第101章 设置千户
不设身处地，不懂得做人之艰难。
不涉险登高，不能知求取之苦难。
成吉思汗是个什么样的人，唯有替代其身，身处其地，才可能有最深刻的体验。
或许这就是时空逆反，让一个人去穿越古今的缘由。
否则，我和大家不为一个疑问而求索，只能是活得浑浑噩噩于人世，为了获取真经，取得真谛，而费尽心思，淘尽肝脑，究竟亦是为何？
曾经被人说成是“只识弯弓射大雕”的铁木真，他是个农民？不，他是个来自草原的牧民，虽然出生系贵族，来自乞颜部头领的血脉。
但是他9岁就失去了草原部落贵族的身份，事实比普通的牧民生活处境都不如。
食野菜，捡山果，挖草根，射鱼雀
铁木真这样来定性，他不过是个贫苦牧民出生，并非诸子列传里的豪门显贵。
很多西方人不懂得，野蛮人为何能摧枯拉朽的毁灭他们的王国，劫掠和屠杀他们的人民。
很多西方学者不理解。没有多少文化和技能的蒙古游民民族，为何能一统东西方大陆。
这里，即使今天的哲学家，历史学家，经济学博士，军事评论家包括心理学家，你们能不能给铁木真定一个概念，或者是设定一个档次，他为什么会是这样一个很另类，很特殊，作为这样的不经意的，就能达成很多帝皇毕生都不可能实现的梦想天一统，舍我其谁？
事实，唯有铁木真做到了马踏山河，执掌全天下之势。
其余的帝皇，在三年多年君主制度中，没有一个事实上完成这样的作业。
他们在开始还系胸怀大志，但是事业走不多远，就立刻掉头去偏安一隅，寄生与浮华人世，江山攻略也半途而废，最终去享受他所谓的荣华富贵去了。
即使是他们的子孙后代，也是拿现成的，吃现成的，最终也是归于浮土之中，他们的生平故事，最多系变成很多历史笑柄
这是富贵不过三代之说，贫困不过三代之语。
人不依靠自己努力，一座山都要坐吃山空。
那么区区依靠老天雨水滋润的牧草，来为生的蒙古人，可谓是依靠老天垂怜以度日，勤劳工作来养生。
成吉思汗他在父亲去世时，可谓是没有人缘，没有经济基础，没有军事可能，没有贵族背景，更没有裙带关系。
而且被族人驱赶，被敌对势力打压，被仇人所追杀
像此般蝼蚁，必然是一个死。
但是，命运就是这样可笑，给了铁木真一件很多人并不可能知道的东西明智。
人可以贪婪，但是不能贪得无厌。
人可以愚蠢，但是不能愚不可及。
成吉思汗就是有着一颗复仇的心，所以他坚定。
他就是有一个坚定的信念，所以他可以不看任何事物的外表，他体现的往往就是明智之举。
很多人佩服他的雄心壮志，但是有几个人知道他的全部战争历史。
更是很少有人知道他的最简单的管理模式，就达成了他事实作为和千古一帝
千户制是蒙古汗政合一的制度，创建于1204年。
成吉思汗被蒙古诸多头领推选为可汗，在他即位后，将全蒙古部众划分为九十五个千户。
领地，册封给有功之臣，即千户那颜。
还是世袭之职，对大汗有交纳贡赋，带兵出征作战的义务，也可参加讨论军国大事。
这就是一个看起来简单，事实很符合当时历史背景，很符合管理模式，和他的军事，经济管理十分融洽的结合在一起。
所以从古至今，看起来十分简单的机制元代的千户制度：从百户、千户直到万户的军政合一制度。
它使得军事高度集中在一个帝王的面前，经济和政体最终也归为统一调度。
此外他杜绝了很多的管理弊病，这也是值得我们后来的组织管理者，企业的引领者，应该去回顾和思考的事实。
蒙古扩张版图的过程中，不断的经历了战争掠夺，敌对势力销毁，很多战争势力崩碎的过程。
这些领土和资源，人民和财富，需要一个管理机制。
那么，如何找到一个合适的公平的分封形式，奖励结构，这就是铁木真此前就意识到的问题。
千户一般授予开国有功的功臣，令世袭管领。
千户下设百户，百户下设十户。
而且千户的规模、大小、还不一定相同。
有的名为千户，实际户数多达数千甚至上万户名。
如术赤台千户，即由4000兀鲁兀部众组成。
其后不久，幼子拖雷的领地也是在执政两年左右，比其余兄长统治人口多四倍，兵力更是六倍不止
也有不足1000户的。百户也有类似情况。
这其实是一种奖励机制，一种古老帝制管理上的存在体系。
而不是严格意义上的，千户就得是999户和1001之间的人口户数。
所以我最终来到这里，看到了事实，看到了他的一种管理模式定以后的真像。
有能力的千户可以成为几千户的头领，没有能力的千户，领土上的百姓背离而走远，历史不足千户之数的。
所以这种看起来原始，而不用多少智商的国家存在形式和管理，很公平，很合理，使得人有功劳彰显公德，有能力彰显业绩。
所以“大汗承认千户那颜世袭权力。”
在其本管范围内拥有分配牧场、征收赋税、差派摇役、统领军队等权力。
这是不是谁有能力谁尽管去展现，去体会，去用心。
而不是后来的封建王朝，不得皇帝喜欢的大臣，说调离现任，你就离开了，在一个地方好不容易建立的战绩和政绩轻，松的就让给了它人去享受福荫
这种管理模式，体制，和形式，必然会导致管理者，为官的人无为之治，自求多福，而不愿意倾尽全力治理地方政务。
这种结果，是不是就导致了汉朝此后，两晋、隋朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝的和沦亡？
毕竟它们我的管理体系就是结构与形式，操作模式都不科学与合理。
很多最终当了官的人，就此变得贪婪和重于权谋，不在治理和业绩上下功夫了。
那么王朝如何兴盛？国家如何养民？
他的逻辑会是，我目前不为自己，子孙后代在我离世后吃什么？
他不贪婪，不，才是真的有问题。
千户制的特点是，将全部牧民用军事方式编制起来，使之隶属于各个千户那颜。每个千户。既是军事单位，又是基层社会组织。