栗。长益神勇,善骑射,性耽典籍,谘览弗倦,仁孝宽惠,廓然有大度。

  太宗允文允武,内修政事,外勤讨伐,用兵如神,所向有功。虽大勋未集,而世祖即位期年,中外即归于统一,盖帝之诒谋远矣。

  明政不纲,盗贼凭陵,帝固知明之可取,然不欲亟战以剿民命,七致书于明之将帅,屈意请和。

  明人不量强弱,自亡其国,无足论者。然帝交邻之道,实与汤事葛、文王事昆夷无以异。呜呼,圣矣哉!

  其实他们过多的对一个开国的皇帝歌功颂德,其实不是当时的民心所向,即使十个皇太极,他都不敢寇犯大明边关。

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