第32章 穷兵黩武
皇帝能亲政，他自己系兴奋不已，赵范、赵葵兄弟又主张战斗。
这两个带着私人利益的货，极力主张趁蒙古北撤之机，出兵北伐，“抚定中原、坚守黄河、占据潼关、收复三京”
刚返朝的名士真德秀则说：“移江、淮甲兵以守无用之空城，运江、淮金谷以治不耕之废壤，富庶之效未期，根本之弊立见。”
在这样一大片反对声中，此前下诏“求直言”、表示自己要从善如流的宋理宗，还是悍然决定出兵。
也就是说臣下和民众的呼声，事实都系个屁声
他空无德政求功名，没有学识谈收复，没有大将说抗敌，没有管理论中兴，这种人是“纸上谈兵”的一种虚无管理典型。
他只派淮西制置司的六万配置军械不整齐的军队北伐，试图以这六万人去收复中原。
其实他并不知道，原先即使是主战派制定的北面收复作战计划，仍然表示要在收复潼关和黄河以南后，至少要用十五万百战精锐之师来专职防御，才能守住这道黄河防线。
这样的做派是不是叫勉为其难，强势上项，事实不能搞，搞得很稀烂？
于是理宗皇帝却固执地仅仅派遣淮西军，一场并不成熟的军事行动，就在这荒诞的历史背景和条件下草率展开。
在外的战区将帅几乎全都反对出兵。
他们的自身不愿意战的原因就有很多理由，比如南宋的兵器和弓箭短缺，很多士兵没有战马甲衣，军中的补给一直配备不足够，层层盘剥下来的军饷士兵其实都没有几个拿到完整的。
这种军队的实际战备状态，他都不去现场或者派人视察、去专访和解决问题，看人数，有六万？！可以了！他是数字学家估计。
这是能臣和官僚主义之间存在的很大的区别。
不是任意一个人，只要有两条腿一张嘴，给了权力，什么人都可以实时做好事情的。真要是有这样多的人才，华夏早就富强统一，没有了战争之患。
赵范的参谋官丘岳就说：“方兴之敌，新盟而退，气盛锋锐，宁肯捐所得以与人耶！”淮西总领吴潜认为：“河南取之虽易，守之则难，兵戎之资，所费何巨！民穷不堪，激而为变，今日之事，岂可轻议！”
虽然也主持灭金之战的史嵩之，虽然亦有他的私心，但上书却说得中肯，认为京湖连年饥谨，无力承担这样的进攻，而河南连年兵祸，要在当地获得补给也不现实。
并表示自己宁肯抗旨也不发兵。他也知道勉为其难，必然后患无穷害人害己。这就叫明知不可为，而为之，咎由自取。
汴京守将为崔立，本来是金国的元帅级人物，受命坚守汴京，但后来以汴京城投降蒙古。
他成为蒙古的汴梁长官，后仍然人品恶臭、劣迹斑斑，让城内的军民怨声沸腾。
早已对蒙古心怀不满的部分旧金国降蒙将领，以李伯渊为首，趁宋军入中原之机发动兵变，杀死崔立。
之后李伯渊等向全子才军投降。
公元1234年，即端平元年七月初五，全子才率宋军最终进入汴京城，他如此梦幻般地实现了岳飞等抗金将领一辈子都没实现的梦想。
然而他们看到的，已不是《清明上河图》中那座繁华的都市，曾经超过百万的人口，目前只剩守军六百余人、居民一千多家。
他的眼里到处都是一片残垣断壁，破败的尸体和森森的白骨更是沟渠路面随处可见，一座巨大的历史名城中，没有丝毫的生气。
这不是人人向往的繁华都市，皇帝的京城，这是人间地狱
这就是所谓战争的胜利，也是很多沽名钓誉的，说自己很喜欢战争的人，梦想也想拥有的经历？
我想，他踩着滑腻腻的血和脑浆，走在满是尸体，断肢，断头的城市路面时，他能高兴和笑出来的，绝对是神经病
不懂战争的人，我还是劝你一句，没有英雄虎胆，不要轻言一战。
因为首先死的人，或许是你毕竟没有认知，就得教训。
十五天之后的七月二十，赵葵率淮东兵五万赶到汴京与全子才会师。
收复汴京的消息最终传回南宋，整个南宋的朝廷当时几乎都沸腾了，到处是一片贺喜之声，宋理宗是笑得合不拢嘴，大宴群臣，迫不及待地给官员们升官。
统帅赵范进封东京留守，前线总指挥赵葵进封南京留守，全子才进封西京留守。
宋理宗的意图非常明显，他要坐镇后方的赵范快点去汴京，内心急切希望赵葵和全子才，能快点把西京洛阳顺道给收复了。
他就实现了历代先辈的夙愿，然后就能名垂青史，成为千古一帝。
然后就能在华夏民众的山呼万岁中，豢养美姬数万，生养数千，来实现赵氏家族的千秋万世一统山河
这样军事文，我就可以就此变成推倒文，和公子小姐们的婚恋秘史故事，这样看书的人或许不再是十来个，变成百来个人
不过，这个梦谁都可以做唯独他得需要冷静的去思考
被胜利冲昏头脑的宋理宗感到自己即将成为中兴之主，却没想到蒙古铁骑，虎狼之军，已经在洛阳悄悄地等待宋军。
在1279年，经崖山海战后，内蒙古大军全面消灭南宋残余势力，完全统一中国，结束了自五代十国以来的分裂局面。
此后的南宋并没有像宋理宗所设想的，成为一个强大的国家。相反他们不过是一个强大蒙元帝国的事实牺牲品。
元朝1271年1368年，是中国历史上由蒙古族建立的统一帝国，定都大都今北京。
1260年忽必烈即汗位，建元“中统”。1271年忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，先后消灭金朝、西夏、大理等政权。
1276年忽必烈率领蒙古主力大军攻占临安，南宋就此覆亡。
无有战力，空谈统一。
没有能臣，妄想治理。
没有品德，意图上位。
没有人性，还想当官？
历史，它在演绎个人和一群人的真实故事。