第83章 汉军编制
在冬雪之夜，鞍马劳顿八天后，回到长安的我，不仅仅在未央宫的酒宴散去后，没有在太傅司马将军府安歇，在深夜还在掌灯夜读。
卫长君给我的信是说到汉军的编制很差，希望我给刘彻建议换装备和重新换人的想法。
自然作为禁卫军都尉的卫长君，并不能自己提出来。
否则刘彻问他你想干嘛？我的军队一个人都不能动。他就彻底郁闷了。
这不是开玩笑的事，皇帝身边的护卫军，除了找可靠的士兵和可以信任的都尉来带领，但是人员的选拔都是皇帝亲手进行的。
否则守卫皇帝身边的都是都尉家的亲属和姑舅老表，一大窝的人全部是他们家的，这还了得？
皇宫大内他们说杀光，全部人都杀了，外面都没有人知道半点消息。
所以知道卫长君是个好意，而且即使受到卫长君节制的手下军官都是皇帝刘彻安排的人选。
一旦换人和动大的人员编制，这都得让刘彻来同意。
而且卫长君做为最大的长安城的都卫将军，四个守门的校尉都不服从他的调遣，得需要虎符令牌差遣。这也是以往立下的规矩。
而都卫将军仅仅比骠骑、车骑将军、大将军级别低，已经是很大的军阶，毕竟是守卫皇室内部的官职。
此外卫长君还负责抓捕刘彻认为有叛逆之心的人。
他掌控一些像是秘密侦缉的情报，情报里说道，刘彻想把平阳公主或者是后宫的没有宠幸过的宫女给一个我做夫人。
其实卫子夫家族中有姐弟四人。
长子系卫长君，长女卫君孺、次女卫少儿、三女卫子夫。
卫家主死后，卫长君之母卫媪仍在平阳侯家中帮佣，与同在平阳
侯家中做事的县吏郑季私通，生了卫青。
卫氏三姐妹中的小妹卫子夫，入宫之后不久有大幸，汉武帝欲显贵卫家。便召卫青为建章监，并加侍中。兄长卫长君也得到显贵，亦加为侍中。数日之内，赐给卫家的赏金累计竟达到千金之多。
后来卫子夫封为夫人，有龙子后继而立为皇后。
其先后为汉武帝生下三女一男。而其家族更是得到极度的显贵。武帝赐婚使卫君孺嫁给当时的太仆公孙贺为妻，后来公孙贺做了丞相。二姐卫少儿因与陈掌有私，汉武帝便召来陈掌使其显贵，弟弟卫青则最开始升为大中大夫之职。
这就是典故里的故事“一人得道，鸡犬升天。”
因为有这样的先例了，也是这样的故事在后来一千多年，在各国的王朝朝堂和后宫都是屡见不鲜。
人是个很会学着样子去模仿的动物，毕竟是猴子变来的。
其实这种体制下的一种为官之道，害人不浅，既然害了一个国家，也祸害了其政体本身，往往把一个皇朝很严肃的整体结构和政体，变成了家天下，很多朝纲废弛，奸佞之人徇私枉法，就是一直依仗这种裙带关系得道才得势。
事实上历史上很多小人唯恐不能得到，还趋炎附势溜须拍马去找这种机会。所以历来都有去求者，没有拒绝的道理。
这也是一个时代出现过的丑态，一群人没有文化的体现。
历史事实上，卫氏一族在吕雉和窦氏之后，其族人还算是有功德存在的，毕竟有前车之鉴，有汉武帝的飞横跋扈，专权武断，所以外戚才不得系满朝尽是卫家人，上朝进宫哪里卫氏人都在一家。
这样的政体会使得人才远离，因为他们做得再多，都不是你们家的人，人家还搞毛啊？
人类的历史，追寻其本质，系是整个人类社群自我发展和文化不断晋级的过程，最后剩余一家独大？这叫什么国家？干脆叫一家得了。
不过这种事实，可能存在么？
近亲繁殖，人类走不多远自己就完了。
其实在我和刘彻谈到匈奴的入侵问题时，很多关键的问题还没有来得及和他去具体的商议。
打一个国家其实为下下策。
因为攻心为上，攻城为下。
当一个反复无常的匈奴部族，这样屡次经过反复，来不断派兵骚扰、劫掠、袭扰西汉边疆时，其实最好的办法不系合亲，而是人种彻底的我把他转变过来。
把它历来的生存模式，生活习惯都用西汉的一种形式彻底的转化，这会是从本质上的一种改变。
能否把这个游动的民族固定在草原上，让他有得吃喝，不愁未来，它就懒得打打杀杀了。
人活着的根本意义，就是吃饱喝足就懒得劳动的类。
为什么历代的战争，能彻底的推动社群模式和劳动生产力的发展，同时推动经济的发展，因为在人类社会的原始时期，它就是这样一个为了适应大自然而存在的模式。
但是到了封建王朝的中期，这种社会模式的存在形式已经很落后，也根本改变不了现实的一切矛盾。
这时候人类各种存在形式被动的适应自然，人类社会就得演变成，去主动的缔造生存的环境，这里开始提出了创造力和发明。
我们华夏民族中的古代四大发明，就是这个时代必然的产物。
这里也是西部大陆进入中世纪的封建王朝时期了。
因为屯垦制度会改变很多军事化的固有形式。
秦帝国灭亡后，其推行的郡县制度，取代了封建王朝的藩王割据，从一个中央集权的崛起，彻底的把一个诸多诸侯国战乱的时代，从春秋战国解救出来。
汉高祖居然大肆的封王，几乎缔造了后来的七国之乱。
这种固有的皇室藩王，地区领主制度，必然导致战乱和一个政体管理上的混乱。
所以历史不能倒退，它得用一种新的模式出现。
违背这种社会模式自然晋级的任何当权者，都会受到经济，和各种来自外来先进生存模式及其势力的惩罚。
比如满清的后期，八国联军入侵。
一种落后的管理模式，必然导致落后的文化和经济，体现的也是一种落后的军事和生产
它不灭国才怪。